回归本真 追求实效《宋庆龄故居的樟树》教学设计和反思

概要： 四、品读感悟，感受故居主人的人格魅力 1、引读第6自然段。（示图文） 2、联系上下文理解“瞻仰”。 3、讨论交流：为什么人们总爱在两棵樟树前留影纪念？ ①出示宋庆龄的照片。说说宋庆龄给你留下的印象。 ②交流课前搜集的宋庆龄的有关资料 ③说说人们留影纪念的原因。（课件映示 人树合一） 4、小结，朗读第6自然段。 五、总结全文，积累文中的优美词句 1、总结：今天我们跟着作者走进宋庆龄的故居，走近故居的樟树，从语言文字中感受到了樟树的蓬蓬勃勃和可贵之处，通过读书体会到这樟树也是宋庆龄人格的象征。她的美德就像樟树一样四季常青，芳香四溢，播撒在人们心间，播撒在我们的心间。 2、摘抄：将课文中好词好句摘抄到积累本上。 六、课后延伸，增加文本的广度 1、继续有感情朗读课文，背诵课文。 2、继续上网搜集宋庆龄有关故事，讲讲宋庆龄的故事。 板书： 22 宋庆龄故居的樟树 四季常青 蓬蓬勃勃 香气持久 虫类怕它 教后反思 从研读教材，到教案成熟，从试教到正式上课，真可谓

回归本真 追求实效《宋庆龄故居的樟树》教学设计和反思,标签：苏教版四年级下册语文教案,http://www.88haoxue.com
 
四、品读感悟，感受故居主人的人格魅力
 
    1、引读第6自然段。（示图文）
 
    2、联系上下文理解“瞻仰”。
 
    3、讨论交流：为什么人们总爱在两棵樟树前留影纪念？
 
    ①出示宋庆龄的照片。说说宋庆龄给你留下的印象。
 
    ②交流课前搜集的宋庆龄的有关资料
 
③说说人们留影纪念的原因。（课件映示 人树合一）
 
4、小结，朗读第6自然段。
 
五、总结全文，积累文中的优美词句
 
1、总结：今天我们跟着作者走进宋庆龄的故居，走近故居的樟树，从语言文字中感受到了樟树的蓬蓬勃勃和可贵之处，通过读书体会到这樟树也是宋庆龄人格的象征。她的美德就像樟树一样四季常青，芳香四溢，播撒在人们心间，播撒在我们的心间。
 
2、摘抄：将课文中好词好句摘抄到积累本上。
 
六、课后延伸，增加文本的广度
 
1、继续有感情朗读课文，背诵课文。
 
2、继续上网搜集宋庆龄有关故事，讲讲宋庆龄的故事。
 
 
 
板书：
 
                       
 
    22 宋庆龄故居的樟树    
 
四季常青
 
蓬蓬勃勃
 
香气持久
 
虫类怕它
 
 
 
教后反思
 
从研读教材，到教案成熟，从试教到正式上课，真可谓是辛苦并快乐着。因为经历了这样一个过程，就是一个习得的过程，让我从中获得了许多深刻的体会：
 
一、语文课上要真教语文
 
叶圣陶先生曾说：口头为语，书面为文。口头指“听说”，书面的指“读写”。可见，语文教学应立足语言文字，进行听说读写的实践活动。对一篇课文来说，教学环节设计紧紧围绕课文的语言文字，才抓对了教学的起点、立足点。同时，抓住语言文字教学也是语文教学的根本归宿。
 
无论哪篇课文，都有教不完的语言文字的东西。如果都抓，显然既不必要，又不现实。《宋庆龄故居的樟树》这篇课文，有哪些值得抓、要抓实的语言文字训练点？通过反复研读教材，我们就可以发现，苏教版教材有一个很好的编排体例，那就是，每篇课文的课后练习，都提示了一篇课文的教学要点。我们来看看这篇课文的课后练习：1、朗读课文，背诵课文。2、用钢笔描红。3、读读下面的词语。4、读读下面的句子，并用带点的词语造句。5、搜集宋庆龄的有关资料，说说人们为什么总爱在她故居的两棵樟树前留影纪念。这些题目在提示我们，对于这篇课文，应该进行哪些语言文字的训练？显然，“感悟、积累、运用”，是这些要求背后的要求。具体说，就是：读课文，练感悟；积累描写树木的词汇、语段；学习课文的表达方法，学习使用恰当的关联词语说话。
 
