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曾国藩做人36字诀

[10-21 00:24:01]   来源:http://www.88haoxue.com  写作教学   阅读:68780

概要: 仁:推己及人, 多替别人着想,仁也。要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。救济灾民, 是乃仁术也。 诚:言而无信,则一钱不值。无论勤字, 慎字, 必须以诚为本,才会有用武之地。至诚不欺, 英雄基业。诚,专心纯一, 不欺。祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。以诚心求之, 虚心处之。以诚换诚, 无人不诚。一语失言,就会招致别人的不信任。即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。敬:自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。欲人敬己, 必先自敬。吾辈读书惟敬字, 恒字二端,是彻始彻终工夫。在不自足的驱使下,不断更上一层楼。贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。 恕:多想人坏,不如多想人好。有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般,越滚越大。己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲,勿施于人。以爱己之心爱人, 在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。恕, 要求宽以待人, 不可求全责备,要多看别人的长处。恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。凡事让一步, 留人余地,留己方便。容

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仁:

  推己及人, 多替别人着想,仁也。

  要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。

  救济灾民, 是乃仁术也。

 诚:言而无信,则一钱不值。

  无论勤字, 慎字, 必须以诚为本,才会有用武之地。

  至诚不欺, 英雄基业。

  诚,专心纯一, 不欺。

  祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。

  以诚心求之, 虚心处之。

  以诚换诚, 无人不诚。

  一语失言,就会招致别人的不信任。

  即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。

敬:

  自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。

  欲人敬己, 必先自敬。

  吾辈读书惟敬字, 恒字二端,是彻始彻终工夫。

  在不自足的驱使下,不断更上一层楼。

  贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。

 恕:多想人坏,不如多想人好。

  有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般,越滚越大。

  己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲,勿施于人。

  以爱己之心爱人, 在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异, 求大同, 存小异, 宽以待人。

  恕, 要求宽以待人, 不可求全责备,要多看别人的长处。

  恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。

  凡事让一步, 留人余地,留己方便。

  容人之短, 与人为善。

  成人之美不成人之恶。

  以德报怨, 化敌为友。

 和:和能生威,用和打造团队精神。

  一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。

  和不是凑合, 不能为了和而放弃原则,做好好先生。

  言教不如身教。

 谦:君子大过人处,只在虚心而已。

  谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足,始终给自己留下追求的空间,

    不断进取。

  谦者, 众善之基, 傲者,众恶之魁。

  谦以自持, 严以驱下。

  天下无穷进境,多以不自足二字作出。

  谦亦有度, 过谦则近伪。

  谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。

  谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。

  不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。

  防止过谦的方法, 是用实,诚二字加以纠正。

 挺: 坚忍支撑,可建非常之业。

  挺身入局, 敢于担当,才有成事希望。

  自古以来, 局外之议论,不谅局中之艰难。

  世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻,要坚持住。

 辣:

  以严为师, 欲正人,先正己。慎独。

  出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错, 严于律己,宽以待人,难能可贵。

  治家贵严, 严父多孝子。

    成事的正道是日积月累, 厚积薄发。

 悔:不怕揭开自己的短处。

  悔, 知缺补缺。

  悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。

  自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。

  多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。

  迁善改过, 悔字调整人生。

  知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半

   者少,  则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。

  知是天地宽, 贪得宇宙窄。

 耐: 坚持定能胜利。

  人生不如意事常八九, 没有一份耐心,如何过得。

  曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳,耐闲。

  遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着,稳大稳扎。

 缓:事缓乃圆,好从慢处来。

  曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。

  曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。

 滑:不愿做的事更要做。

  迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷,其觉也难。

  由滑而奸, 取祸之道。

 

展:化大事为小事。

  将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决,使之更加完满。

  大事化小, 小事化了。

 浑:由聪明变为糊涂。

  藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明, 而是留有充分的

   余地,方能与人方便,与己方便。

   天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈,天道嫉贰。

   巧: 是欺诈之意。

  盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。

  贰: 反复无常, 言而无信。

  锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉,前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。

  意不可说尽, 势不可用尽。

  浑字是收敛才华, 积累才华,进而显露才华。

  浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,

   问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是

   清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。

 

忍:能忍人方能胜人。

  忍字第一义: 要求具有超强的自制力,此为修身忍。

  忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕, 于己为忍,此为处事忍。

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