概要:不能去掉,“或许”,不十分肯定之词;“惟一”,别无其他。两个词都表示了作者的谦虚之情。5. 揣摩分析第六段“我们这些已经老了的人向后退回一步,并用尊严与优美退这一步,我认为这是适当的。”并谈谈你对这句话的理解。这句话表现了作者高瞻远瞩的勇气和博大的胸怀,也进一步表明他能够正确对待自己荣誉的谦虚之情。6. 文章在最后表示“向瑞典的年轻人举杯,向全世界的年轻人举杯,向生命中一切的青春举杯。”表达了作者一种怎样的思想感情?作者在获奖之际,由衷地礼赞了青春,寄厚望于年轻人,表现了一种博大美好的心胸。 (六)小结。挪威作家克努特·汉姆生在获得诺贝尔文学奖后发表演说时,已经61岁,但他的演说不仅充满着深邃的思想,而且激荡着青春的热情和四射的活力。在写法上,作者做到了三个“谐合”:一、抑与扬的谐合。演说一开始,作者就说自己在受奖的“盛情场合”感到“不知所措”,甚至觉得“已经飘飘然”,“走在空中”,“头在旋转”,自己已经不能“从容自处”,以致“脚不着地了”。这些语句初读会感到是抑笔,细读之,我们就可以感悟到这位诺贝尔文学奖获得者此时强烈的荣誉感、责任感和爱国情。 【典型例题】阅读下
《向生命中的一切青春举杯》教案及练习(导学案),标签:苏教版初二下册语文教案,http://www.88haoxue.com不能去掉,“或许”,不十分肯定之词;“惟一”,别无其他。两个词都表示了作者的谦虚之情。
5. 揣摩分析第六段“我们这些已经老了的人向后退回一步,并用尊严与优美退这一步,我认为这是适当的。”并谈谈你对这句话的理解。
这句话表现了作者高瞻远瞩的勇气和博大的胸怀,也进一步表明他能够正确对待自己荣誉的谦虚之情。
6. 文章在最后表示“向瑞典的年轻人举杯,向全世界的年轻人举杯,向生命中一切的青春举杯。”表达了作者一种怎样的思想感情?
作者在获奖之际,由衷地礼赞了青春,寄厚望于年轻人,表现了一种博大美好的心胸。
(六)小结。
挪威作家克努特·汉姆生在获得诺贝尔文学奖后发表演说时,已经61岁,但他的演说不仅充满着深邃的思想,而且激荡着青春的热情和四射的活力。在写法上,作者做到了三个“谐合”:一、抑与扬的谐合。演说一开始,作者就说自己在受奖的“盛情场合”感到“不知所措”,甚至觉得“已经飘飘然”,“走在空中”,“头在旋转”,自己已经不能“从容自处”,以致“脚不着地了”。这些语句初读会感到是抑笔,细读之,我们就可以感悟到这位诺贝尔文学奖获得者此时强烈的荣誉感、责任感和爱国情。
【典型例题】
阅读下面的几段文字,完成文后的练习
①刚才一位杰出的演说家说我有我自己的写作方式,这或许是我惟一能够自诩的了,此外再没有别的。②不过,每个人都会对我有所教益,而又有谁不会从他人那里或多或少学到一点什么呢?③而使我受益最深的,是瑞典的诗,尤其是上一代的抒情诗。④如果我对文学名著能更熟稔一些的话,那我就可以无止境地引用和借鉴。⑤我承认我作品中的那些经你们慷慨发现的长处就是从那里受益而来的。⑥然而,这些如果出自像我这样的人,会变成只是空洞的名词,浅薄的声音,而没有沉厚的低音作支持。⑦我已经不再年轻,已经没有那个力量这样做了。
1. 解释下列词语。
自诩:
参考答案:自我夸耀。
教益:
参考答案:受教导后得到的好处。
熟稔:
参考答案:很熟悉。
2. 句①中的“或许”一词能否删去?为什么?
参考答案:不能,“或许”用在这儿表不确定,如果去掉就显得演讲者不够谦虚。
3. 如果用一个成语概括划线句子的意思,这个成语可以是_________________。
参考答案:三人行,必有我师
4. 句④中的“引用”和“借鉴”词序能否调换?为什么?
参考答案:“引用”和“借鉴”是两种不同层次的受益,“引用”是较为直接的接受,而“借鉴”则是在理解和掌握的基础上接受,所以这两个词的顺序不能调换。
5. 句⑦中的“这样做”具体指代的内容是什么?作者在这句话中要表达的主要意思是什么?
参考答案:“这样做”指通过自己的不懈努力去不断充实、丰富自身的内涵。作者在这句话中表现出对青春的赞美和渴望。
【模拟试题】
学会赏识
①赏识,是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐,气度从容的凸现。赏识,是为人之道。不懂赏识,不愿赏识,人与人之间往往就多了一份挑剔,少了一份欣赏;多了一份苛求,少了一份呵护。于是乎便像医生对患者一样,执著地“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误,于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以至呵斥。最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
②人人都应该学会赏识,须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且随着阅历的增加,这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个_______的微笑、一个_______的额首、一个_______的眼神、一句_______的话语,可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影,可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊,可以为他人校正迷失的价值追求的方向,可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能,可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
③赏识在于心态的调整。赏识生长在自由和谐的空气里,生长在亲切平视的目光中。赏识弃绝“祖师爷”与“裁判官”的心理羁绊,以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度,去聆听灵魂深处质朴纯澈的心语,去捕捉稍纵即逝的创作灵光。
④赏识在于角度的转换。万事万物,各有其长;远近高低,各呈其姿。于人于物,其正面或许并非那样靓丽可人,其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳,其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。我们何妨换个角度看一看,何妨拐个弯子想一想?
⑤赏识在于标准的择取,美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非,但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人,用完美的测标去审度他人,赏识便会失去家园。只要我们正确选取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人,值得赏识的东西便会扑面而来:闪光的道德、妙异的智慧、纯美的人情……
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