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《中国与西方的文化资源》导学案2

[10-21 00:23:16]   来源:http://www.88haoxue.com  高中语文必修三   阅读:68350

概要:三、质疑一种健康的文化心态,应该是取人之长,补己之短,从而使之更加丰富、更加健全可以引申出“艺术也是一种生产力”的观点,从而探讨商品生产中的“审美附加值”的问题;还可以引申出“审美也是一种终极关怀”,从而探讨人类的“情感慰藉”问题四、训练(一)知识识记1.D.A载(zài);B溺(nì);C壳(qiào),处(chǔ)2.A.B.异—议,戡——勘;C.息—歇,新—心,长—常;D.易——益,盖—概3.A.考察:①实地调查观察,②细致深刻地观察;考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)“考察”重实地或细致观察,“考查”重检查,由句中“视野”可知,应当选“考察”沉醉、陶醉程度前重后轻,选“沉醉”更能表现西人对科学事业的热爱程度误区:长时间形成的某种错误认识或做法,重“区域、范围”,且能与句中“陷入”更好地搭配;错误:不正确,不合客观实际统摄:统领,统辖;统治:①凭借政权来控制、管理国家或地区,②支配、控制由下文“取代”可知选“统摄”较恰当4.D.“琳琅满目”适用于书籍或工艺品(二)文句:在前一种意义上,我们可以引申出“艺术也是一种生产力”的观点,从而探讨商品生产中的“审

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三、质疑

一种健康的文化心态,应该是取人之长,补己之短,从而使之更加丰富、更加健全可以引申出“艺术也是一种生产力”的观点,从而探讨商品生产中的“审美附加值”的问题;还可以引申出“审美也是一种终极关怀”,从而探讨人类的“情感慰藉”问题四、训练

(一)知识识记

1.D.A载(zài);B溺(nì);C壳(qiào),处(chǔ)

2.A.B.异—议,戡——勘;C.息—歇,新—心,长—常;D.易——益,盖—概

3.A.考察:①实地调查观察,②细致深刻地观察;考查:用一定的标准来检查衡量(行为、活动)“考察”重实地或细致观察,“考查”重检查,由句中“视野”可知,应当选“考察”沉醉、陶醉程度前重后轻,选“沉醉”更能表现西人对科学事业的热爱程度误区:长时间形成的某种错误认识或做法,重“区域、范围”,且能与句中“陷入”更好地搭配;错误:不正确,不合客观实际统摄:统领,统辖;统治:①凭借政权来控制、管理国家或地区,②支配、控制由下文“取代”可知选“统摄”较恰当

4.D.“琳琅满目”适用于书籍或工艺品

(二)文句:在前一种意义上,我们可以引申出“艺术也是一种生产力”的观点,从而探讨商品生产中的“审美附加值”的问题;在后一种意义上,我们可以引申出“审美也是一种终极关怀”,从而探讨人类的“情感慰藉”问题

理由:提出两种新的见解,指出了重视并弘扬中华民族感性与理性相结合的文化传统的两种重要功能

(三)文段理解

1.(中国)文化资源最集中的地带

2.①我们的古人不仅为我们留下了丰富多彩的纯艺术的上乘佳作,②也不仅为我们留下了举不胜举的泛艺术的工艺精品,③而且是由于我们古人的思维方式和行为方式本身就浸泡在艺术之中或中国人往往以艺术的态度来对待全部生活

3.中国文化中艺术与工艺特别发达,西方文化体育与科学特别发达

 

课文内容

及其理解

中心内容

本文从论述中西方文化的差异性入笔,具体分析了两者的差异,并向深处开掘,找出了形成差异的原因,最后指明两种文化对话的意义在作者看来,中西方文化各有特色,各有长项和弱项:西方人体育和科学最为发达,而中国人艺术和工艺最为发达

理解或评价

中国与西方文化资源优势互补,重视并弘扬中华民族感性与理性相结合的文化传统,可以引申出“艺术也是一种生产力”的观点,从而探讨商品生产中的“审美附加值”的问题;还可以引申出“审美也是一种终极关怀”,从而探讨人类的“情感慰藉”问题

文章风格

写作特色

本文从中西方文化资源的角度,主要运用对比论证的方法,阐述了当今世界中西方文化对话的意义

【拓展迁移】

1.中国人用辩证思维,而欧美人则用逻辑思维或分析思维

2.中国人的辩证思维强调变化、矛盾和中和,欧美人的逻辑思维强调同一性、非矛盾性和排中性3.①社会背景②社会认知系统4.DA“从而”后说法错,B“优于”说法不当,C“开创”不合史实


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