《陶庵梦忆序》教案教学设计4

概要： 面对故国的灭亡，尽管无限不舍，悲痛万分，但既成的事实陶庵又无法逆转。便用“梦的美好与易幻灭来消解内心的哀伤与无奈，用“梦忆”的方式来痛悼故国，寄予哀思。第4自然段：用了两个典故：其一西陵脚夫，遭受困境，“惟恐其非梦” ，其二是中试寒士，因为幸福来的太突然，则“惟恐其是梦” 强调：典故:用他人的酒杯浇自己胸中的块垒，要么是借古抒怀，比如杜甫的《咏怀古迹之群山万壑赴荆门》；要么是借古讽今，比如李商隐的《马嵬》点拔：西陵脚夫→眼前因国破家亡而导致的困境是一场梦中式寒士→曾经的合家欢乐的生活不是一场梦归结：作者还是难以接受国破家亡这一惨痛现实，仍念念不忘旧朝，故国之思难以磨灭。第5自然段：“因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 ”思考：文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，那么对张岱而言又是什么坚固呢？点拔：坚固的是他那种故国之思，黍离之悲的情感。作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之悲， 三、疑问答释纵观全文我们不难发现：1、

面对故国的灭亡，尽管无限不舍，悲痛万分，但既成的事实陶庵又无法逆转。便用“梦的美好与易幻灭来消解内心的哀伤与无奈，用“梦忆”的方式来痛悼故国，寄予哀思。

第4自然段：

用了两个典故：其一西陵脚夫，遭受困境，“惟恐其非梦” ，其二是中试寒士，因为幸福来的太突然，则“惟恐其是梦”

强调：

典故:用他人的酒杯浇自己胸中的块垒，要么是借古抒怀，比如杜甫的《咏怀古迹之群山万壑赴荆门》；要么是借古讽今，比如李商隐的《马嵬》

点拔：

西陵脚夫→眼前因国破家亡而导致的困境是一场梦

中式寒士→曾经的合家欢乐的生活不是一场梦

归结：作者还是难以接受国破家亡这一惨痛现实，仍念念不忘旧朝，故国之思难以磨灭。

第5自然段：

“因叹慧业文人，名心难化，政如邯郸梦断，漏尽钟鸣，卢生遗表，犹思摹榻二王，以流传后世，则其名根一点，坚固如佛家舍利，劫火猛烈，犹烧之不失也。 ”

思考：文人名心难化，卢生名根坚固，烧之不失，那么对张岱而言又是什么坚固呢？

点拔：

坚固的是他那种故国之思，黍离之悲的情感。

作者明知故国不再，人世已非，却仍名根坚固，心系旧朝，传达出了不可磨灭的黍离之悲，

三、疑问答释

纵观全文我们不难发现：

1、是国破家亡，才让坚守民族气节的陶庵当下饥寒交迫，处境维艰

2、是国破家亡，让陶庵切身感受到当年的奢华生活一去不复返，恍若一场美梦那般一醒而逝，永难追回，便只能“梦忆”

3、是国破家亡，过去的美好永逝难再，所以他才会因此沉迷于昔乐今悲的哀伤，难以自拔，于是只好用笔触来重温旧梦，在“梦忆”中重现往日，进而寄托他对故国的无限怀恋

      而这也正是陶庵写作《陶庵梦忆》的原由吧。

四、作业：

阅读张岱的《陶庵梦忆》

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