概要: A.明清时期中国商品经济的发展 B.封建政府对民间艺术的扶持 C.文人对民间文化的推广 D.中国人民的生活水平普遍提高 13.著名英国历史学家里查德?奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期。1859年达尔文发表《物种起源》位列其中,里查德?奥维瑞对此选择的说明是( ) A.达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生 B.达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识,开创了分子生物学 C.达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性 D.达尔文改变了人对自身与环境的看法,动摇了对上帝的信仰 14.1819年,瓦特逝世,后人为了纪念他,把功率计算单位定为“瓦特”(Watt)。以下说法不准确的是 ( ) A.瓦特创立近代物理科学体系 B.瓦特发明的改良蒸汽机突破了生产发展的动力“瓶颈” C.瓦特使人类进入到蒸汽时代 D.瓦特开创了人类历史上第一次能源革命 15.根据下表提供的有关数据,下列说法中最准确的应该是( )
必修3期中(1~4单元)测试题(二),标签:高二历史教学设计模板,http://www.88haoxue.com
A.明清时期中国商品经济的发展
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B.封建政府对民间艺术的扶持
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C.文人对民间文化的推广
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D.中国人民的生活水平普遍提高
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13.著名英国历史学家里查德?奥维瑞列举了人类历史上50个最重要的日期。1859年达尔文发表《物种起源》位列其中,里查德?奥维瑞对此选择的说明是( )
A.达尔文的论著标志着近代自然科学的诞生
B.达尔文的著作深化了人类对生命本质的认识,开创了分子生物学
C.达尔文的理论进一步证明了“上帝造人说”的合理性
D.达尔文改变了人对自身与环境的看法,动摇了对上帝的信仰
14.1819年,瓦特逝世,后人为了纪念他,把功率计算单位定为“瓦特”(Watt)。以下说法不准确的是 ( )
A.瓦特创立近代物理科学体系
B.瓦特发明的改良蒸汽机突破了生产发展的动力“瓶颈”
C.瓦特使人类进入到蒸汽时代
D.瓦特开创了人类历史上第一次能源革命
15.根据下表提供的有关数据,下列说法中最准确的应该是( )
平均时间
1885~1919年
1920~1944年
1945~1964年
从科技发明到生产技术成熟
30年
16年
9年
从生产技术成熟到产品投入市场
7年
8年
5年
A.科学技术及生产的结合程度越来越紧密
B.财富的追求驱使这人类不断在科技上创新发展
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C.第一次工业革命的发明创造没有科技含量
D.第三次科技革命是市场经济发展的必然结果
16.迄今为止,人类历史上发生过的动力革命包括( )
①牛耕的出现 ②蒸汽机的改良 ③电动机的出现 ④互联网的发展和完善
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
二、材料解析题(本大题共3个小题,根据材料及其所学知识答题)
17.阅读下列材料:
材料一 ……是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤不肖俱尽其力矣。
──《韩非子》
材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以统一,法制数变,下不知所守。臣愚认为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,邪辟之说灭患,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。
──董仲舒《春秋繁露》
材料三 “守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。汉代以后,儒学几经变化,礼教德治的精神始终一贯,从而成为中国传统文化的正宗。”
──张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四 凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,荼毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,日:我固为子孙创业也。其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之yin乐,视为当然,日:此我产业之花息也。然则,为天下之大害者,君而已矣!
──黄宗羲《明夷待访录》
请回答:
(1)三位思想家分别处于什么时代?
(2)三位思想家的政治观点有何不同?分别产生了什么影响?并请你依据所学知识分别指出儒家学说之所以能够在汉代成为主流思想和黄宗羲思想特点形成的原因?
(3)从材料来看他们有什么本质上的差别?为什么会有这种差别?
18.阅读下列材料
材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
──康德
材料二 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;……从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
──恩格斯
材料三 如果我仅仅考虑强力,以及强力所得出的效果,我就要说:当人民被迫服从而服从时,他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时,他们就做得更对。因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由,所以人民有理由重新获得自由的,否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定之上的。
──《社会契约论》
材料四 如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话,那么颁布法律的机关同时也执行法律,这样一来就不会严格遵守法律中的规定,就会破坏法律,国家就将落到暴政下面,而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权,那么也将同样流于专制。那时法官将成为压迫者,因为他既是法律监督者,又是法律执行者。同样地,如果司法权与立法权集中于一个机构,法官在判决案件时,将不会严格遵守法律,因为法律就是自己制定的,他可以改变法律的内容。
──刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》
请回答:
(1)结合以上材料概括启蒙运动时期人文精神的含义。
(2)材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。
(3)作为资料,你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?为什么?
19.某中学历史兴趣小组以“科学发展与社会进步”为主题开展了综合探究活动,同学们各抒己见,讨论激烈。请你帮助各小组完成下列研究。
(1)甲组同学认为:“科学时代的到来是经济发展和思想解放的必然结果。”请你为甲组同学找出最有力的论据加以说明。
(2)乙组同学认为:“科学技术的重大发明可以引领一个崭新的时代。”请你以两次工业革命中的重大发明为例说明这一观点。
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