第四课《探究世界的本质》学案-必修4

概要：A、世界上存在的一切事物 B、世界上万事万物的总和 C、不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 Dwww.88haoxue.com、客观存在的自然物 17、唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（ A） A、事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的 B、意识是物质的反映，对物质具有反作用 C、规律是可以认识和利用的 D、想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的 18、荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是（ B ） A、人不能服从自然，要改造自然 B、人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律 C、必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务 D、在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的 19、“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花香，一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光，寥廓江天万里霜

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A、世界上存在的一切事物      

 

B、世界上万事万物的总和

 

C、不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在

 

D

www.88haoxue.com 、客观存在的自然物

 

17、唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜，欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是（ A　）

 

A、事物运动有其自身的规律，规律是客观的，不以人的意志为转移的

 

B、意识是物质的反映，对物质具有反作用  

 

C、规律是可以认识和利用的

 

D、想用长绳系太阳，用麻姑买沧海是根本办不到的

 

18、荀子在《天论》中说：“从天而颂之，孰与制天命而用之（注：从，顺从，听命。孰与，哪里比得上。制，控制，掌握）这句话体现哲理是（ B ）

 

A、人不能服从自然，要改造自然

 

B、人不但要尊重客观规律，更重要的是认识和利用客观规律

 

C、必须发挥主观能动性，改造客观规律使之为人服务

 

D、在人与自然之间，人的需要和自由是第一位的

 

19、“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花香，一年一度秋风劲，不是春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”这是毛泽东《采桑子·重阳》中的诗句。“人生易老天难老”其哲学寓意是（ B ）

 

A、任何事物的变化发展都有固定的模式    B、规律是不以人的意志为转移的

 

C、自然规律是永恒不变的                D、人能够认识和利用规律　　

 

20、下列对静止的看法正确的是  （ B ）

 

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A、静止是绝对的不动，是运动的特殊状态

 

B、静止不是绝对的不动，是一种不显著的运动，是运动的特殊状态

 

C、静止是运动的特殊状态，是无条件的、相对的运动

 

D、静止在一定条件下，可以是指永恒不动

 

21、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”蕴含的哲理是   （ B ）

 

A、自然界是不变的，而人是在

 

B、世界上的一切事物都处在永不停息的运动变化之中

 

C、世界上一切事物都在运动，但根本性质不变

 

D、事物本身不变，但人的心情在变化

 

22、从哲学上看，“守株待兔”寓言中的农夫的错误在于    （ B ）

 

①想问题、办事情没有从客观实际出发　②把事物的个别现象当成了一般规律　③把事物之间偶然的联系当成了必然的联系　④没有认识到一切事物都是发展的
　　

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