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《祝福拉萨》教案设计

[10-21 00:03:42]   来源:http://www.88haoxue.com  综合教案资料   阅读:68780

概要:教学目的: 1、了解西藏拉萨状貌,激发学生的爱国之情。 2、把握文章的深刻主题,写作时力求做到立意深远。 3、感受文章优美的语言,学习和积累词句。 教学重点:目的2 教学难点:目的1 教学方法:朗读——讲析——讨论。 教学时数:2学时 教 学 步 骤 一、导入新课。 关于西藏、拉萨。 西藏自治区是中国人口最少,人口密度最小的省区。主要是藏民族,其余是汉族、回族、纳西族等。 宗教在西藏有着久远而深刻的影响,其中藏族信奉佛教,回族信奉伊斯兰教。从16世纪起,西藏实行政教统一的制度,因此无论在思想意识上,还是在生产、生活、习俗中,都带着浓厚的宗教意识。 西藏的礼俗是献哈达。无论是婚丧、结庆、乔迁、拜会尊长、朝拜佛像、送别远行等都有送哈达的习惯。还有磕头也是藏民族常用的礼节,一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头,有时也对长者磕头。 西藏自古就是中国的一部分。公元7世纪,藏族的民族英雄松赞干布统一了西藏各部落,建立了吐蕃王朝。13世纪中叶,西藏正式纳入中国

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教学目的:

1、了解西藏拉萨状貌,激发学生的爱国之情。

       2、把握文章的深刻主题,写作时力求做到立意深远。

       3、感受文章优美的语言,学习和积累词句。

    教学重点:目的2

    教学难点:目的1

    教学方法:朗读——讲析——讨论。

    教学时数:2学时

               教 学 步 骤

    一、导入新课。

    关于西藏、拉萨。

西藏自治区是中国人口最少,人口密度最小的省区。主要是藏民族,其余是汉族、回族、纳西族等。

宗教在西藏有着久远而深刻的影响,其中藏族信奉佛教,回族信奉伊斯兰教。从16世纪起,西藏实行政教统一的制度,因此无论在思想意识上,还是在生产、生活、习俗中,都带着浓厚的宗教意识。

    西藏的礼俗是献哈达。无论是婚丧、结庆、乔迁、拜会尊长、朝拜佛像、送别远行等都有送哈达的习惯。还有磕头也是藏民族常用的礼节,一般是朝拜佛像、佛塔和见大活佛时磕头,有时也对长者磕头。

    西藏自古就是中国的一部分。公元7世纪,藏族的民族英雄松赞干布统一了西藏各部落,建立了吐蕃王朝。13世纪中叶,西藏正式纳入中国元代版图。任何分裂中国、策划“西藏独立”的活动都是可耻的。

    西藏不仅有世界屋脊奇异的地貌和独特的自然风光,而且有别具一格的人文景观,仅寺庙在历史上最盛时期九月2700多座,还有不少宫殿、园林、城堡等。拉萨名胜区著名的布达拉宫,是中国著名的古建筑,全国重点文物保护单位,是汉藏建筑艺术合壁之作。此外还有大昭寺、哲蚌寺(历史上僧人定额为7700人)、色拉寺(僧人多时达5500人)等,还有著名园林风景区罗布林卡(意思为“宝贝园林”),是历代达赖喇嘛的夏宫。

    二、课文简介。

    这是一篇有着浓郁抒情风格的叙事散文。作者通过重游拉萨的所见所闻,向我们展示了一幅美丽的高原风情画卷,热情地歌颂了圣城拉萨的巨大变化和高原上新一代拉萨人与时代脚步紧紧相连的精神风貌,从而抒发了对拉萨挚热的情感和深深的祝福。

    三、学生放声朗读课文两遍。

   (一)教师板书生字词。

    深邃(sui)

   (其余见课文)

   (二)思考

    这是一篇叙事散文,作者清楚地交代了游览拉萨的起因、经过和结果,你能理清文章线索吗?

    明确:事情的起因——“ 想念极了” 

         事情的发展—— “七月,我又飞到拉萨”,游览拉萨。

         事情的结果—— 感受拉萨(拉萨不再悲怆,雪城不再荒芜,草原不在孤独。宗教注人文明),祝福拉萨。

点明主旨,升华主题:“古老的宗教圣地已注入了现代文明的因子,这必将重铸一个民族的灵魂。”

四、分析课文                                             

   (一)教师1、2自然段。

这是文章的第一部分,交代游览拉萨的起因:对西藏拉萨的挚热感情和魂牵梦绕的思念。

文章开篇仿佛一首有名而充满激情的抒情诗,片刻就把我们带入了一片神奇的土地,与作者一起用“湿漉漉”的目光去“抚摸”它;用心去歌颂它;用灵魂去感受它;因为它是宗教、是文化、是历史、是神话,是朝圣者的憧憬,是藏人灵魂的息壤。(息壤:神话传说中一种能自己生长、永不耗减的土壤。灵魂的息壤:比喻精神信念的来源。)

此段运用排比,使文章充满激情,增强了文章的感染力。 

   (二)第二部分(3——10):通过自己的具体见闻,展示了拉萨的巨大变化。这段是全文的主体。思考:

    1、请指出“具体见闻”的内容有那些?

    明确:高原和拉萨街头的美景(所见)、古老的宗教文化、现代文明在圣诚(所闻)。

写作顺序是:

第一层:先写高原,描绘了高原上有名的自然风光。

第二层:再写高原城市拉萨街景。

第三层:最后再写高原上的人的风貌。

这样的安排顺序,仿佛把读者从远离高原,远离拉萨的地方一步步地拉近这块圣地,让读者对这片陌生的土地逐步有了深刻的了解。

2、请给4、6自然段标上一个四个字的小标题。

    参考:高原风光

          拉萨街景

    3、反复朗读并背诵4——6自然段。

    按由远及近的顺序来写,先写高原,再写高原城市拉萨街景。

    请找出描写高原的美的词句并指出本段运用了那些修辞手法。

    明确:高原的美:满目绿茵、牛羊游弋、牧歌声声,深邃的天空、煌煌然的公路、含羞的嫩叶和野草……

     本段所用的修辞手法:拟人、对偶。

     再看拉萨街头(教师一边朗读一边讲解):拉萨街头,除了自然美景,更有“行人走得热热闹闹”,“经幡舞得快快活活”……作者给我们展示了古老的拉萨,又把我们带入拉萨的新时代。

    请看古老拉萨的魅力:

    朗读第七自然段。

1、请同学自己想象圣城拉萨的状貌。

本段的主要修辞手法是排比。

2、给同学介绍一个去过的寺庙,讲讲当时的情状,有什么样的规矩?或者介绍你熟悉的一个圣徒。

3、作者尽力表现的是古老拉萨的魅力还是现代拉萨的魅力?

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