《老王》课例赏鉴（获江苏省中学语文教学优质课评比活动高中组一等奖第三名(宿迁)）

概要： 生：我上网查到，回民有一句谚语，“无论穷，无论富，都是三丈六尺布” 师：人赤条条来到这个世界，但有了区别，比如老王和杨绛，有了幸运的人和不幸的人如果我们把定语去掉，只剩下了人（板书：人）人与人之间是应该是什么关系？ 生：是平等的关系 师：（板书：人=人）这可能才是杨绛最终要告诉我们的老王死了，最后终于得到了一次平等的待遇我要问，对于穷人而言，难道死亡才是最大的公正吗？ （生集体沉默、思索） 师：杨绛的散文，看上去不动声色，但每每读完，总有一种浓浓的悲凉从心底弥漫上来杨绛用她高贵的笔在拷问着我们每一位同学的灵魂 师：学完本课，请用一个词或一句话表达一下你的感受 （生表达感受，略） 师：最后我想说，我在沭阳中学和大家分享了这样一节课，我想和大家一起读这样一句话——（出示沭阳高级中学核心价值观：万物人至上） 生（群情激越，高声齐读）：万物人至上！ 师：相信大家对这句话一定有了新的体验和认识下课 【执教感言】 我认为用道德的感人故事遮蔽真实，泛抒情、泛道德，已成为语文教学中一种浅薄的人文价值标杆

    生：我上网查到，回民有一句谚语，“无论穷，无论富，都是三丈六尺布”

    师：人赤条条来到这个世界，但有了区别，比如老王和杨绛，有了幸运的人和不幸的人如果我们把定语去掉，只剩下了人（板书：人）人与人之间是应该是什么关系？

    生：是平等的关系

    师：（板书：人=人）这可能才是杨绛最终要告诉我们的老王死了，最后终于得到了一次平等的待遇我要问，对于穷人而言，难道死亡才是最大的公正吗？

    （生集体沉默、思索）

    师：杨绛的散文，看上去不动声色，但每每读完，总有一种浓浓的悲凉从心底弥漫上来杨绛用她高贵的笔在拷问着我们每一位同学的灵魂

    师：学完本课，请用一个词或一句话表达一下你的感受

    （生表达感受，略）

    师：最后我想说，我在沭阳中学和大家分享了这样一节课，我想和大家一起读这样一句话——（出示沭阳高级中学核心价值观：万物人至上）

    生（群情激越，高声齐读）：万物人至上！

    师：相信大家对这句话一定有了新的体验和认识下课

    【执教感言】

    我认为用道德的感人故事遮蔽真实，泛抒情、泛道德，已成为语文教学中一种浅薄的人文价值标杆杨绛先生的散文往往平易其外，幽邃其中，于不动声色中传达出对人生世相的洞察与彻悟高中学生除了感知并理解“老王”的善良本性和底层光芒外，还应当达到更深层次的人性领悟与社会思考如何开掘文本的人文价值？首先应杜绝“瞒和骗”，要让学生放出眼光，直面真实人生“拷问”是一种把学生一下子推至风口浪尖的强迫性教学策略，让学生突然置身锋利尖锐的真实情境中，感受刺痛，产生困惑，催发顿悟，袒露心迹高中语文课堂教学呼唤理性的力量和思想的重量，呼唤建构基于塑造国民人格、促进精神发育的人文尺度，并以此丈量我们的人性高度，耐心地打捞光明

    （颜 敏 江苏海安县教育局教研室；226600）

【名师观察】

追问直抵心灵

    本节课可圈可点之处颇多，这里提三个要点略作诠释

    一、以学导教，于不明白处着手

    学生善于提问，学会学习是语文课堂学习的追求，是师生共同努力的方向本节课的设计理念便基于此点预习环节和教者对问题的梳理归类，是课堂教学得以顺利开展的厚实基础，它保证了师生能够共同诚实地面对文本进行深度沟通开课伊始确定了学习目标后，师生均坦诚地表达了自己的见解，形成了“学习共同体”和“智慧联合体”，最终通过讨论，达成了大家都由衷认同的观点

