概要： 二、找准保持共产党员八荣八耻的途径和方法 党的八荣八耻是党的生机和活力所在。党员是党的肌体细胞和党的行为主体，党的八荣八耻最终要靠党员的八荣八耻来体现。保持共产党员的八荣八耻，需要采取多种措施、方式和途径。 1、制度与机制是保持共产党员八荣八耻的保证。制度是规范，是依据，是禁则，是十字路口的红绿灯。制度告诉和规定我们每一个共产党员应该干什么、不能干什么。所有的倡导、反对、褒奖、惩罚，都规定得清清楚楚，我们党员就有了行为的规范和依据。坚持它，能得到肯定；违反它，就要受到惩处。这样，就形成了制度和机制。按照制度和机制办事，就像河水顺着堤岸流动，火车沿着轨道运行。共产党员的思想、行动，就能朝着先进的方向展开和发展，逐步养成先进的思想品格和价值观念，甚至使这种八荣八耻成为党员思维和行动的习惯。这样，不仅每一名党员的八荣八耻有了保证，党整体的八荣八耻也有了保证。从以往曲折坎坷的经历中，我们党充分认识到了制度建设的重要性。邓小平说：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有
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二、找准保持共产党员八荣八耻的途径和方法
党的八荣八耻是党的生机和活力所在。党员是党的肌体细胞和党的行为主体，党的八荣八耻最终要靠党员的八荣八耻来体现。保持共产党员的八荣八耻，需要采取多种措施、方式和途径。
1、制度与机制是保持共产党员八荣八耻的保证。制度是规范，是依据，是禁则，是十字路口的红绿灯。制度告诉和规定我们每一个共产党员应该干什么、不能干什么。所有的倡导、反对、褒奖、惩罚，都规定得清清楚楚，我们党员就有了行为的规范和依据。坚持它，能得到肯定；违反它，就要受到惩处。这样，就形成了制度和机制。按照制度和机制办事，就像河水顺着堤岸流动，火车沿着轨道运行。共产党员的思想、行动，就能朝着先进的方向展开和发展，逐步养成先进的思想品格和价值观念，甚至使这种八荣八耻成为党员思维和行动的习惯。这样，不仅每一名党员的八荣八耻有了保证，党整体的八荣八耻也有了保证。从以往曲折坎坷的经历中，我们党充分认识到了制度建设的重要性。邓小平说：“我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但组织制度、工作制度方面的问题更重要。这些方面的好制度，可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面”。就**而言，个别党员干部出毛病、出问题，也大多是由于制度执行不严或不按制度办事。因此，保持共产党员的八荣八耻，要在制度和机制上下功夫。具体来说，有**种制度、机制特别重要。一是选拔制度和机制。共产党员作为先锋队的一员，应该是工人阶级和广大人民群众中的先进分子。这种八荣八耻，在入口处就要严格把好关，坚持共产党员的标准，保证新党员质量，防止落后分子、不健康分子进入。为此，我县推行了公示、预审、责任追究等7项制度，收到了较好效果。在共产党员中选拔任用干部，更要进一步把好关，认真执行干部选任条例，坚持民主考评、公平竞争、择优汰劣，保证党员干部队伍的高素质、高质量，坚决杜绝品行不端者、以权谋私者、昏庸无能者混入干部队伍。要不断改进党员和干部的考察选拔机制，切实把政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬的人才选拔上来。入党、提拔，不是简单的选一个人、评价一个人的问题，而是具有广泛影响的政治导向问题，即引导大家向哪一个方向努力的问题。选一个好人，就会有更多的人愿意当好人；选一个坏人，就会冒出越来越多的坏人。所以，改进和完善入党、选拔的制度和机制，是保证共产党员质量和八荣八耻的第一个关口。二是激励制度和机制。赏罚分明，历来是治国、治军、治政必须坚持的起码规则。工作努力、品行端正、贡献突出的人，应该得到肯定和褒奖；工作马虎、品行不轨、一事无成的人，应该受到批评和惩处。在这方面，我县已有一些有益的尝试，如，对招商引资有功单位及人员实行重奖，连续3年兑现百万元奖励基金，等等 《八荣八耻讲话稿县委书记党员八荣八耻教育党课讲稿》出自：www.88haoxue.com网
