概要： 二、下图是我国“国家节水标志”图，请用简明的语言写出你对构图设计含义的探究结果 三、阅读《水之经典 》回答问题。 水之经典①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。 ②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为 ，将浪涛如山变为 ，将凶猛如火变为 ，……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋艳的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲，可塑和万难不屈，常流不懈的生命活动。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。 ③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类，灌溉庄园的生命。 ④都江堰的水，是一种入世的现实的水。 ⑤看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人如同蓝到教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居
《水之歌，水之思》导学案（北师大版八年级上册教案设计）,标签：北师大版初二上册语文教案,http://www.88haoxue.com
二、下图是我国“国家节水标志”图，请用简明的语言写出你对构图设计含义的探究结果
三、阅读《水之经典 》回答问题。
水之经典
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。
②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的细流。飞奔如兽、桀骜不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为 ，将浪涛如山变为 ，将凶猛如火变为 ，……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋艳的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲，可塑和万难不屈，常流不懈的生命活动。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类，灌溉庄园的生命。
④都江堰的水，是一种入世的现实的水。
⑤看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人如同蓝到教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净，就在这远避尘嚣而静静地存在。
⑥那水几乎一动不动，任何外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬木、水藻水绵，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重新塑造了自己一番。尘世沾惹的世俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。
⑦九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向神话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。
⑧九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说：“自己活动，并能推动别人的，是水。”第四则说：“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水。”
1、 第1段在全文中的作用是?
2、 第一段画线句怎样断句？作者为何没有断句？
3、 为什么说“都江堰的水，是一种入世的现实的水”？
4、 和第九段中“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水”这句话相照应的是第几段的内容？
5、 怎样理解“水之经典”中“经典”一词当然含义？
拓展阅读参考答案
一、从上表可以看出我国水资源 污染浪费情况严重 的社会现状。面对这样的社会现状，我们从中得到的启示：要珍惜保护水资源，并提高水资源的利用率。
二、图形有地球、水滴、手三个部分组成。寓意：圆象征着地球，每个人手上有一滴水，暗示地球上水资源有限，大家要节约用水。（要求说出整个图案的主旨及各部分之间的关系）
三、1、总领全文，点明主旨。
2、应该加上顿号。没有断句，可以一气呵成，突出所见水之多，衬托下文之水。
3、因为都江堰的水能服务于人类，服务于社会。
4、 ⑤ ⑥
5、最富性格，最值得一看，最有代表性。
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