《大自然在反抗》原文阅读

概要： 有些人总是把以色列称为可怕的国家，犹太人是可怕的，甚至因为嫉妒而恼怒。但你得承认犹太人确实是优秀的。当他们为了自由，摆脱埃及人的奴役，越过红海和西奈半岛，抵达阿拉伯世界时，耶路撒冷是他们的圣城，犹太人在犹太教的基础上，创立了基督教，《旧约》和《新约》构成了新的《圣经》。所有人都是上帝的子民，他们生来就是平等的，博爱的精神召唤着每个人的良知。当历史跨越几个千年后，为了生存而进行战争，从约旦河西岸到西奈半岛。无数流落海外的操着希伯来语犹太人，义无返顾的赶回他们理想中的国度--以色列。虽然那是个危机四伏，硝烟弥漫的大战场。以色列人的精神，那种不再漂泊，拥有共同的家园的迫切愿望，使他们异常的团结，或许多年的寄居和流离的生活，造就了勇敢和智慧的以色列人。 还记得那些名字吗？爱因斯坦，马克思，奥本海默，居里夫人,罗素......正是他们让科技发展,思想前进,艺术革新.他们成果推动人类进步,他们的言行净化着人的心灵.虽然奥本海默曾有巨大的负罪感,广岛和长崎的那两颗原子弹.战争让无辜平民受苦难,战争永远没有获胜的那一方,对于地球而言,都是最大的失败者.

        有些人总是把以色列称为可怕的国家，犹太人是可怕的，甚至因为嫉妒而恼怒。但你得承认犹太人确实是优秀的。当他们为了自由，摆脱埃及人的奴役，越过红海和西奈半岛，抵达阿拉伯世界时，耶路撒冷是他们的圣城，犹太人在犹太教的基础上，创立了基督教，《旧约》和《新约》构成了新的《圣经》。所有人都是上帝的子民，他们生来就是平等的，博爱的精神召唤着每个人的良知。当历史跨越几个千年后，为了生存而进行战争，从约旦河西岸到西奈半岛。无数流落海外的操着希伯来语犹太人，义无返顾的赶回他们理想中的国度--以色列。虽然那是个危机四伏，硝烟弥漫的大战场。以色列人的精神，那种不再漂泊，拥有共同的家园的迫切愿望，使他们异常的团结，或许多年的寄居和流离的生活，造就了勇敢和智慧的以色列人。

        还记得那些名字吗？爱因斯坦，马克思，奥本海默，居里夫人,罗素......正是他们让科技发展,思想前进,艺术革新.他们成果推动人类进步,他们的言行净化着人的心灵.虽然奥本海默曾有巨大的负罪感,广岛和长崎的那两颗原子弹.战争让无辜平民受苦难,战争永远没有获胜的那一方,对于地球而言,都是最大的失败者.

        即使在这个年代,在我们中国.我仍然相信,爱因斯坦这样的"天才",依然是存在的.

爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家，无论生前还是身后都受到全世界人们的热烈爱戴，这种爱戴之情不仅来自于他作为科学家的伟大贡献，更因为他那高尚的心灵。爱因斯坦一生热爱和平，具有强烈的社会责任感，因此被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。这一篇《我的信仰》集中解释了爱因斯坦的信仰和追求。

“人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦的朴素信念，他由此提醒自己用最大的热诚回报社会和他人，为人类社会承担责任，并学会宽容和幽默。他鄙视以追求财产、虚荣、奢侈的生活为目标的庸俗人生，他的理想是“全神贯注于客观世界”，不倦地追求真、善和美。

爱因斯坦也热爱自由和民主，因为只有民主才能让“每一个人都作为人而受到尊敬”，他相信，“人生丰富多彩的表演中”，真正可贵的“是有创造性的，有感情的个人，是人格”。作为科学家，爱因斯坦追求的是独立的精神、自由的意志，因为只有这样才能寻找到真正的科学、真正的艺术。但他同样清楚地认识到人类精神中的阴影以及由此造成的罪恶，他反对盲从，提醒人们时刻不要忘记用自己的大脑选择自己的方向，用自己的脊髓高傲地站立。

爱因斯坦对自然世界抱有童真般的探索兴趣，“以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了”。他不相信存在具有人的意志的上帝，更不相信人死后灵魂仍然活着，他只相信物质世界还有许多未知的东西需要人们去探索，而这种探索需要宗教般的感情。为真理而献身，以诚挚的努力去领悟自然界显示出来的理性的一部分，即使是极小的一部分，这就是人生的价值。

信仰指导着人的行为，从爱因斯坦的文章中我们可以体会到，信仰是每个人的权利，它产生于个人对客观世界的科学观察和对内心世界的深刻自省，它不受外在观念的影响，也不能被他人所强加，它只受科学的好的哲学的指引。

年青的我们，正处在信仰的形成期，让我们时刻保持独立的人格和自由的精神，不忘从爱因斯坦这些伟大的人物身上吸受经验和勇气，树立科学的人生观、价值观，用自己的信仰指导漫长的人生道路，做一个有益于社会的人。“人是为别人而生存的”，愿爱因斯坦的这句话常常回响在我们耳边。

上一页  [1] [2] [3] [4]