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《勃兰特下跪赎罪受到称赞》教案教学设计4

[02-26 16:09:38]   来源:http://www.88haoxue.com  高一语文必修二   阅读:68328

概要:,当时的联邦德国总理维利·勃兰特双膝跪在华沙的犹太人遇难者纪念碑前。为德国曾经犯下的罪行谢罪。(师补充:媒体评论道:勃兰特跪下了,全体德国人彻底站了起来。)(3)在1985年纪念二战结束40周年之际,联邦德国总统魏茨泽克明确表态:“5月8日是解放之日,我们大家(在这一天)从纳粹独裁统治下解放出来。”(师补充:从“战败”到“解放”的认知转变标志着一个重要的飞跃。 )(4)1995年6月,当时的德国总理科尔在以色列的犹太人受难者纪念碑前再次下跪道歉,同时成立赎罪委员会,以向在二战中受德国侵略的国家赎罪。(5)“过去的历史我们已无法挽回,但我们能够从那段历史中,从我们国家刻骨铭心的那段耻辱中吸取教训。德国决不向试图忘却或不承认那段历史的任何企图让步。”2005年4月10日,德国总理施罗德低沉的话语在布痕瓦尔德纳粹集中营遗址上空回荡着。 五、拓展比较战后60年来,德国对第二次世界大战中纳粹犯下的滔天罪行进行了全面和深刻的反省。通过反思历史和战争赔偿,德国赢得了国际社会的认可和尊重,从而走出了耻辱,走进了繁荣,成为当今国际舞台上一个负责任的大国。然而,这场战争的另一个主犯日本

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,当时的联邦德国总理维利·勃兰特双膝跪在华沙的犹太人遇难者纪念碑前。为德国曾经犯下的罪行谢罪。

(师补充:媒体评论道:勃兰特跪下了,全体德国人彻底站了起来。)

(3)在1985年纪念二战结束40周年之际,联邦德国总统魏茨泽克明确表态:“5月8日是解放之日,我们大家(在这一天)从纳粹独裁统治下解放出来。”

(师补充:从“战败”到“解放”的认知转变标志着一个重要的飞跃。 )

(4)1995年6月,当时的德国总理科尔在以色列的犹太人受难者纪念碑前再次下跪道歉,同时成立赎罪委员会,以向在二战中受德国侵略的国家赎罪。

(5)“过去的历史我们已无法挽回,但我们能够从那段历史中,从我们国家刻骨铭心的那段耻辱中吸取教训。德国决不向试图忘却或不承认那段历史的任何企图让步。”2005年4月10日,德国总理施罗德低沉的话语在布痕瓦尔德纳粹集中营遗址上空回荡着。

 

五、拓展比较

战后60年来,德国对第二次世界大战中纳粹犯下的滔天罪行进行了全面和深刻的反省。通过反思历史和战争赔偿,德国赢得了国际社会的认可和尊重,从而走出了耻辱,走进了繁荣,成为当今国际舞台上一个负责任的大国。然而,这场战争的另一个主犯日本是如何对待自己那段肮脏的历史的呢?我们来看一则同样写于二战胜利60周年的消息《日本众议院通过倒退的“战后60周年决议”》

(课前下发,人手一份。)

简要介绍这则消息的标题、导语、主体。

 

(比较这两则消息的导语在语言文字上有何不同?)前一则消息有描述性语言。(为什么?)更加体现出赎罪的虔诚。(那么,日本是如何对待战争、对待历史的呢?哪些地方体现出日本对待历史的态度?体现出怎样的态度?)

1、  根本没有提及“殖民地统治”“侵略行为”等字眼。

2、  “终战”而非“战败”或“投降”。把日本的战败、投降视为一种耻辱。

3、  强调“遭原子弹轰炸60周年”而非“战败60周年”。仿佛日本的受害与被日本侵略国家的受害是一样的。这就模糊了侵略和被侵略的区别,就无法与过去的军国主义划清界限。

4、  1995年6月9日,日本众议院在近半数议员缺席的情况下通过了“战后50周年决议”。

 

(PPT)中国的抗日战争的数字

战争持续时间:14年

参战人数:110万

死亡人数:3500万

中国二战劳工总数:41762人

歼灭日本侵略军人数:150万(约占日军在第二次世界大战期间死伤人数的70%)

经济损失:6000亿美元(直接损失1000亿美元,间接损失5000亿美元)

 

在日本,有相当多的人不能正视历史本身,他们对日本军国主义的侵略历史轻描淡写,在遗留细菌武器、教科书、慰安妇等问题上,继续伤害我们的人民,我们不能不警惕日本军国主义亡灵的复活。特别是参拜供奉二战甲级战犯牌位的靖国神社,尤为亚洲人民所不容。

(PPT:勃兰特下跪照片与小泉参拜靖国神社照片,显示照片标题“罪过与责任”!)

德国人在自己的心脏柏林建立了纳粹大屠杀受害者纪念碑,而日本人呢,在自己的心脏东京供奉了罪恶昭著的甲级战犯牌位!同样犯下了不可饶恕的罪过,一个敢于承担责任,反省历史,一个却不断地推卸责任,试图抹杀历史!那么我们呢?我们该怎么对待历史?我们该怎么对待日本?

 

(PPT:图片。今天你购买了日货,明天投向中国的导弹就是你赞助的!)

(讨论:你是怎么看待这个问题的?我们该怎么做?)

 

当我们高喊“打倒日本帝国主义”、“抵制日货”,群情激愤地打砸日产汽车、料理店时,有没有思考过,日本为什么要侵略中国?日本军国主义的根源何在?武士道的文化根源何在?日本的民族文化心理与中国有什么不同?日本在战争末期殊死顽抗,但为什么天皇一旦宣布投降,日本民众就心甘情愿地走上街头,夹道欢迎美军?美国在研究日本民族文化心理上颇有成就,如本尼迪克特的名著《菊与刀》,但中国有什么呢?这些都是我们需要深思的问题。历史的屈辱当然不能忘记,爱国热情固然可贵,但过度的狂热只会导致狭隘的民族主义。因此,我们需要理性地对待历史、反思历史!

 

六、课后作业

1、  写一则关于本堂课的消息报道。

2、  查阅关于研究日本民族文化心理的资料,结合现实写篇阅读感想。


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