概要：④设九宾于廷，臣乃敢上璧（《廉蔺列传》）⑤以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）⑥合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。（《庖丁解牛》）⑦尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）①却 ②是，帮助表判断 ③于是，就 ④副词、才⑤在，处在 ⑥而，又，表并列 ⑦你的。3、以①必须明理以先之（《朱子语类》）②勇猛以行之（《朱子语类》）③何以利吾身（《孟子见梁惠王》）④国之利器不可以示人（《胠篋》）⑤不赂者以赂者丧（《六国论》）⑥久之，能以足音辨人（《向脊轩志》）⑦岂得以人言不同已意，便即护短不纳？（《求谏》）⑧夫夷以近，而游者众 （《游褒禅山记》）①来，表目的 ②相当于“而”，表修饰 ③介词，用 ④介词，把 ⑤介词，因为 ⑥凭借⑦连词，因为 ⑧相当于“而”，表并列。六、 指出下列各句的句式特点，并解释句子：1、此便是无克己工夫2、若贤人资质次于圣人者3、仁以为己任4、乃为人欲引去1、判断句，2、定语后置句，3、介词宾语前置句，4、被动句。第三部分：读写训练1、请结合你对课文《朱子语类》中第二则的理解谈一谈对下面这个事件的看法。2006年4月21日晚10时，许霆来到天河区黄埔大道
《朱子语类》三则学案2（教师版+学生版）,标签：中国文化经典研读大全,http://www.88haoxue.com④设九宾于廷，臣乃敢上璧（《廉蔺列传》）
⑤以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》）
⑥合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。（《庖丁解牛》）
⑦尔其无忘乃父之志（《伶官传序》）
①却 ②是，帮助表判断 ③于是，就 ④副词、才⑤在，处在 ⑥而，又，表并列 ⑦你的。
3、以
①必须明理以先之（《朱子语类》）
②勇猛以行之（《朱子语类》）
③何以利吾身（《孟子见梁惠王》）
④国之利器不可以示人（《胠篋》）
⑤不赂者以赂者丧（《六国论》）
⑥久之，能以足音辨人（《向脊轩志》）
⑦岂得以人言不同已意，便即护短不纳？（《求谏》）
⑧夫夷以近，而游者众 （《游褒禅山记》）
①来，表目的 ②相当于“而”，表修饰 ③介词，用 ④介词，把 ⑤介词，因为 ⑥凭借⑦连词，因为 ⑧相当于“而”，表并列。
六、 指出下列各句的句式特点，并解释句子：
1、此便是无克己工夫
2、若贤人资质次于圣人者
3、仁以为己任
4、乃为人欲引去
1、判断句，2、定语后置句，3、介词宾语前置句，4、被动句。
第三部分：读写训练
1、请结合你对课文《朱子语类》中第二则的理解谈一谈对下面这个事件的看法。
2、下面是吴淡如的散文《畅所欲言未必道德》中的一段话，阅读之后，请谈谈你对待网络上“畅所欲言”的现象的看法：
很早以前就有人问我，是不是要设一个网站，和大家“沟通”一下意见？我会说，我还是喜欢比较传统的方式，有问题，写信到出版社给我。我相信，一个人愿意郑重其事地把心情或意见落成“信”，至少是经过思虑孔嚼的，才算真正的问题。
白纸黑字，至少经过一些修饰与修正，代表慎重的心意。在这个资讯泛滥的时代，我并不想听到大多匿名者不负责任的“畅所欲言”。
现在有太多渠道可以“畅所欲言”了。报纸的传真热线、广播的Callin节目，还有四通八达的网路，大家忙着发表意见。正面的作用是，大众的声音得到了倾听的机会，但负面作用则是不道德的攻汗像细菌一样，拥有非常不负责任的“培养皿”。
躲在暗处的我们，是比较敢大声说话的，因为我们可以不负责任。看他不顺眼，放黑函，很畅快，不是吗？
我的看法：
3、大作文：
话题一：克制自己与张扬个性
话题二：马斯洛提出的人的需求层级。
第一，生理的需要：生命本能的自然反应，是自身与人类生命能够延续的需求。
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