《永遇乐·京口北固亭怀古》学案3

概要：2、上阙： 分析前两个用典。 说说前两个典故中两个人物的共同点 用此二人典故，蕴含了什么用意？ 写孙权和刘裕一略一详，为什么？ 第二课时 .分析下阙 1、①凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？ 2、①诗人写佛狸祠下祭神庙会的热闹景象，表达了怎样的思想感情呢？ ②除了用典，还运用什么写作手法强化这种感情？ ③词中引用廉颇典故，用意何在？ 二、背诵全词 三、延伸练习 1、基础练习（1）“道”，可以根据具体的语言环境解释为：a.说，b.路，c.学说，d.主张。试对下列句中的“道”选出正确的解释A人道寄奴曾住。（ ） B. 余将董道而不豫兮。（ ）C. 俱. 会大道口。（ ） D. 执手分道去。（ ）（2）“望”，可以根据具体的语言环境解释为：a.远望，b.希望，c.盼望，d.回望。试对下列句中“望”选出正确的解释A. 望中犹记。（ ） B. 不久望君来。（ ）C. 怅然遥相望。（

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2、上阙：

分析前两个用典。

　　说说前两个典故中两个人物的共同点

　　用此二人典故，蕴含了什么用意？

　　写孙权和刘裕一略一详，为什么？

                   第二课时

.分析下阙

1、①凡诗文运用典故都有用意，辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么？

2、①诗人写佛狸祠下祭神庙会的热闹景象，表达了怎样的思想感情呢？

    ②除了用典，还运用什么写作手法强化这种感情？

    ③词中引用廉颇典故，用意何在？

二、背诵全词

三、延伸练习

1、基础练习（1）“道”，可以根据具体的语言环境解释为：a.说，b.路，c.学说，d.主张。试对下列句中的“道”选出正确的解释A人道寄奴曾住。（  ）           B. 余将董道而不豫兮。（    ）C. 俱. 会大道口。（    ）           D. 执手分道去。（    ）（2）“望”，可以根据具体的语言环境解释为：a.远望，b.希望，c.盼望，d.回望。试对下列句中“望”选出正确的解释A. 望中犹记。（    ）                     B. 不久望君来。（    ）C. 怅然遥相望。（    ）           D. 君还何所望。（    ）

（3）．下列句中加点的成语使用正确的一项是 …(　　)

A．据经营者透露，近年来新兴的书吧，以其丰富的藏书、优雅的音乐、良好的服务吸引了越来越多的消费者慷慨解囊。

B．奥运会乒乓球团体决赛的结果几分钟后就要揭晓了，我紧张地盯着屏幕，而小弟弟却在一旁大喊大叫扰乱我，说了几次也不听，简直按捺不住，真没办法。

C．环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染，因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。

D．他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。

（4）、下列句中加点的成语使用正确的一项是 (　　)

 

　　A. 对于这座神秘的古代墓葬，专家们希望能从漫无边际的史料中找到一些关于它的蛛丝马迹。

　　B. 从长辈们的闲言碎语中，他了解到父亲乔明志曾经是一位屡立奇功、威名赫赫的抗日英雄。

　　C. 在44年的记者生涯中，他创作了一批优秀的新闻作品，在中国新闻史上留下了浓墨重彩的一笔。

　　D． 市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时要谨慎。

（6）、 下列各句中，没有语病的一句是

　　A. 朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。

　　B. 《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被称为“君子之国”。

　　C. 据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为271.6万人。

　　D. 随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。

（7）依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是…(　　)

我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徙的______场面。

那个可避风避雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中______一派苍凉。

 现代科技的发展日新月异，________从前的幻想今天都有可能成为现实。

A．宏大　　体味　　以致

B．宏伟  体会  以致

C．宏大  体味  以至

D．宏伟  体会  以至

2、能力提升

南乡子·登京口北固亭有怀  

辛弃疾

     何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪(dōu móu)，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲谋。

词的首句“何处望神州？满眼风光北固楼。”有何言外意？在结构上起什么作用呢？

末三句用了什么典故，作者在这里表达了什么思想呢？

四、阅读下面的文言文，完成下列题。

　　桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善，勿已，如是又何以行之？” 管仲对曰：“质信极忠，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；忠也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰，泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！

    桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可平？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。放旧罪，修旧宗，立无后，则民殖矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”

　　桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉，非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人其有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也，仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子对曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥，而税敛重；人甚惧死，而刑政险；人甚伤劳，而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥；缓其刑政则人不惧死；举事以时，则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”于是令百官有司，削方墨笔。明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。使税者百一钟，孤幼不刑，泽梁时纵，关讥而不征，市书而不赋，近者未之以忠信，远者未之以礼义。行此数年，而民归之如流水。

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