概要:宗元请志诸石,措诸屋漏,编以为二千石楷法。注:①嵁,音战,高低不平之意。②天作地生:天地间自然生成。③度土:治理水流,修筑城邑的工程。④蠲之浏如:蠲,除却污秽;浏如,水很清的样子。⑤溶漾纡馀:溶漾,水面宽广而微波;纡馀,曲折环绕。⑥间厕:夹杂在一起。⑦屋漏:室内西北角。4、下列句子中加点字的解释正确的一项是( )A.则必辇山石 辇:皇帝坐的车B.逸其人,因其地 逸:使┄┄逃逸C.公之择恶而取美 择:铲除D.措诸屋漏 措:措开答案C(A项:用车子运;B项:使┄┄安逸;D项:放置、安放)5、下列对虚词、词类活用、古今异义、句式的解说不正确的一项是( )A. “因其地” “公之因土而得胜” “岂不欲因俗以成化”三句中的“因”词性相同,意义也相同。B. “视其植”“怪石森然,周于四隅”两句中加点的词,都是词类活用现象,前者是动词活用为名词,“树木”的意思;后者是名词作动词,“环绕”的意思。C. “今于是乎在”“理甚无事”两句中加点字的词语都有古今异义现象,前者是“在这里”的意思;后者是“(治理得)很出色”的意思。D. “
《始得西山宴游记》导学案3(教师版),标签:高一语文必修一教案,http://www.88haoxue.com宗元请志诸石,措诸屋漏,编以为二千石楷法。
注:①嵁,音战,高低不平之意。②天作地生:天地间自然生成。③度土:治理水流,修筑城邑的工程。④蠲之浏如:蠲,除却污秽;浏如,水很清的样子。⑤溶漾纡馀:溶漾,水面宽广而微波;纡馀,曲折环绕。⑥间厕:夹杂在一起。⑦屋漏:室内西北角。
4、下列句子中加点字的解释正确的一项是( )
A.则必辇山石 辇:皇帝坐的车
B.逸其人,因其地 逸:使┄┄逃逸
C.公之择恶而取美 择:铲除
D.措诸屋漏 措:措开
答案C(A项:用车子运;B项:使┄┄安逸;D项:放置、安放)
5、下列对虚词、词类活用、古今异义、句式的解说不正确的一项是( )
A. “因其地” “公之因土而得胜” “岂不欲因俗以成化”三句中的“因”词性相同,意义也相同。
B. “视其植”“怪石森然,周于四隅”两句中加点的词,都是词类活用现象,前者是动词活用为名词,“树木”的意思;后者是名词作动词,“环绕”的意思。
C. “今于是乎在”“理甚无事”两句中加点字的词语都有古今异义现象,前者是“在这里”的意思;后者是“(治理得)很出色”的意思。
D. “效伎于堂庑之下”“将使继公之理者”两句中,前者是状语后置,后者是定语后置。
答案C(不是定语后置,“者”在这里是“┄┄的人”)
6、下面的六句话分别编为四组,全部属于韦公规划整治永州的措施的一组是( )
①其始度土者,环山为城 ②命芟其芜,行其涂 ③逸其人,因其地,全其天
④延客入观,继以宴娱 ⑤公之择恶而取美 ⑥宗元请志诸石,措诸屋漏
A.①②⑤ B.②④⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
答案C(①指那些开始整治规划永州的人 ,而不是指韦公。④韦公延请宾客。⑥刻写以楷法。)
7、下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是( )
A.首段以“名胜难得与休养民力”议论始,接着对韦使君“逸其人,因其地,全其天”的做法表示首肯和推崇,为后面的描写、议论做铺垫。
B.次段写永州的自然环境,为韦使君的登场和新堂的落成蓄势,与贤太守的浚理和新堂的华美形成鲜明的对比。
C.第四段连用六反个反问句,层层深入,既肯定了韦使君的政绩,且对贤太守提出了进一步的要求,勉励他们致力于“因俗而成化”“除残而佑仁”“废贪而立廉”“家抚而户晓”。
D.文章绘景状物,各具特点,精确传神,以表现永州自然山水之美与人文景观之佳为主,通过韦公邀请宾客观赏,举行宴会娱乐,表达了韦公等欣赏永州山水风光的无比惬意之情。
答案D(全文写了永州山水之美,目的在于赞美新刺史和新堂时发表自己的政治见解,希望新刺史做到因俗化成、除残佑人,废贪立廉,抚慰百姓。)
(1)逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
译文:(既要)使百姓过得舒适,又可凭借那里的地形,保全它的天然之态,过去是难以办到的,(可)在这里办到了。“逸”“因”“天”“于是”答对三点即得3分。)
(2)或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。
译文:有的似列队,有的象跪伏,有的若站立,有的如卧倒,洞穴蜿蜒幽远,土堆石山也峭拔挺立。“或”“逶邃”“突怒”各1分。)
(3)将使继公之理者,视其细,知其大也。
译文:它将使得继承韦公来治理永州的人,看到小的方面,从而了解到大的方面啊。(“者”“细”“大”各1分)www.88haoxue.com-免费资源站:http://www.88haoxue.com
参考译文:如果要把幽深的山谷、高低不平的山岩、深潭水池放置在城市之中,那么一定要运载山石,挖出沟壑,设置险阻,要用极大的人力,才能有效果。但是要追求自然生成的形状,全都不会得到。遣散住在那里的人,按照那里的地形,保全它的天然面貌,从前所难以做到的事情,如今在这种情况下竟然办成了。
永州其实只是九疑山的山坡,这里刚开始有土壤覆盖的地方,东城四面环山。有石头隐藏在深密的草里,有泉水隐藏在道路之下,毒蛇盘伏,鼠类游荡,高大的树、难看的书,好看的花、有毒的花,杂乱生长,这里号称“秽墟(脏地方)”。
韦大人来到这里一个多月,治理辖区没有事情了,观察这个地方,感到奇异。于是命人铲除丛生的草,刮掉地上的泥水,堆成山丘,把水清洁使之清澈。杂草焚烧、溺水清澈以后,奇丽的情形层出不穷了,水的清浊容易分辨,好看难看的景物也区别开来。看这里种植的草木,清秀舒展;看这里蓄积的水,水流盛大、迂回曲折。怪异的石头森然而立,遍布在四周角落,有的列队有的跪下,有的站立有的倒下。洞穴弯曲深邃,堆积的土山突来向发怒一样。于是建造房屋,用来观景游玩。凡是这里的事物,全都符合地形增强气势,景色会集在殿堂之下。远处群山、高原、山麓上的的山崖,时隐时现。近处和碧绿的野地交接,远看和天空一样的碧绿,全都会集在谯门(城门上用以望远的高楼)外边。
于是邀请客人来这里观景,然后设宴娱乐。有的一边称赞一边祝贺,说:「看到您的做法,就知道了您的志向。您以为地形造就了美景,难道不是打算借此教化百姓?您摈弃丑恶的而选择美丽的东西,难道不是打算铲除残暴保护仁义的人?您清洁泥水让水流澄清,难道不是打算禁止贪婪而宣扬廉洁?您登高望远,难道不是要让家喻户晓?所以,这座房屋,难道只是用来贪图欣赏草木、土石、水泉的舒适吗?难道只是用来观赏山原、林麓吗?我将要继任为大人的官职,看到细节,就明白了他的伟大。
我请求在石头上刻文字,放在房间的深暗处,让他作为二千石(太守)的模范。
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