《云南的歌会》教案教学设计20

概要：明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。学习课文1．指定学生甲诵读1～3段。 指定学生乙诵读1～3段。评议优劣。2．归纳第一段：引出歌会地方。3．讨论并归纳第二段的中心内容。分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面” “唱的多是情歌酬和……随口而出。” “在场的既多内行……解口渴去了” 争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。 引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。 (一)诵读三～五段 师生点评诵读情况。 (二)讨论第三段内容 归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。) (三)讨论第四段内容1．本段属于什么描写? (环境描写、景物描写。)2．本段侧重写什么? 明确：歌声不断。 (1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。 (2)赶马女孩子唱山歌。环境：树林、山坡、花。侧重“各种美妙有情的歌声”。 (四)讨论第五段。1．段落主要内容： 写“金满斗会”。 2．发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。3.学生齐

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明确：课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，展示了云南浓浓的民族风情。

学习课文

1．指定学生甲诵读1～3段。

    指定学生乙诵读1～3段。评议优劣。

2．归纳第一段：引出歌会地方。

3．讨论并归纳第二段的中心内容。

分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”

    “唱的多是情歌酬和……随口而出。”

    “在场的既多内行……解口渴去了”

    争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。

    引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

 (一)诵读三～五段

    师生点评诵读情况。

 (二)讨论第三段内容

    归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

 (三)讨论第四段内容

1．本段属于什么描写?    (环境描写、景物描写。)

2．本段侧重写什么?      明确：歌声不断。

 (1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。

 (2)赶马女孩子唱山歌。

环境：树林、山坡、花。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

 (四)讨论第五段。

1．段落主要内容： 写“金满斗会”。 

2．发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。

3.学生齐读课文，放飞想象，感受云南歌会淳朴自然、浑大壮观的特点。

4. 《云南的歌会》课文详解

课文品析

1．文段分析

    云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。

    段析：本段是文章第一部分，总起，写云南民歌的传统和影响，领起下文。

    这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即拍起兴，用各种丰富譬喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻地打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是说，“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。

    段析：描绘一种对歌场面——对调子，专为唱歌而唱，方式灵活，场面轻松热烈，充分展现对歌者的才华和技能。

    这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮做成三丈来长的秋千条，悬挂在高树上），蹬个十来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！

段析：以上两段是第二部分第一层，描写常见的一种轻松随意的对调子，展现了人们的机智和才华。

    对云南妇女整体特点进行总的概括，描绘她们健康俊朗的身姿，豪爽大方、活泼开朗的性格，勤劳聪慧的品格。

    在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

段析：本段是第二部分第二层，描绘了另一种乡下山间，人们在日常生活中无时无刻不充盈其间的美丽歌声，体现了云南人民的淳朴、自然和对生活的热爱。

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门外挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

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