第六册第二课有的人

概要： 第2节到第4节为第二部分。大意是：诅咒与赞美、鞭挞与褒扬交替使用，形成相互对比，而赞美、褒扬是主旋律，作者热情颂扬了鲁迅先生战斗而伟大的一生。 第5节到第7节为第三部分。大意是：在对生死、荣辱、善恶、美丑议论的基础上，使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观的高度。诗的容量加大了。 3．提问第l部分中两个“活”字和两个“死”字有什么不同的含义。 讨论并归纳：“有的人活着／他已经死了。”指的是骑在人民头上作威作福的人只是躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了／他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽然生命不复存在了，但他们的思想、精神永在人间。(应启发学生。离开诗歌原句去解释“活”与“死”是不易领会诗人深刻含义的。) 4．第二部分从哪些方面把两种截然不同的人作了对比? 讨论并归纳： (1)对人民的情感：一种是骑在人民头上；一种是俯下身子给人民当牛马。“骑”和“俯”形象地表明了两种相反的态度和感情。 (2)人生境界：那些虽生犹死的人，想通过树碑立传，达到“永垂不朽”；而像鲁迅先

  第2节到第4节为第二部分。大意是：诅咒与赞美、鞭挞与褒扬交替使用，形成相互对比，而赞美、褒扬是主旋律，作者热情颂扬了鲁迅先

生战斗而伟大的一生。

    第5节到第7节为第三部分。大意是：在对生死、荣辱、善恶、美丑议论的基础上，使诗意升华到赞颂一种具有普遍意义的高尚的人生观的高度。诗的容量加大了。

    3．提问第l部分中两个“活”字和两个“死”字有什么不同的含义。

    讨论并归纳：“有的人活着／他已经死了。”指的是骑在人民头上作威作福的人只是躯壳活着，它们徒具形骸，虽生犹死，生命毫无价值；“有的人死了／他还活着”，指的是一生为人民，甘愿做人民的牛马的人，这种人虽然生命不复存在了，但他们的思想、精神永在人间。(应启发学生。离开诗歌原句去解释“活”与“死”是不易领会诗人深刻含义的。)

    4．第二部分从哪些方面把两种截然不同的人作了对比?

    讨论并归纳：

    (1)对人民的情感：一种是骑在人民头上；一种是俯下身子给人民当牛马。“骑”和“俯”形象地表明了两种相反的态度和感情。

    (2)人生境界：那些虽生犹死的人，想通过树碑立传，达到“永垂不朽”；而像鲁迅先生这样的人则情愿充当无名的野草，当地下火喷薄而出的时候，变成熊熊列焰，“于是并且无可朽腐”(<野草·题辞>)，这是一种彻底的牺牲精神，一种“无我”的人生境界。

    (3)人生观：一种给人民带来灾难；一种给人民带来幸福。

    5．提问：这两种人的结果如何?

    讨论并归纳：骑在人民头上的，人民把他摔挎，把人民当牛马的，人民永远记住他。

    6．提问：第2、3节诗里没出现鲁迅的名字、但我们一眼便可看出是在赞颂鲁迅的伟大精神，原因何在?

    讨论并归纳：作者说过：“对这样一位巨人作全面的歌颂，那是很难下笔的。我只是概括地从他生前为人民奋斗牺牲而从不想到个人，在死后。人民热烈纪念他这两点上来表现他的伟大。”这二节中作者含蓄而形象地赞颂鲁迅“俯首甘为孺子牛”的伟大精神，因为本诗副标题是“纪念鲁迅有感”，同时“俯下身子给人民当牛马”，让人马上想到鲁迅的诗：“俯首甘为孺子牛”。鲁迅先生<野草>散文诗也让人们与诗中“情愿作野草，等着地下的火烧。”联系起来，因此虽然诗中没出现鲁迅的名

字，可让人一看便知是鲁迅的写照。鲁迅有“俯首甘为孺子牛”的伟大精神 《第六册第二课有的人》出自：www.88haoxue.com网

上一页  [1] [2]