探寻传荡千年的钟声 《枫桥夜泊》说课资料稿

概要：—“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” （设计说明：通过诗句链接，丰厚学生对诗人漂泊羁旅之苦的体验，然后在低沉、缓慢、略带忧愁的乐曲中，教师运用自己深情的语言，反复导读诗句。不知是诗句中意象打动了学生，还是诗人的情怀感动了孩子，我们期待的就是学生与诗人在心境上达成一种“合契”。） （三）夜月偏惊游子眠——难眠1、 追问：诗人昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的心湖，真的能平静下来吗？（愁绪中的游子的灵魂始终不能真正的安顿） 2、江畔的游子苦苦难以真正“入眠”，难道只有漂泊在外的诗人难以入睡吗？还有谁也总在夜深人静时辗转反侧呢？她们又会在编织着怎样的梦呢？预设：诗人的妻子也无法入睡，她日夜思念着漂泊在外的丈夫，又怎能安然入梦呢？诗人的母亲也无法入眠，她在担心着自己的孩子出门在外睡得香吗，吃得饱吗？还有诗人最知交的好友，他在牵挂着何时能与自己的朋友把酒言欢，对酒谈心……追问：深夜里思念着远方诗人的家人朋友，又会在低声祈祷着什么，祝福写什么呢？预设：妻子：“海上升明月，天涯共此时”。你什么时候回家团聚呢？母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身

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—“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

 

 

（设计说明：通过诗句链接，丰厚学生对诗人漂泊羁旅之苦的体验，然后在低沉、缓慢、略带忧愁的乐

曲中，教师运用自己深情的语言，反复导读诗句。不知是诗句中意象打动了学生，还是诗人的情怀感动

了孩子，我们期待的就是学生与诗人在心境上达成一种“合契”。）

 

（三）夜月偏惊游子眠——难眠

1、  追问：诗人昏睡低垂的双眼，真的能全然合上吗？朦胧昏沉的心湖，真的能平静

下来吗？（愁绪中的游子的灵魂始终不能真正的安顿）

     2、江畔的游子苦苦难以真正“入眠”，难道只有漂泊在外的诗人难以入睡吗？还有谁也总在夜深

人静时辗转反侧呢？她们又会在编织着怎样的梦呢？

预设：

诗人的妻子也无法入睡，她日夜思念着漂泊在外的丈夫，又怎能安然入梦呢？

诗人的母亲也无法入眠，她在担心着自己的孩子出门在外睡得香吗，吃得饱吗？

还有诗人最知交的好友，他在牵挂着何时能与自己的朋友把酒言欢，对酒谈心……

追问：深夜里思念着远方诗人的家人朋友，又会在低声祈祷着什么，祝福写什么呢？

预设：

妻子：“海上升明月，天涯共此时”。你什么时候回家团聚呢？

母亲：孩子，在家千日好，出门一日难。你一人孤身在外一定要保重身体。

朋友：张继兄，祝福你高榜提名，名满九州！

孩子：爸爸，爸爸，你什么时候再陪我去放风筝啊？

4、睡梦中的诗人思念着故乡的亲人，故乡的亲人牵挂着远方的游子，怎奈夜月凄冷，偏醒游子睡意—

———诵读“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”

 

 

（理念阐述：刚刚“欲眠”却又“难眠”。其实今夜难以入梦的又何止诗人一人呢？“月落乌啼霜满天

，江枫渔火对愁眠。”这是游子对故乡的思念；“不知乘月几人归，落月摇情满江树”这是闺妇对远游

的丈夫的牵挂。通过跨越空间的阻隔，进行诗人与家人的情境对话，编制一个多维的情感磁场，从而让

学生对“故乡”这个现在的城市孩子渐渐淡忘的意象有了感官的认识——原来故乡就是对家人的思念，

就是对故乡一草一木的向往……同时也更深入的走进诗人的心理，探询“难眠”的深层原因，他在思念

亲人，同时想到亲人也在牵挂自己，这时思家的心更紧缩了，归家的意更急切了。）

 

 

（四）钟声搅碎乡思梦——不眠

1、  过渡：夜已深，人欲睡；归心急，苦难眠。

2、  教师范读，学生静心体悟诗人的心怀，听到了什么？感受到了什么？

低沉的萧鸣与一声声钟声，齐读“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

3、  那一声声寒山寺传来的钟声划破了夜晚的寂静，更划破了诗人入睡的心，搅碎了

诗人入眠的梦！此时涌上心头的是离愁之恨，是思家之愁，是羁旅之苦，是失意之悲。头顶划过阵阵惊

鸦的悲鸣，诗人迎着凄凄的江风，夜的梦却又被寒山寺飘来的钟声搅碎，搅碎了似乎刚刚平静的心湖，

搅碎了刚刚理顺的思绪。此时的他想起了……想起了……

4、  音乐声中，学生写话，抒发郁积胸口的情感。

5、  交流、评议、提升：

预设：他想起了自己出门时，妻子含情相送的眼神，他想起了孩子拉扯着自己的衣脚久久不原松开的小

手；

他想起了自己年迈的母亲连夜赶制御冬的衣服，他想起了母亲拉着自己的双手千叮万嘱的话语；———

—引背孟郊《游子吟》

他看着远处星星点点的渔火，想起自己的孩子可能正趴在自家小院里捉蟋蟀的情景，不禁泪滑眼角。—

———引背叶绍翁《夜书所见》

他想起家乡稻谷飘香，瓜果满园的景色，想起自己的朋友登高遍插茱萸的情形。————引背王维《九

月九日忆山东兄弟》

 

 

（理念阐述：有效整合课程资源，丰厚文本的人文内涵。立足文本，又不拘泥文本，积极拓宽学生的文

化视野，体现的正是新课标提出的“大语文观”的教学思想。其次，通过对比参读，立体化地构筑学生

的认知、情感、思维体系，更深化对文本的认识，从而对“月落、乌啼、渔火、钟声”等具象背后所蕴

涵的中华文化有更深层次的体悟。）

6、  音画渲染，诵读体悟意象背后的文化承载。

我想诗歌读到现在，张继笔下的《枫桥夜泊》已经在你们的心灵深处留下一幅昏黄、

朦胧的画面。播放意境图，音乐响起诵读：

明月西沉 乌鸦惊啼 飞霜漫天  孤舟独系 钟声传荡  渔火愁眠

 

7、让我们在音乐声中再次走进这幅悠远、宁静的秋夜思乡图吧！学生齐诵《枫桥夜泊》。

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