人教版八年级下《诗五首》（饮酒、己亥杂诗、白雪歌送武判官归京、行路难、茅屋为秋风所破歌）教案4

概要：30诗五首教学目标：知识目标：1、了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。 2、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。能力目标：1、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。 2、了解诗歌情交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。 3、品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。德育目标：激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。教学重点：诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。教学难点：1、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。2、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。 教法：朗读法、联想想象法、讨论点拨法。教学设计：第一课时《饮酒》一、导入新课：古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。（陶渊

人教版八年级下《诗五首》（饮酒、己亥杂诗、白雪歌送武判官归京、行路难、茅屋为秋风所破歌）教案4,标签：人教版初二下册语文教案,http://www.88haoxue.com

30诗五首

教学目标：

知识目标：1、了解五首诗歌的创作背景和不同的艺术风格。

              2、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。

能力目标：1、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。

              2、了解诗歌情交融、理趣盎然的特点，体会诗歌不同的艺术风格。

              3、品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。

德育目标：激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。

教学重点：诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。

教学难点：1、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。

2、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。

 教法：朗读法、联想想象法、讨论点拨法。

教学设计：

第一课时《饮酒》

一、导入新课：

古往今来，有不少人争名夺利，有的人为了使自己在官场中爬得更高，不惜采取一切手段，甚至扭曲人性，打击他人，残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天之流。当然也有少数人厌恶官场，辞官不做，却愿意远居田园，过着自食其力的日子，如陶渊明，这一类人我们一般称之为隐士。（陶渊明的名言：不为五斗米折腰）

二、板书课题、题解、简介作者。

     选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

     东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级 来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。久而，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。

三、教师范读全诗，学生齐读，师向学生明确：

本诗分为两层。

1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。

5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。

四、研习新课

1、研习第一层：

提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？

尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。

                   在人境

第一层                 （果）←心远地自偏（因）

                   无车马喧

2、研习第二层

提出以下问题，师生共同分析解决：

⑴ “采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？

“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？

明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。

⑵ “悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？

明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。

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