概要: 话虽如此,但我深知,就是90分也并非易事,也需要拿出很多的努力。所以,我们不能因为不追求最好而放弃最起码的人生坐标,使人生变得毫无方向,那样的人生等于一张白纸。 风儿吹过,一片书页飘落在我的身上。捡起它,再展开手让它飞扬。我也要踩着我90分的大道继续前进,相信,我会收获我90分的快乐!相信,我会亲身验证我90分的决定是正确的,也相信,我会因为我90分的人生而无悔而自豪! 为自己留一道缝隙 大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利,面对个人与集体,寂寞与热闹,失败与成功,现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生,而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。 庄子为自己留了一道缝隙。 先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者,他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 一句话
话题作文“留一道缝隙”写作指导及范文,标签:初中写作教学大全,http://www.88haoxue.com话虽如此,但我深知,就是90分也并非易事,也需要拿出很多的努力。所以,我们不能因为不追求最好而放弃最起码的人生坐标,使人生变得毫无方向,那样的人生等于一张白纸。
风儿吹过,一片书页飘落在我的身上。捡起它,再展开手让它飞扬。我也要踩着我90分的大道继续前进,相信,我会收获我90分的快乐!相信,我会亲身验证我90分的决定是正确的,也相信,我会因为我90分的人生而无悔而自豪!
为自己留一道缝隙
大千世界,滚滚红尘,潮涨潮落,生生不息。面对名与利,面对个人与集体,寂寞与热闹,失败与成功,现实与未来,有的人为自己留一道缝隙,举重若轻,收获丰盈的人生,而有的人却不堪挤压和重负,羁绊于生命之重。学会留一道缝隙,这是生命的大哲学。
庄子为自己留了一道缝隙。
先秦诸子,谁不想做官?谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦?但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水,心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者,他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力,真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音:“往矣!吾将曳尾于涂中。” 一句话,便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇,将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水.庄子守护着自己的灵魂,为心灵留下了自由舒展的空间,他的灵魂也成为一个神话,于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷,从“乌台诗案”开始,他被一贬再贬。他曾哀叹过,彷徨过,接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来,但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。面对险恶,苏轼唱出了“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”;面对茫茫天宇,他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。
福楼拜为自己留了一道缝隙。
一个世纪以前,在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里,大文豪福楼拜每天拼命地工作,他不接受采访,不看报纸,但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。福楼拜每天看日出,伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草,呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是,他每天都拥有了温馨和朝气,能够宁静、快乐,充满活力地工作着。留一道缝隙,清晨看日出,福楼拜在为自己的生命举行升旗礼!
学会给自己留一道缝隙,是人生的大哲学;不能为自己留一道缝隙,则是人生的大遗憾。
项羽没有给自己留一道缝隙,乌江之畔,血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄,身陷四面楚歌之境,他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满,已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘,长袖舞动中,心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水,悲叹着“无颜见江东父老”,一抹寒光闪过,一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是,滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。
川端康成没有给自己留一道缝隙,他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息:“太拥塞了!”“我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”可见,拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请,面对各种应酬,他不会拒绝,只能疲于应付。他的生活空间塞得太满,令他几乎喘不过气来。于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代,它用哲人的睿智告诉我们,面对阴晴圆缺,悲欢离合,面对花开花落,得失成败,面对风霜雨雪,电闪雷鸣,面对灯红酒绿,名缰利锁,最难得的是为自己留一道缝隙!
给爱情留一道缝隙
我们常常看到在热恋中的情侣,相亲相拥,山盟海誓,把对对方的了解作为衡量爱情深浅的砝码,把生活习惯的相似或重叠作为相爱至深的标尺。甚至,恨不得把两个人变成一个人,把两颗心叠成一颗心。如果你对他还有一点内心秘密,有一点个人的爱好和空间,便会被认为不忠诚,是对至美爱情的一种背叛。
然而,这样的爱情往往走不进婚姻。这样的婚姻往往也不长久。我们总是期待心心相印,我们希望心地坦诚。但我们知道,情爱中的男女生活可以相关相连,禀性可以相习相近,但生命绝不可以完全相同!如果我们真可以埋藏个性去与相爱的人共跳生命之舞,于己,如桎梏而歌,于他,像是在给自己的影子跳舞。这都将是一件十分痛苦的事情。之所以喜欢他,是因为他个性悦人,生命精彩。如果两个人真要如此重叠融合,必然要一个人湮灭个性。这样,喜欢的原由没有了,这样的爱情怎能不出问题?给爱情留点缝,让彼此保持着自己,爱情才会长久,婚姻便会多一些芬芳。
两心相爱,两情相悦,我们渴望走进对方,从身体到心灵。然而,身体的持久透明会让人厌倦,灵魂的长久裸露会显得苍白。如果爱情仅限于身体的彼此缠绵,心灵的彼此缱绻,时间一长,再香的花也会让人疲倦,再美的酒也会让人味觉迟钝。审美,都有疲劳的时候。所以,真正长久的爱情不是围城内得痛苦的死守,不是相爱得天衣无缝,不是生命的完全重叠,而是彼此都有自己的伸展空间。爱着对方,又彼此有自留地,给爱情留道缝隙。
是的,房子装修,木地板连接处,要留缝隙;用水泥巩固山体,要留渗地下水的缝隙;火车铁轨的连接处有缝隙;人的关节连接处,有缝隙;几乎所有完美的事物,都有一些缝隙,用于自身机体的调整,用于新事物的补充而使自己完善。完美的爱情,也应该有一道缝隙,用于两个生命的磨合调整,用于给爱情添加养料和芳香。留一道缝隙吧,为了长久完美的爱情。
给教育“留一道缝隙”
世上本无完满,但人人都在追求完满。《杂文月刊》2003年第2期刊登了一篇叫《弱点》的文章,故事梗概如下:二战期间,一美国陆军反间谍队的高级教官伯尼·费德曼不幸被德军俘虏。德审讯员使出了浑身解数,也没能从他嘴里撬出半点秘密。后来,德国人把他送到德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他陪同一个教官上课。这位教官上课时错误百出,是非颠倒,起初费德曼极力忍耐,一笑置之。终有一天他忍无可忍,情不自禁地指责了德国人的错误,告诉他们应该怎样培养优秀间谍,不知不觉中泄露了美英情报机关工作的内幕,而这正是德国人梦寐以求的。文章说,这位铁打硬汉最终却被“出卖”了——“出卖”他的不是别的,正是他自己的弱点。文章一针见血地指出,费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。应该说,敬业本是优点,在费德曼这里却把它变成了弱点。缘何敬业倒成了悲剧,这不能不引起我的深思:在我们的教育教学中是否也存在费德曼式的敬业呢?是否也在把强烈的敬业精神变成有悖于教育规律的弱点呢?
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