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《祭十二郎文》教学设计

[10-21 00:12:03]   来源:http://www.88haoxue.com  高四册语文教案   阅读:68708

概要:六、点拨引导自读课文1-3自然段。方法步骤:自读课文结合注解疏通文意 点拨重难点语句 引导欣赏 第一自然段:表哀悼之情。《祭十二郎文》是按时间顺序写的,首告闻丧以致哀。 第二自然段:此段叙骨肉之情。叔侄之间情同骨肉,亲如手足。这就为下文哭祭老成打下了情感的基础。接着历数了韩家迭遭不幸,回忆了许多生活往事,尤其是嫂嫂指着自己和老成所说的悲痛至极之语,写出了自己和老成在继承韩氏香火中的重要性和特殊性。第三自然段:点拨:此段抒悔恨之情。韩愈写自己为生活奔走,叔侄难见面的情形以及虽几度相约而终“不果”的遗憾、悔恨、自责,这是韩愈对十二郎无限深情的自然流露,也是对自己往日追求功名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。七、小结本节课,布置作业1、树读课文2、完成《高考神梯》第一部分。 第二课时教学要点1、点拨学生自学课文4-12自然段 2、小结本文 教学步骤 一、简单复习上节课内容 二、继续指导自学4-12自然段方法同上。第四段:采用“反差”叙述手法抒人生无常之慨。作者自感眼花、发白、齿摇、体衰,不能久存;而十二郎少壮康强,

《祭十二郎文》教学设计,标签:人教版高四册语文教案,http://www.88haoxue.com

六、点拨引导自读课文1-3自然段。
方法步骤:自读课文结合注解疏通文意    点拨重难点语句   引导欣赏 
第一自然段:表哀悼之情。

《祭十二郎文》是按时间顺序写的,首告闻丧以致哀。 
第二自然段:此段叙骨肉之情。

叔侄之间情同骨肉,亲如手足。这就为下文哭祭老成打下了情感的基础。接着历数了韩家迭遭不幸,回忆了许多生活往事,尤其是嫂嫂指着自己和老成所说的悲痛至极之语,写出了自己和老成在继承韩氏香火中的重要性和特殊性。
第三自然段:点拨:此段抒悔恨之情。
韩愈写自己为生活奔走,叔侄难见面的情形以及虽几度相约而终“不果”的遗憾、悔恨、自责,这是韩愈对十二郎无限深情的自然流露,也是对自己往日追求功名富贵沉浮于仕途生涯的反省和批判。
七、小结本节课,布置作业
1、树读课文
2、完成《高考神梯》第一部分。
                 第二课时
教学要点
1、点拨学生自学课文4-12自然段      2、小结本文  
教学步骤

    一、简单复习上节课内容 
二、继续指导自学4-12自然段

方法同上。
第四段:采用“反差”叙述手法抒人生无常之慨。
作者自感眼花、发白、齿摇、体衰,不能久存;而十二郎少壮康强,又蒙“吾兄之盛德”,理当存全。孰料却偏偏相反,“少者强者而夭殁”。事情如此出乎意料,以至顿生下文真邪梦邪、信也不信也的种种怀疑。
第五段:在上段的基础上抒发“人生无常”的感慨。 
 此段笔调低沉,抒情的气息亦愈加浓郁。特别是闻死讯之初那将信将疑、恍惚迷离之状的陈说,更是如泣如诉,悲痛至极,达到了抒情的高峰。在真邪梦邪、信也不信也的种种 幻想破灭之后,情不自禁地向天理、神明、寿命发出了一连串愤愤不平的质疑和冲击!问天无语,问神不应,遂生“几何不从汝而死也”的念头,至此感情的悲愤已升至极点。
  
揣摩文章第5自然段中的“邪”、“也”、“乎”、“矣”的用法,体会它们在表达感情上的作用:

三个“邪”表明作者难以接受十二郎夭亡的事实,所以用反诘的语气,强化作者极度震惊的心情。
第五句“也”“乎”合用,表明作者仍不相信事实,所以用推断来排除现实的可能性,整句用的是假设语气。
第六七句末尾用“乎”,来表示作者的质疑,不愿接受残酷的现实。
第八句末尾用“也”,表明作者始终难以接受事实,陷入了极度的痛苦之中。
第九句前两个“也”连用,表假设,后一个“也”表反问,作者清醒地明白,眼前这一切是事实。
第十一、十二、十三句连用“矣”来表明自己的不解与迷惑,作者实在无法接受残酷的事实。
最后两句末尾用“矣”,相当于“了”,表明天道难测,神机难明,天理不可推究,人的寿命难以预知。
第六七自然段:两段相互配合,发后嗣难成之悲。
上段自我自慰——死后有知,则相见之日不久;死后无知,则可摆脱悲哀。下段自然写到死期将至,两家后代难于成立,连用两个“呜呼哀哉”,既表现了思绪的起伏跌宕又示以精神的无可奈何之状,使读者同坠于悲哀迷惘之中而不觉。
第八九自然段:以回忆的口气,追忆往日通信的内容表达了作者对十二郎的关切之情。
想了解十二郎死因和死亡的日期,可惜由于耿兰的不言月日,及使者的胡说,导致弄不清侄子确切的死亡日期。这段文可以说是全篇中写得最平的,无论是用辞上还是感情上都显得平淡无奇,似乎是多余的话。但这些看似平淡的叙述足见两人情谊之深厚。 
第十自然段:叙后事之安排,以安慰死者在天之灵。

第十一自然段: 进一步抒发了与十二郎“生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀”的内疚和遗憾。
韩愈在这里以两个“不能”而愧对“神明”,愧对父兄,也愧对夭殁的十二郎。于是痛极生悲,发出“彼苍者天,曷其有极”的呼喊,甚至“无意于人世”,只求“数顷之田”抚养子孙以待余年。读完全文,我们仿佛看到未老先衰的韩愈正在十二郎的墓前对死者哀伤地叙说,边哭边诉,呼天抢地,神志惶惑,悲伤之情跃然纸上。
第十二自然段:在表哀悼之情。
三、小结本文。
1、 结构思路
第一部分:写两人之间的深厚情谊。(2-3)

先从身世和家世的不幸,写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会,终于不得会合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。
第二部分:写十二郎之死。(4-9)
先写对十二郎之死的悲痛,再详叙死因和死期。
第三部分:写对十二郎及其遗孤的吊慰,交代迁葬及教养遗孤等事。(10-文末)
2、写作特色: 作者把抒情与叙事结合在一起,联系家庭、身世和生活琐事,反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时,也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成,哀家族之凋落,哀己身之未老先衰,哀死者之早夭,疑天理疑神明,疑生死之数,乃至疑后嗣之成立,极写内心的辛酸悲痛。
四、作业布置
1、熟读课文      2、完成《高考神梯》第二部分

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