概要: A.食邑二十四人 封地 B.门不受私谒 私人馈赠 c.以材官蹶张从高帝击项籍 武士 D.嘉坐自如,故不为礼 自若 4.将下列文中画线的句子译成白话文(1) 举故吏士二干石从高皇帝者 (2)嘉为檄召邓通诣丞相府5.以下句子分别编为四组,全都说明申屠嘉严肃“朝廷之礼”的一项是 ( ) ①⑥申屠嘉食邑五百户 ②嘉为人廉直,门不受私谒 ③至于朝廷之礼,不可以不肃 ④嘉为檄召邓通诣丞相府。不来,且斩通 ⑤夫朝廷者,高皇帝之朝廷也 A.①③⑤ B.①②④ C.②③④ D.③④⑤6.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( )A.申屠嘉是一位从普通士兵逐步提拔上来的丞相,他为人廉洁正直,对皇帝的宠臣也一视同仁。B.申屠嘉认为邓通犯了大不敬之罪,应当斩首。C.邓通是皇帝的宠臣。皇帝不仅给他许多赏赐,还曾在他家举行宴会。D.文帝最后派使臣召回邓通,并感谢申屠嘉。说他只想戏弄一下邓通,让申屠嘉把邓通给放了。(二)参代何为汉相参代何为汉
2017届高考语文二轮复习教案(专题二十九):筛选并提取文中的信息,标签:高考复习大全,http://www.88haoxue.comA.食邑二十四人 封地
B.门不受私谒 私人馈赠
c.以材官蹶张从高帝击项籍 武士
D.嘉坐自如,故不为礼 自若
4.将下列文中画线的句子译成白话文
(1) 举故吏士二干石从高皇帝者
(2)嘉为檄召邓通诣丞相府
5.以下句子分别编为四组,全都说明申屠嘉严肃“朝廷之礼”的一项是 ( )
①⑥申屠嘉食邑五百户
②嘉为人廉直,门不受私谒
③至于朝廷之礼,不可以不肃
④嘉为檄召邓通诣丞相府。不来,且斩通
⑤夫朝廷者,高皇帝之朝廷也
A.①③⑤ B.①②④ C.②③④ D.③④⑤
6.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( )
A.申屠嘉是一位从普通士兵逐步提拔上来的丞相,他为人廉洁正直,对皇帝的宠臣也一视同仁。
B.申屠嘉认为邓通犯了大不敬之罪,应当斩首。
C.邓通是皇帝的宠臣。皇帝不仅给他许多赏赐,还曾在他家举行宴会。
D.文帝最后派使臣召回邓通,并感谢申屠嘉。说他只想戏弄一下邓通,让申屠嘉把邓通给放了。
(二)参代何为汉相
参代何为汉相国,举事无所变更,一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。吏之言文深刻,欲务声名者,辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,间之,欲有所言,复饮之,醉而后去,终莫得开说,以为常。
相舍后园近吏舍,吏舍日饮歌呼。从吏恶之,无如之何。乃请参游园中,闻吏醉歌呼,从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮,亦歌呼与相应和。
参见人之有细过,专掩匿覆盖之,府中无事。
参子窗为中大夫,惠帝怪相国不治事,以为“岂少朕与?”乃谓富日:“若归,试私从容问而父日:‘高帝新弃群臣,帝富于春秋,君为相,日饮,无所请事,何以忧天下乎?’然无言吾告若也。”窗既洗沐归,间侍,自从其所谏参。参怒而笞窗二百,日:“趣入侍,天下事非若所当言也。”至朝时,惠帝让参日:“与窗胡治乎?乃者我使谏君也。”参免冠谢曰:“陛下自察圣武孰与高帝?”上曰:“朕乃安敢望先帝乎!’’日:“陛下观臣能孰与萧何贤?”上日:“君似不及也。”参日:“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下,法令既明,今陛下垂拱,参等守职,遵而勿失,不亦可乎?”惠帝日:“善。君休矣!” (《史记》)
1.下列句中加点的词,解释不正确的一项是 ( )
A.至者,参辄饮以醇酒 喝
B.岂少朕与 轻视
c.从吏幸相国召按之 追查
D.趣入侍,天下事非若所当言也 通“促”,赶快
2.下列旬中加点的词,与现代汉语意义和用法相同的一项是( )
A.一遵萧何约束 B.吏之言文深刻
C.帝富于春秋 D.今陛下垂拱
3.下列句中加点的虚词,意义和用法相同的一项是 ( )
A、辄饮以醇酒 B、乃反取酒张坐饮
但以刘日薄西山 今其智乃不能及
C、间之,欲有所言 D、然无言吾告若也
夫积贮者,天下之大命也 若潜师以来,国可得也
4.将下列文中画线的句子,译成白话文
(1) 择郡国吏木诎于文辞,重厚长者,即召除为丞相史。
(2)陛下观臣能孰与萧何贤。
5.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是 ( )
A.曹参接替萧何做了丞相以后,继续推行萧何制定的各种规章制度,并选拔了一批忠厚、老实的人,担任丞相吏,这一做法遭到了卿大夫的抵制。
B.曹参为保丞相府太平,常常替下级官吏遮掩错误,为保护在吏。舍醉酒歌呼的官吏,竟自己饮酒纵歌,以堵住众人的议论。
c.曹参为人刚愎,不愿意接受别人的意见和建议,连自己的儿子也不例外,惠帝对此也非常生气,最后不得不罢免他的相位。
D.曹参主张清静无为,整日饮酒纵歌,无所事事,这一做法开始时曾遭到众人的担忧和不满,但最终赢得了惠帝的认同和赞可。
6.综观全文,太史公(司马迁)对曹参“不事事”的评价应是 ( )
A. 褒多于贬B.有褒无贬 C.贬多于褒 D.褒贬各半
(三)卜式为国捐资
卜式,河南人也。以田畜为事。有少弟,弟壮,式脱身出,独取畜羊百余,田宅财物尽与弟。式入山牧,十余年,羊致千余头,买田宅。而弟尽破其产,式辄复分弟者数矣。时汉方数使将击匈奴,式上书,愿输家财半助边。上使使问式:“欲官乎?”式日:“臣少牧,不习仕宦,不愿也。”使者日:“家岂有冤,欲言事乎?”式日:“臣生与人亡所争,邑人贫者贷之,不善者教之,所居,人皆从式,式何故见冤!”使者日:“苟,子何欲?”式日:“天子诛匈奴,愚以为贤者宜死节,有财者宜输之,如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘日:“此非人情。不轨之臣不可以为化而乱法,愿陛下勿许。”上不报。岁余,会浑邪等降,县官费众,仓府空。明年,贫民大徙,皆仰给县官,无以尽赡。式复持钱二十万与河南太守,以给徙民。河南上富人助贫民者,上识式姓名,日:“是固前欲输其家财半助边。”乃赐式外徭四百人。式又尽复与官。是时富豪皆争匿财,唯式尤欲助费。上于是以式终长者,故尊显以风百姓。 (《汉书》)