《雷电颂》教案教学设计13

概要：第七段由呼告光明入手，运用“景仰”“拜手”“稽首”等词语，充分表达了主人公渴求光明的心情。下面用恰当的比喻“你的本身就是火”，由“光明”引出“火”并喻之为“宇宙中的最伟大者”。接着，把火比作无处不在的“宇宙的生命”，“我的生命”，而且强调“你就是我”。至此，主人公不仅同风雷电熔化为一体，而且也同宇宙的生命之火熔化为一体，决心让这“熊熊地燃烧着的”，“快要使我全身炸裂的怒火”，烧毁“一切的污秽”，“包含着一切罪恶的黑暗”，即使自己牺牲也甘愿同黑暗社会同归于尽。 以上，主人公在呼喊声中，把主观和客观，人和自然力结合在一起，充分表现了屈原要摧毁黑暗，追求光明的内在力量。用火一般炽烈的语言及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈愤怒，也表达了对光明未来的热烈追求。第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末），借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。第九段起所列述的一些神灵，实则是黑暗社会的支柱的一些对象，分别予以痛斥，认为他们统统都应在被烧毁之列。作者通过主人公痛斥的神灵，既是屈原原作《九歌》中涉及的神灵，也是剧中东皇太一中供奉的神灵。东皇太一庙首席供奉的是东皇太一

第七段由呼告光明入手，运用“景仰”“拜手”“稽首”等词语，充分表达了主人公渴求光明的心情。下面用恰当的比喻“你的本身就是火”，由“光明”引出“火”并喻之为“宇宙中的最伟大者”。接着，把火比作无处不在的“宇宙的生命”，“我的生命”，而且强调“你就是我”。至此，主人公不仅同风雷电熔化为一体，而且也同宇宙的生命之火熔化为一体，决心让这“熊熊地燃烧着的”，“快要使我全身炸裂的怒火”，烧毁“一切的污秽”，“包含着一切罪恶的黑暗”，即使自己牺牲也甘愿同黑暗社会同归于尽。

    以上，主人公在呼喊声中，把主观和客观，人和自然力结合在一起，充分表现了屈原要摧毁黑暗，追求光明的内在力量。用火一般炽烈的语言及雷霆万钧的气势，表达了对黑暗世界的强烈愤怒，也表达了对光明未来的热烈追求。

第二部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到篇末），借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

第九段起所列述的一些神灵，实则是黑暗社会的支柱的一些对象，分别予以痛斥，认为他们统统都应在被烧毁之列。作者通过主人公痛斥的神灵，既是屈原原作《九歌》中涉及的神灵，也是剧中东皇太一中供奉的神灵。东皇太一庙首席供奉的是东皇太一，传说中天神中最尊贵的神。要炸裂黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，首先就要向他问罪。云神作祟，使宇宙间更加黑暗，因此其次要向云中君问罪。在主人公的眼里他们“只是产生黑暗的父亲和母亲”。东君原是给人类放出光明的太阳神，但是当时他没有放出光明，而只是听任东皇太一和云中君等肆虐捣乱，因此说“你完全是一片假”，也理应问罪。此外，对于主管人类生死、祸福的大司命、少司命，主人公指斥他们说“你们的天大的本领就只有晓得播弄人”；面对湘君和湘夫人，主人公则指斥他们说“你们的天大的本领就只晓得痛哭几声”，哭且没用不说，但是“哭出几笼湘妃竹”“不是主人们用来打奴隶的刑具吗”。因此，主人公就现实的黑暗，连及诸天神等的应当被烧毁，激愤地痛斥道：“我都要把你们烧毁！烧毁！烧毁！”至此，主人公由对自然力地呼唤与祈求进一步转而为对人类力量的自信，在摧毁黑暗的社会、黑暗的宇宙连同它的主宰这一点上，又深化了主题。

第十二段，想像和联想又回到现实，过渡下文。上文对东皇太一庙中供奉的神灵—一加以痛斥，只剩下了河伯。开头一句：“哼，还有你这河伯……”，好似刚要指责，忽然，笔锋一转，话题落在剧中在《九歌》舞蹈中“河怕”扮演者——即后来见主人公遭到诬陷而加以倾心宽慰的“钓者”的身上。这位“河伯”（钓者）曾经亲自看到南后设计陷害屈原，先向屈原揭露南后的阴谋，又向楚怀王揭露实情，结果南后竟下令道：“哼，又是一个疯子弟兵把嘴勒住，抓进城去。”接着又指着婵娟说：“也把她的嘴勒住，抓进城去！”当主人公被押至龙门高坡上时，回头看到婵娟被人虐待和钓者“挺身而出”，“指天画地有所争论”，婵娟和“河伯”都不幸地被押进了龙门。主人公在遭受诬陷之后，又亲见正直的钓者和坚贞无辜的女弟子都受到了伤害，悲与愤强烈地交织在一起。主人公深知，眼泪无济于事，只有化悲愤为力量，又更加强烈地向宇宙间最大的力——风雷电呼唤与祈求，并誓与宇宙化作一体，去摧毁一切黑暗。以更加浓烈的情感加深了主题。

第十三段，“但是”一词急转下文。先是把“我”与“宇宙’并提，再下又合称“我们”；先是连说“没有眼泪”，再下又说“我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！这是我的意志，宇宙的意志。”主人公面对罪恶的现实，怒不可遏，满怀信心地把自己融于宇宙之中，大声疾呼最坚强的意志和最强大的力的结合。最后从久久被压抑的心灵的最深处迸发出时代的、也是人民大众的最强音：“鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！”三个倒装的呼告句，强调了要赶快一致行动起来。三个“毁灭”连用，表达了必须彻底毁灭黑暗社会的决心。不说把黑暗毁灭而说把一切沉睡在黑暗怀里的东西毁灭，更突出了与黑暗社会不共戴天的仇恨。结尾处，随着情感的激越发展，诗的语言更加鲜明有力，使主题思想又有所加深。读到这里，我们深深地体会到，作者对风雷电的赞颂和对屈原精神的赞颂完全一致起来了。作者对现实的愤怒和对光明的渴求，以及他的爱国主义思想，完全化在屈原对现实的态度之中。通过此文，无情地鞭挞了蒋介石的黑暗统治，抒发革命人民胸中的忿恨，这就是当时在白色恐怖统治下作者创作历史剧的动力所在。

四、细读研讨

1.抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？

讨论后小结：风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求

讨论：《雷电颂》既然是屈原的内心独白，那么我们就能够从这些话中读出屈原的内心世界。请找出你最感兴趣的句子或段落，朗读给大家听，并说说这里写出了屈原怎样的内心情感。

注：要求其他同学对发言同学的朗读及分析分别给予评价。教师可加以点拨。

    如：（1）、“风，你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！”  这几句对风的呼喊，流露了屈原对风的急切的渴盼！风即是改变黑暗的变革力量，对风以及后面的雷、电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。朗读时应把握急切、渴望之情。

（2）、“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”  “电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！”   一连串的反复，“爆炸了吧！爆炸了吧！”、“劈吧，劈吧，劈吧！”、“劈开，劈开，劈开！”一个比一个强烈、一个比一个坚决，我们朗读时语气应不断加快、加重，以表达屈原想要冲破黑暗的急切而又果断的决心。

（3）、“火，你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？”  这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。朗读时应把握那如火一般炽热的感情及雷霆万钧的气势。

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