《朝花夕拾》解读

概要：【课文赏析】 《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，时年四十六岁。此书共收入《狗•猫•鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》等十篇。 前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。 “朝花夕拾”，顾名思义，就是“早上的花傍晚时分才拣拾起来。”这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。

【课文赏析】 
《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，时年四十六岁。此书共收入《狗•猫•鼠》《阿长与》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》等十篇。 
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。  
　　“朝花夕拾”，顾名思义，就是“早上的花傍晚时分才拣拾起来。”这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集•〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。  
　　关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。”  
本书中的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《范爱农》等篇被选入中学语文课本。 
《朝花夕拾》小引 
我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。  
广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。  
前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。  
我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。  
这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。  
一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。 
【学生习作一篇】 
读《朝花夕拾》中的鲁迅 
黄琳 
我一向不是很钟情于鲁迅的作品，但打开《朝花夕拾》，我发现蒙在鲁迅头上的面纱不知不觉中已揭开，露出来的，是真真切切的现实写照，并没有我想象中那么生涩难懂，反而让我觉得是位长辈娓娓地给我们讲述着他肚子里不为我们所知道的故事，随和又亲切。 
我喜欢鲁迅描述“我”小时候的样子。那个无忧无虑的小男孩，却没猜到他竟藏着这么多的秘密：百草园里的蟋蟀、覆盆子、木莲、何首乌；迎神赛会上的活无常；自己又爱又恨的阿长和当时爱不释手的小人书《山海经》；可爱的“隐鼠”和不带好感的猫------这些小孩子们特有的童趣和天真，将一个儿童的天性毫无保留地勾勒出来，清晰地呈现在人们面前，使鲁迅原本有些低沉的语言顿时都活泼起来，仿佛就是那个生长小男孩在绘声绘色地跟我们聊着他的故事。 
我欣赏青年的“我”那份深藏不露的志气，在父亲因庸医愚昧而去世后，为避开那无聊的流言，也为了母亲，他毅然到陌生的他乡求学；尤其令我敬佩的，是他在学业的选择上从不犹豫不定；在日本留学是，为了救国图存，毅然谢绝了藤野先生的极力挽留，又放弃自己的专业，孤独地投入艰难的文艺运动------虽然这一切他都只是轻描淡写，但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情，把每一位读者的心都点燃了，熊熊的烈火把每个中国人的心都从寒冷的冬天中解脱出来。这是我以前所接触过的所有作家中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说：“纵使日本有一千个川端康成，也比不上中国，因为中国有位鲁迅。” 
对于中年的“我”，淡然处之也许就是他的生活原则。在当时黑白混淆、不辩是非的“铁屋子”里，要能有个位置却又不做对不起良心的事，靠的就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的精神支撑着包括鲁迅在内的所有爱国志士。面对外界的冷嘲热讽，他既不视而不见，又总能为自己摆脱那些旋涡。“我”，是所有像鲁迅先生的人的合影。 
在书中，活无常、范爱农、《二十四孝经》等在当时社会俯拾皆是的神、人和物，在鲁迅先生的锤炼之下，摇身一变成为了他独特风格的代表。我最喜欢活无常，一个“有人气的鬼”，“身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿烂鞋，颈挂纸锭；手上是破芭蕉扇、铁索、算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼都外梢向下，像一个‘八’字------”就这么一个阴间的小鬼，被鲁迅相声描得栩栩如生，寄托着他对如地狱般丑陋、黑暗的社会的无比憎恨，可当这些情感揉入一个活泼的小精灵身上，怎么也不见得别扭，反而更显有趣。从此可见鲁迅先生的文学功底是如此的炉火纯青！不禁令人赞叹，佩服！！ 
“朝花夕拾杯中酒——”掩上着薄薄的散文集，我觉得自己与鲁迅先生之间的距离有减少了一点。虽然他的文笔没有张爱玲式的细腻，没有汪曾祺文中的地方方言，没有现代文这般明白，没有古文那样难以咀嚼，但是，这是一个真实的鲁迅，就像一面镜子，既反映出鲁迅先生的精神生活，也反射着我们每个人的灵魂。 
但愿我们每个人的人生中都有一卷属于自己的《朝花夕拾》。