概要： 4．移花接木，别具一格 马陵一役，孙膑战胜了死敌庞渭。这是一个智慧的故事，也是师兄弟厮杀的悲剧，令人思考。2003年浙江高考满分作文《从泪走到血——孙膑访谈手记》，采用穿越时空隧道的方式，记者巧妙地与两千年前的孙膑进行一次面对面的交流，进行现场采访，予以实录。文章具体讲孙膑对庞渭的感情以怨到恨的思想变化而导致行动上的变化，几段孙膑语言，或是痛定思痛回顾自己当初处境，或是剖析自己不同处境时的不同心理，无不真实、细腻。当最后面对记者更深层的提问，孙膑无奈一笑拂袖而去作答，全文在一种无限悲凉气氛中结束留给读者无限的思考。这一种方法要点在于材料内容重点的挪移，如将孙膑和庞渭的关系，处理为对话中侧面体现，不作正面描写，而将文章重点变为对人物心理的揭示。今年河南优秀高考作文《李白的泪水》也是这种写法的典范。 5．变换角度，独辟蹊径 “和氏璧”的故事大家耳熟能详，但经过作家独辟蹊径的构思，生花妙笔的叙述，就给我们留下各自深刻的印象。小说家宗利华有一篇《献玉》，基本上按照“和氏璧”的故事顺序发展下来，写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。但作者巧妙之处在于从新翻
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4．移花接木，别具一格 马陵一役，孙膑战胜了死敌庞渭。这是一个智慧的故事，也是师兄弟厮杀的悲剧，令人思考。2003年浙江高考满分作文《从泪走到血——孙膑访谈手记》，采用穿越时空隧道的方式，记者巧妙地与两千年前的孙膑进行一次面对面的交流，进行现场采访，予以实录。文章具体讲孙膑对庞渭的感情以怨到恨的思想变化而导致行动上的变化，几段孙膑语言，或是痛定思痛回顾自己当初处境，或是剖析自己不同处境时的不同心理，无不真实、细腻。当最后面对记者更深层的提问，孙膑无奈一笑拂袖而去作答，全文在一种无限悲凉气氛中结束留给读者无限的思考。这一种方法要点在于材料内容重点的挪移，如将孙膑和庞渭的关系，处理为对话中侧面体现，不作正面描写，而将文章重点变为对人物心理的揭示。今年河南优秀高考作文《李白的泪水》也是这种写法的典范。 5．变换角度，独辟蹊径 “和氏璧”的故事大家耳熟能详，但经过作家独辟蹊径的构思，生花妙笔的叙述，就给我们留下各自深刻的印象。小说家宗利华有一篇《献玉》，基本上按照“和氏璧”的故事顺序发展下来，写了卞和向楚厉王、武王、文王献玉的遭遇。但作者巧妙之处在于从新翻写，拟人化地采用了玉的视角叙述和审视卞和的活动，用玉的情感发展推动故事情节，达到“旧瓶装新酒”的艺术效果。当卞和向武王献玉时，玉的感情是“起初我是满怀激情的”，献玉成功后，玉是百感交集，“那一刻，我也想哭”。这种独特的叙述视角增加了卞和的悲剧色彩，同时将故事的含义从“人物命运”转移到“人的生存”这一范畴，加添我们的反思。这一种方法不可有叙述上的漏洞，要点在于变换的角度能够见证原材料中事物的发展过程。 6．借体别裁，不落俗套 屈原是战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。本世纪中，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。中学课本有《屈原历传》《涉江》，因此学生对他应该相当熟悉。但当我们看到2003年高考甘肃考生《吊屈原赋》时候，还是有耳目一新的感觉。他的巧妙之处在于，运用了赋这一不常用而适合屈原的文体。全篇用文言文写就，且文笔流畅，显示出雄厚的古汉语基础知识；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题，被称作甘肃“历年来很好的文章”。 【有个性特征】 1．情感求实。写作是生活的反应，是主观情感的抒发，是一种个性化的精神劳动。我们要写最熟悉的东西，要写那些打动过我们心灵的东西。心灵，只有经历过颠簸与震荡才能成熟；文章只有渗透着泪与笑才会获得真的生命。 2．自我求真。奥地利著名小说家卡夫卡说过，写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。中国国务院总理温家宝2003年12月10日在美国哈福大学发表题为《把目光投向中国的演讲》时说，人能做到“真实、真情、真挚、真切，境界就会不一样，我可能回答不好大家的问题，但我敢说实话”。有不少个人日记、情书之所以能成为经典，也与这种纯真袒露的自我意识有很大的关系。 3．立意求新。森林中没有两片完全相同的树叶，大海上没有两朵毫厘不差的浪花，人海中没有两个一模一样的人。个性化作文，重在思维的独特个性。个性思维，体现在立意新颖，而不是人云亦云，鹦鹉学舌，更不是按图索骥，依葫芦画瓢。 4．文体求变。现在高考对作文的文体要求比较宽松了，这在一定程度上推动了个性化作文的发展。传统的记叙文、议论文、说明文三大类已经满足不了学生个性和作文个性的发展要求。童话、寓言、散文诗，杂文、诗歌、短篇小说，甚至文言文、就诊报告等都登上了大雅之堂，给学生张扬作文的个性提供了日益广阔的舞台。这是考生之幸，也是作文个性化之幸！ 5．语言求活。生动活泼的语言会让作文穿上一件美丽的旗袍，是思维、情感、自我流露的外在载体。这种语言，首先它是生活的，平易自然，如行云流水，飘然无序，舒卷自如。其次它是新鲜的，方言、流行语、外来词，或典雅，或俚俗，都可口、可耳、可心。它还是美丽的，不脏，不乱；不恶，不涩；不伪，不空。 【文体创新】 1．戏剧剧本。如《四幕剧》（2000年）。采用戏剧的形式和手法，用三个特写镜头，从三个不同的侧面，揭示一个道理：“生活有许多精彩的诠释。”更令人叫绝的是，第四幕并未上演，但“答案”已隐含其中，收到了“以虚衬实”的效果。该生用戏剧笔法构思故事，大胆的创新手法赢得阅卷老师一致叫好，被判为满分。 2．会议纪要（记录）。如《神州文学研讨会纪要》（2001年）。该文“实录”了董仲舒、韩非、赵姬、吕不韦等人在研讨会上的发言与表现，针砭当今一些出版商为了营利而迎合世俗的不良风气，以此诠释“诚信”话题。 3．辩论稿（或答辩词）。如《旷世之辩》（2003年）。该文假想以“感情亲疏决定对事物认知”及“感情亲疏与事物认知无关”为正反话题，然后用时光穿梭仪“请”出钱钟书、范仲淹、韩非子、李世民、项羽、鲁迅等历史名人，让他们就此展开一翻唇枪舌剑。作者所选取的材料都是这些名人颇具代表性的观点和言行，简要而精当，读者在阅读过程中自然会参与进去思考这些问题。 4．病历（就诊）报告。如《吴良心病历》（2001年）。“患者：吴良心。身份：商人。临床诊断：诚信缺乏综合症。”该报告内容包含望诊、把脉、透视、血样采集、基因鉴定、治疗方案、医生建议等。形式上看属于专业性的医疗诊断，内容却是抨击时弊。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] 下一页
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