    语文是一门很容易使师生迷失的学科，往往稍不留意就会迷失于微观教学内容，陷入“见木不见林”的境地本课始终聚焦讨论的核心话题，预习中学生已经自主构建了对文本的理解和疑惑，教者以学定教、顺势导学，不蔓不枝，抓住学生的疑惑处引导他们进行思维的冲撞和重组，真正解决了“学什么”和“怎么学”的问题

    二、反复追问，直抵心灵最深处

    本节课教者的意图很明显：学生除了感知并理解“老王”的善良本性和底层光芒外，还应当达到更深层次的人性领悟与社会思考如何达成这个目标？追问是有效策略之一，它是对前次提问的紧承型后续，直接指向了学生思维的深度和过程把握追问的时机很重要，如在表象的矛盾处、内容的比较处、知识的生长处或思维的盲点处等进行追问，往往效果最好本节课中教者的追问便给听课老师和学生留下了难忘的印象

    第二环节“讨论不幸者老王的不幸”时，教者追着那个处于思维盲点处的学生问了一连串的问题，为什么后者该是更深的不幸？谁讲老王得了恶病？是怎么说的？语气如何？“大约”又是什么意思？说话有依据吗？凭什么污蔑他？更深的不幸究竟是什么？直到学生自己答出“老王更深的不幸是因为相貌和地位而遭到鄙夷和凌辱”时，方告一段落追问到此时，本来似懂非懂、仅仅停留在文字表面的学生恍然大悟

    而追问之中的“拷问”更是在表象的矛盾处挑战学生，逼迫他们读出自我，此种情境下学生不得不直面自己，实现从“跪着读书”到“站着读书”的转变同样在第二环节，学生说如果是她碰到老王这样的人，也会摆手拒绝他的邀请，然后克服住恐惧心理慢慢走开教师问：“你有爱心吗？”这一拷问，让学生难以自圆其说，一时都怀疑自己是否真的有爱心教者随后肯定了学生的爱心，提出“我们都以为仁者爱人很容易，其实不然”这一观点这是言语细节的拷问，而对真情爱心、世态人心、道义良心的拷问其实一直贯穿本课始终

    三、紧扣文本，细微之言见真义

    教师在开课伊始跟学生坦诚地说：“这篇文章我读了很多遍，越读越不敢说自己读懂了”这里涉及到文本细读的问题文本细读的前提是多读，教材需反复读，较之于文本解读，更强调“充分阅读”，要求教师对文本所蕴涵的丰富内涵进行充分发掘在细读的视野中，文本逐渐变得饱胀立体起来，琢磨其中的一句话，一个词，甚至一个字或一个标点，都能够达到“窥一斑以见全豹”的效果

    很多时候我们的语文教学都有“故事好找，细节难求”的困惑，而本节课教者却抓了比较关键的四句话：“我常坐老王的三轮”“反正同是不幸，而后者该是更深的不幸”“我不是要钱”“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”尤其抓住了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话作为课堂教学的原点，带领学生在字里行间走了个来回

    紧扣文本，从细微之言中读出深意，这亦是语文教学中常用的手法，不同的是本课中并没有滥用这种手法，点到即止，留有余地“我常坐老王的三轮”中的“常”，“几年过去了，我渐渐明白”中的“几年”和“渐渐”，都只是恰到好处地点拨和渲染对于高中学生而言，教同样是为了不教，在阅读时能够适当为一些朴实有味的词句作些停留和思考，是一种良好的阅读习惯

    最后将很多听课老师在现场共有的困惑提出来请大家思考毫无疑义，追问乃至于拷问是这节课最大的特色之一，有几个勇于回答问题的学生经历了“话筒拿起后就放不下”的过程我不清楚这些学生的感受，但这样穷追不舍的“拷问”有可能使学生陷入紧张、尴尬的状态，以致难以真正表达内心的真实感受；或者让其他学生想回答问题也不敢举手，因为他很有可能回答问题后就坐不下来了，被老师一连串地追着问直面惨淡的人生是需要极大的勇气的，语文课引领学生直面现实、思考真实、剖析自己也需要相当的魄力，如何让追问和拷问成为教学中引发学生思考的有效策略，而又不至于让学生退缩回避或者害怕，我们还可在实践中进一步探索

    （朱芒芒 江苏省中小学教学研究室文科部主任，中学语文教研员）

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