概要:追问:为什么要写她的笑?她的想玩和哭叫意味着什么?写出她生命最初的美丽和茁壮,以及她孩童般的天真与烂漫,还有她对生命本能的欲求和热望健康、快乐的女孩因为生命力的强盛,因为性格的直率,被婆婆打出了毛病,接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残,终于死去了这样写更突出生命的被蔑视、被践踏,更能表达作者的悲怆和苦痛○问题二:在这个过程中,她婆婆以及她周围人留给你的最深印象是什么?你怎么理解?她婆婆:“用破棉把她蒙起来了”;“又把她给蒙起来了”;“把她的衣服撕掉了”;“团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了”;“团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔,若早知道没有什么看热闹的人,那又何必给这扎彩人穿上真衣裳……心里又悔又恨”;“说这团圆媳妇一定是妖怪”再联系选段之外婆婆的那一大段语言描写:“她来到我家,我没给她气受,哪家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场可是我也打过她,那是我要给她一个下马威……不打得狠一点,她是不能够中用的有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回,打得是着点狠了,打昏过去了可是只昏了一袋烟的工夫,就用冷水把她浇过来了是打狠了一点,全身也都打
《呼兰河传》备课参考资料,标签:苏教版初三下册语文教案,http://www.88haoxue.com追问:为什么要写她的笑?她的想玩和哭叫意味着什么?
写出她生命最初的美丽和茁壮,以及她孩童般的天真与烂漫,还有她对生命本能的欲求和热望健康、快乐的女孩因为生命力的强盛,因为性格的直率,被婆婆打出了毛病,接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残,终于死去了这样写更突出生命的被蔑视、被践踏,更能表达作者的悲怆和苦痛
○问题二:在这个过程中,她婆婆以及她周围人留给你的最深印象是什么?你怎么理解?
她婆婆:“用破棉把她蒙起来了”;“又把她给蒙起来了”;“把她的衣服撕掉了”;“团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了”;“团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔,若早知道没有什么看热闹的人,那又何必给这扎彩人穿上真衣裳……心里又悔又恨”;“说这团圆媳妇一定是妖怪”再联系选段之外婆婆的那一大段语言描写:“她来到我家,我没给她气受,哪家的团圆媳妇不受气,一天打八顿,骂三场可是我也打过她,那是我要给她一个下马威……不打得狠一点,她是不能够中用的有几回,我是把她吊在大梁上,让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回,打得是着点狠了,打昏过去了可是只昏了一袋烟的工夫,就用冷水把她浇过来了是打狠了一点,全身也都打青了,也还出了点血可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了”
周围人:“看热闹的人,络绎不绝”;“没有白看一场热闹,到底是开了眼界,见了世面”;“于是人心大为振奋,困的也不困了,要回家睡觉的也精神了……心里都满是秘密”;“她们围拢过去,看看有死没有?”“家家户户都睡得沉实实的”;“吃了饭才回来……又慢又得意……好像他们两个是过年回来的”等等
追问:婆婆为什么这样对待小团圆媳妇,而且还这么理直气壮?周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色?你又怎么评判他们?
点拨:人人都如此,所以她也这样,她是众迫害者中的一员,她做了大家极认可又极习以为常的一件事,有落后愚昧的民风民俗作支撑;这样残忍的态度,这种冷漠的眼光,还源于对生命的毫不怜惜;这种天经地义的语气,还源于一种文化认同:媳妇的地位,媳妇的生存价值不值得一提,而婆婆拥有管教的权利;这里还有世俗人心的期待,大家在枯寂的日子里期待着有戏可看,哪怕这戏是以别人的生命为代价,人生百无聊赖,精神贫穷,才使得人性淡失周围的人既推波助澜又充当刽子手教师可引导学生从生存境遇、人性、人心以及社会环境等角度来评判
○问题三:你在阅读小团圆媳妇之死的过程中,感觉到作者叙述时的心境了吗?这是一种什么样的心境,你可不可以从原文找内容作佐证?
