概要:师:假如五一长假来临,你去仙姑洞(说明:此洞离校五里路左右)旅游,你准备三个包子就可以吧,象文中所说,三餐而反(生接口“腹犹果然”)。假如小学时候,春游出县,一定很兴奋,出发前一夜,无法入眠,就要准备六个包子,就是“适百里者,宿舂粮”(生笑)假如你要到遥远的哈尔滨旅游,那可能在十天前要准备——生(齐答):一筐包子。(生笑)师:人要旅游,包子必不可少。这就是说也需要依靠,蜩与学鸠需要依靠吗?或者说他们完全自由吗?生(9):不自由,这两种小东西碰到树就停止不前了,飞得不高,又容易落下。师:哪个词表明落地?生(9):“控”就是落地的意思。师::其实世间的万事万物无论是庞大的还是渺小的,都有束缚都有依靠,都受到空间的控制,知了能笑大鹏鸟吗?显然不能,这一段中庄子饱含深情的赞美了大鹏,其他野马尘埃舟草芥包括三位旅游者就是比方,比喻。用这些通俗的东西来比喻说明世间的事物都需要依靠,蜩的嘲笑实在是不应该的,笑大鹏鸟就是笑自己的无知和浅薄。何笑之有?我们来说一说第二笑,谁笑谁?生(齐答):斥鼹笑大鹏。 师:又是潘长江笑姚明,(生笑)笑的内容中有一句话重复了,读一读,注意应以怎样的语
《逍遥游》课堂实录片段,标签:高中语文必修五教案,http://www.88haoxue.com师:假如五一长假来临,你去仙姑洞(说明:此洞离校五里路左右)旅游,你准备三个包子就可以吧,象文中所说,三餐而反(生接口“腹犹果然”)。假如小学时候,春游出县,一定很兴奋,出发前一夜,无法入眠,就要准备六个包子,就是“适百里者,宿舂粮”(生笑)假如你要到遥远的哈尔滨旅游,那可能在十天前要准备——
生(齐答):一筐包子。(生笑)
师:人要旅游,包子必不可少。这就是说也需要依靠,蜩与学鸠需要依靠吗?或者说他们完全自由吗?
生(9):不自由,这两种小东西碰到树就停止不前了,飞得不高,又容易落下。
师:哪个词表明落地?
生(9):“控”就是落地的意思。
师::其实世间的万事万物无论是庞大的还是渺小的,都有束缚都有依靠,都受到空间的控制,知了能笑大鹏鸟吗?显然不能,这一段中庄子饱含深情的赞美了大鹏,其他野马尘埃舟草芥包括三位旅游者就是比方,比喻。用这些通俗的东西来比喻说明世间的事物都需要依靠,蜩的嘲笑实在是不应该的,笑大鹏鸟就是笑自己的无知和浅薄。何笑之有?我们来说一说第二笑,谁笑谁?
生(齐答):斥鼹笑大鹏。
师:又是潘长江笑姚明,(生笑)笑的内容中有一句话重复了,读一读,注意应以怎样的语气朗读?(生读“彼且奚适也?”)
生(10):用轻蔑的语气读,读出对鹏的嘲笑。
师:很好,斥鼹毕竟是只小鸟,有一个词明显有些问题?哪一个?
生(10):翱翔吧?
师:为什么?
生(10):翱翔往往是老鹰海鸥秃鹫的飞翔,鹰击长空,在蓬蒿中这么小的地方,翱什么翔,(生笑)简直就是自不量力,井底之蛙。
生(10):有点类似河伯.
生:何以得之?
生:(10)《秋水篇》中河伯自以为是,但见到大海后,望洋兴叹,自愧不如。
师:这嘲笑中体现了一个道理?
生(11):事物有小大之辩,大小的区别。
师:那庄子怎样形象的论述这个抽象的论题的?
生(11):用对比手法,比如用蟪蛄、朝菌和冥灵、大椿对比,朝菌寿命短,大椿长寿,活八千岁.
生(12):不对,活三万两千岁,以八千岁为春,一年四季,当然是三万两钱岁。
师:你读的很仔细.还有吗?
生(13):彭祖和众人对比,彭祖高寿活八百岁,,众人活七八十岁。
:师:古代七八十岁也算高寿,人生七十古来稀.这里的“众人”指的是一般人,与现在的众人不一样。
生(14):老师,这里怎么又出现大鹏鸟的描绘,和前面有重复的意思。
师:叙述的角度不一样,从汤问棘的角度来写大鹏鸟。至于为什么这样写,我们等会儿再做探讨?谢谢你的提问,这一节讲了大小事物对世界的理解是有区别的,由于自身的局限,小事物永远了解不了大事物,真可谓燕雀(学生接口“安知鸿鹄之志哉”.)但万物还是有个共同点,是都受时间的限制.彭祖也只能活八百岁,并不能万寿无疆.当然话说回来,小事物能自得其乐,发挥人生的极乐这也是一种生活态度,笑对人生是一种生活的原则和态度。比如宋荣子……
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