想到这些，我不由得心生感慨：我们的语文课上可以做、应该首先做好的事情真不少啊！不将语言文字的学习和训练落到实处，我们的语文课堂必然会在半空中兜圈子，必然失去应有的真意。
 
二、文道统一要真学语文
 
现今，语文课堂应该着力进行语言文字的实践，已被愈来愈多的教师所认同，并不断通过实践探索，总结出不少操作层面的智慧。但同时，又一个重要层面被忽略了——课堂教学抓住了“语”，丢掉了“文”。更有甚者，完全曲解了“语”的内涵，缩小了“语”的外延，将“语”的教学仅仅局限在字词句简单、机械的重复训练上。
 
语文教学凸显“文”，就应该光明正大地引导学生领悟文章的谋篇布局、段落层次、表述方法以及文字的流畅和韵律等，完全不必欲抱琵琶半遮面！在这些方面，《宋庆龄故居的樟树》就是一个极好的学“文”的素材。比如，课文借物喻人的写法不应让学生感受、认识吗？如果学生学习完本篇，脑海中只有樟树的一些印象，感受不到樟树可贵之处和宋庆龄博大情怀的联系，就难免流于疏浅。再如，本文谋篇布局的方法很巧妙：单就写樟树来说，作者从事物的不同方面来写，每写一个方面，都围绕事物的特点写具体。此外，作者介绍樟树，还由表及里，由外观到内质，给读者留下了完整、深刻的印象。在“围绕特点写具体”方面，本文也很有独到之处。如，对樟树的香气，作者除了步步深入，层层推进，还恰当地运用对比，使人充分感知樟树香气之悠长。
 
课堂教学中，见语又见文，才能使言语蕴涵的意象丰满、鲜活，也才容易体悟文章所含之情。就《宋庆龄故居的樟树》这篇课文来说，注重本文“文”的特点，利于学生的“感悟”。注重“文”的特点，同样有利于学生的“积累、运用”。把握住文章的结构、层次、脉络，方便快速积累；学习作者的写作方法，有助于提高学生表达的能力；明晰了作者的思路，在反复诵读中，更容易感受语言的流畅与韵律。
 
“课标”强调：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这一表述摆脱了长期以来人们关于语文学科功能的争论，正面论述了语文学科性质和地位，即不能单纯强调某一方面，应在二者统一协调发展的基础上致力于学生语文素养的形成与发展。我们应看到，语言并非生冷的抽象符号，它则立场坚定，爱憎分明，感情真挚，内涵丰富，通达天地，畅晓古今，可谓包罗万象。人文关怀，智能发展，品德熏陶，习惯培养，方法习练等等，都应是在语言学习的过程中顺便自然达成，得到足够的重视。
 
三、思想思路要和谐共生
 
思想是一堂课的灵魂，当下的课堂必须要有思想，有了思想，课堂才会焕发生命的活力。但因为思想是灵魂，故不能多样，更不能走样。《宋庆龄故居的樟树》的教学首先是有疑而学，一步步追问“主人为什么舍不得樟树？仅仅是舍不得吗？”；其次是以读为主，理解樟树的外在和内在的美，继续引导，樟树和宋庆龄之间的关系不仅仅舍不得，还是离不开。同样作为一节课的思路，不仅仅是教者的教学思路，还是学生的学习思路，还应该兼有文本固有的呈现思路即文路。有效的整合教路、学路、文路于一体，才是真正课堂的思路。思路是一节课行走的方向，不能偏向，更不能岔道，旁逸斜出，节外生枝的课堂，有时虽然热热闹闹，但只能是“高耗低效”，只有沿着预定的路走下去，才能“更高、更快、更强”地走远，抵达理想的课堂彼岸。

 

 

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