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。建立和完善这样的激励制度和机制，就能鼓励越来越多的人奋发有为，在本职岗位上做出更大贡献。反之，如果赏罚不明，甚至该赏的没赏，该罚的不罚，大家的积极性就会受到挫伤，就会向落后者看齐，互相攀比谁能投机取巧、谁能阿谀奉承。结果，正气不能上升，邪气却会日益蔓延，一个单位和一个地方的风气就会越来越?６缘吃焙透刹扛鋈硕裕颐强梢越卜钕祝唤锝锛平细鋈说檬В灰笞约鹤龅拿恳患露嫉玫交乇ā５牵魑宓闹贫群突疲荒懿唤补荒懿唤采头！＜岢止⑸头＃豢每孟冉男∶绮呕岵欢献伦成て鹄矗慵煞泵纳郑坏缑挥泄蜕头＃兔挥辛税巳侔顺苌さ幕肪澈吞跫词褂幸恍┫冉男∶纾钪找埠芸赡芑峥菸ネ觥?*是监督制度和机制。在当前腐败现象时有发生的情况下，加强监督显得尤为重要，更需要有好的机制做保证。要全面落实党内监督条例，把监督制度贯穿到思想、组织、作风中，改进和完善党的领导方式。在加强党员领导干部监督上，我县推行了“一把手”监督等**项制度，重点对“一把手”进行监督。这一制度落实好了，决策就会科学一些，风气就会正一些，群众就会满意一些。特别是在用人与用钱等敏感问题上，要多一些公开，少一些隐秘，建立廉政责任、任前公示、工程竞标等制度。与此同时，还要从根本上保障广大党员和群众的知情权、参与权、选择权和监督权，真正做到公开、平等、竞争、择优。通过有效的监督，使党员干部在利诱面前，讲党性而不去为、畏法度而不敢为、守规章而不能为、察民意而不忍为，从而为保持党的八荣八耻提供可靠的制度保证。
2、自省和修养是保持共产党员八荣八耻的内因。保持共产党员的八荣八耻，要靠党员自身的努力，发挥自己的主观能动性。我们常说，外因是变化的条件，内因是变化的根据，这个道理在这里同样适用。自省、修养，无论古今中外，都是一种磨砺、陶冶人性的基本方式。中国古代的许多政治家、思想家都非常强调个人的修养。3000年前商汤王就提倡“洗身浴德”，将“苟日新，日日新，又日新”的洗澡箴言刻在澡盆上。孔子还把修养与政治联系起来，不仅强调“修己以敬”，认为只有修养好自己的品德，才能严肃认真地对待一切事情，而且强调“修己以安百姓”，认为只有修养成高尚的品德，才能使百姓得到安定。我们共产党人坚持无产阶级的政治立场和马克思主义的科学世界观，但并不否认修养的积极作用。共产党员加强自身的修养，保持自己的八荣八耻，就是要自觉加强党性锻炼，学习实践邓小平理论和“八荣八耻”重要思想，充分发挥先锋模范作用，团结、带领广大群众不断前进，在推进**跨越发展中奉献青春、展示才华。加强自省和修养，关键在于自觉。前段时间，我在《人民日报》上看到了一篇题目为《从洗手照镜说起》的文章，说的是一位名人向一名中医请教健康之道。中医指了指自己的手，又指了指自己的脸，说“每日勤洗手，常照镜，如此而已”。名人不理解，中医解释说：“勤洗手有**益：一是去污除秽，既干净自己，又不脏别人；二是舒筋活血，保持敏感，持物知轻重，接人知暖凉；**是手净思洁，无心病何惧身病？常照镜有**益：一是懂得望诊之法，既可望人，更能望己，常照镜者，常怀医人医己之心；二是照镜可见衣带宽狭，能知身体是否憔悴，心中有无愧悔；**是常照镜，能知以人为镜”。名人闻听此言，大有感慨：“听君一席话，胜吃十服药，如愈大病！”我觉得，这篇文章中隐含的道理，对于党员领导干部有着特殊的启发和教育意义。作为领导干部，手中握有党和人民赋予的权力，要经常想一想，自己这双手是否掂量过群众利益的轻重，能否感知到群众生活的暖凉。在镜子面前，发现自己“衣带渐宽”，则要想一想，是什么使自己变得“憔悴”？是名、利、权，还是党和人民的事业。人民群众是一面镜子，党性原则也是一面镜子，对镜常照，不乏是一个加强自省和修养的好方法。广大党员特别是领导干部，要按照党员标准、“两个务必”和“八个坚持、八个反对”的要求，借鉴古人经验，“一日**省”，带头“洗澡”、“洗手”、“照镜子”，必要时让群众帮助洗、帮助照。
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