点拨:荒寒、冷寂觉得心灵落到了一个没有一点人性一点温暖的非人间以当众洗澡段落为例人世间没有比这更残酷的刑法了,偏偏这样施刑还打着治病的幌子,在小团圆媳妇的苦苦挣扎中,众人快意着,他们却又不是十恶不赦的坏人小团圆媳妇没有反抗的力量,甚至连反抗的理由都没有而“我”只能以童年的视角,被隔离在人群之外,静静地观看这个死亡的过程以一个成年人对于生命的理解,对于人类社会的理解,又作为一个女性,作为一个失去孩子的母亲,她对人类对弱小孩子的态度尤为敏感所以她既写出了大家生命意识的麻木,更表现了一种悲天悯人的情怀,而这情怀中又透射着深入骨髓的寒冷,这种寒冷贯穿全文
探究
引导学生扩展阅读,设计四个探究题,由学生任选一题去独立思考并书面完成
探究一:联系全文,谈谈你对呼兰河和作者笔下童年的印象
对呼兰河的印象就是对作者笔下那个世界的印象由学生自由去阐述,引导学生透过平静、索然的画面,产生无奈、恻隐、同情的悲悯之心,以及改变世界、改变人生的愿望
至于童年,引导学生去体会作者于记忆中用自己的热血和爱心创造的世界,理解作者对人性死灭、心灵冷漠的现实世界部分的否定与提升,理解人类的童年情结
探究二:有人说《呼兰河传》是诗化小说,是散文小说,你觉得呢?请从结构上、语言上、内容上谈谈你的认识
参考理解:1.从结构上来说,它没有中心情节,人物和故事都是片段的、零碎的,结构略显得松散,人物典型刻画也不太够,但却能合成一个整体,形散神聚,以作者悲天悯人的眼光与灵魂来贯穿,并有着散文诗般的跳跃和音乐的节奏
2.从语言上看(1)富有浓重情感色彩如:“满天星光,满屋月亮,人生何如,为什么这么悲凉?”(2)富有美感“蜻蜓是金的,蚂蚱是绿的,蜂子则是嗡嗡地飞着,满身绒毛,落到一朵花上,胖圆圆的就如一个小毛球似的不动了在园里边明晃晃的,红的红,绿的绿,新鲜漂亮”(3)修辞的多样化例如描写老胡家请大神给小团圆媳妇治病时有这样一句:“于是就又跳神赶鬼,看香,扶乩,老胡家闹得非常热闹,传为一时之盛若有不去看跳神赶鬼的,竟被指为落伍”作者通过嘲弄、讽刺、夸饰,抒发了作者强烈的憎恶和痛心描写不是落在情节上,而是落在感受上
3.从内容上看对风俗的描绘跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会,这些不无蒙昧的习俗,在萧红笔下,有着诗的色彩2.对人的描绘写冯歪嘴子,在别人绝望的眼光里,“一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了,他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来”充满了诗意的情怀从线索的贯穿上,作品没有明显的叙事脉络,而是以“悲凉”“凄凉”为统摄,情节在作者哀怨深沉的情感语流中向前推进,甚或已退到了作品外
萧红从独特的审美角度创造了优美的小说意境,并形成了自己多彩而奇特的抒情风格
探究三:同样是写一群麻木的人,萧红和鲁迅有什么不同?
参考理解:和鲁迅一样,萧红对封建传统思想有着批判揭露,可她的笔触更平静、漠然,甚至让人惊悸于那种平静、沉默下的麻木她更多哀其不幸,而少了些怒其不争她从生存本身意义上展现人们的生存困境,视角独特她用一种较为包容的眼光看愚昧的故乡,看待那些麻木的心灵,没有鲁迅那种振聋发聩的呐喊,但有作者悲悯的目光,在那些表面温和平静的故事里头,有着撞击人心的悲凉
鲁迅展示的是人物灵魂的麻木,笔触着力在社会层面和文化层面,对于生命层面的麻木,鲁迅小说没有自觉地涉及而萧红戳到的是生命层面的痛穴,“他们就是这类人……逆来的,顺受了”萧红表现的是更加本原、更加永恒的苦难,她从存在的意义将生命意识的麻木写到了极致
在整个探究过程中,穿插着教师的点拨和学生间的讨论,有读有说有写有查,所以探究过程应该是学生认识丰富和提升的过程
课后作业:
1.利用早读时间,分主题交流个人的探究所得,利用橱窗展出其中部分优秀作品
2.思辩题:对人性的丑陋应悲悯还是痛击?可利用班会课或读书课搞一场小型辩论会
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