《人生的境界》学案及答案

概要：最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。1．文章第1段说，哲学的任务“是提高人的精神境界”，这种任务的具体内容是什么？（4分） 2．文章第2段，作者所说的“人生境界”划分标准是什么？（限用4个字概括）（4分） 3．阅读文章第3～6段，分别写出人生四种境界的内涵。（8分）（1）自然境界（20字以内） （2）功利境界（8字以内） （3）道德境界（10字以内） （4）天地境界（10字以内） 参考答案：1．帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界，使人了解宇宙，从而达到天地境界。2．觉解程度。3．（1）做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。（2）做事只是为自己。（3）做事是为社会谋福利。（4）做事是为了宇宙的利益。C组：阅读下文，完成1—5题。天地苍茫一根骨庞进（1）司马迁的祠墓在陕

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最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。

1．文章第1段说，哲学的任务“是提高人的精神境界”，这种任务的具体内容是什么？（4分）

 

 

2．文章第2段，作者所说的“人生境界”划分标准是什么？（限用4个字概括）（4分）

 

 

3．阅读文章第3～6段，分别写出人生四种境界的内涵。（8分）

（1）自然境界（20字以内）

 

（2）功利境界（8字以内）

 

（3）道德境界（10字以内）

 

（4）天地境界（10字以内）

 

参考答案：

1．帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界，使人了解宇宙，从而达到天地境界。

2．觉解程度。

3．（1）做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习惯。

（2）做事只是为自己。

（3）做事是为社会谋福利。

（4）做事是为了宇宙的利益。

C组：阅读下文，完成1—5题。

天地苍茫一根骨

庞进

　　（1）司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!

　　（2）仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。

　　（3）“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”

　　（4）现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，作臣子的差不多是一群牛马狗，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?

　　（5）对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王，和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。

　　（6）好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!

1、文章开头，作者是如何描写司马迁塑像的？这样描写有什么作用？（4分）

 

 

2、文段（2）中，作者为什么说“李陵之祸”降临到司马迁头上是有某种必然性?（6分）

 

 

 

3．文段（5）“司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。”一句中的“提升精神”和“一根骨头”分别指什么?（4分）

 

 

 

4．本文以“天地苍茫一根骨”为标题有什么作用？（4分）

 

 

 

5．鲁迅曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身取法的人，……这就是中国的脊梁。”联系本文可以看出，这句话中“中国脊梁”比喻的是什么？（3分）

 

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1．答：作者对司马迁塑像的描写着重突出了他的眼神和胡须，变现了他的精神风貌，展现出人们心目中理想化了的司马迁的形象。（共4分。突出他的眼神和胡须，2分；展现出人们心目中理想化了的司马迁形象，2分）

2、答：因为作者认为一个专制强权的社会是不允许人们说公道话的，而司马迁是一个有骨气、有血性、有社会良知的人，他面对专制强权，敢于站出来说公道话，因此遭灾祸就是必然的。（共6分。强权社会不允许人们说公道话2分；骨气、血性，良心2分；面对专制强权敢于站出来说公道话2分）

3、答：“提升精神”：指的是：司马迁由一个御用工具向独立人格的转变；（2分）

 “一根骨头”：指的是：在对理想与事业的执著追求中挺立起来的独立人格。（2分）

4、答：标题“天地苍茫一根骨”运用了借喻的手法，既体现了司马迁命运的悲剧色彩，又突出了他的不屈精神。（共4分。借喻2分；体现了司马迁命运的悲剧色彩1分；突出了他的不屈精神1分。）

5、答：指在中华民族历史发展的长河中，推动社会文明进步的人，在国家民族处于危急时刻挺身而起的人，以及他们所表现出的气节、操守、人格、品质。（3分。应写出“中国脊梁”的意思，“脊梁”是一种比喻的说法。）

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