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人教版高中语文第二册内容梳理

[10-21 00:12:03]   来源:http://www.88haoxue.com  高二册语文教案   阅读:68908

概要: 7.走投无路•日暮途穷 原句:她真是走投无路了,只好来求老主人。(《祝福》) 二者都表示前景不好,但侧重点有所不同。前者重在形容走到无投身之地,前无生路;后者本指太阳下山,路到尽头,比喻陷人绝境。 8.藕断丝连•牵肠挂肚 原句:女人们到底有些藕断丝连。(《荷花淀》) 二者都表示关系亲密,挂念在心。不同的是,所指的对象不同:“藕断丝连”主要用于男女之间的亲密,比喻男女间没有彻底断绝关系.“牵肠挂肚”形容非常挂念,很不放心,指对包括夫妻在内的亲人的牵挂。 9.吝啬•吝惜 原句:我只想鼓吹再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”。(《拿来主义》) 二者都有过分爱惜而不舍得的含义。吝啬,形容词,着重指财物当用不用,在句中常作谓语或定语,还常作补语。如:老葛也太吝啬了,孙子给他干完活,他连一顿饭也不留.吝惜,动词,指因过分爱惜而舍不得拿出,宾语常是钱财、生命、力量等以及具体的物品.如:只要学生们肯积极求知,做老师的从不吝惜自己的休息时间,为的是多解答一些问题。 10.自夸.自诩

人教版高中语文第二册内容梳理,标签:人教版高二册语文教案,http://www.88haoxue.com
   7.走投无路•日暮途穷
   原句:她真是走投无路了,只好来求老主人。(《祝福》)
   二者都表示前景不好,但侧重点有所不同。前者重在形容走到无投身之地,前无生路;后者本指太阳下山,路到尽头,比喻陷人绝境。
   8.藕断丝连•牵肠挂肚
   原句:女人们到底有些藕断丝连。(《荷花淀》)
   二者都表示关系亲密,挂念在心。不同的是,所指的对象不同:“藕断丝连”主要用于男女之间的亲密,比喻男女间没有彻底断绝关系.“牵肠挂肚”形容非常挂念,很不放心,指对包括夫妻在内的亲人的牵挂。
   9.吝啬•吝惜
   原句:我只想鼓吹再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”。(《拿来主义》)
   二者都有过分爱惜而不舍得的含义。吝啬,形容词,着重指财物当用不用,在句中常作谓语或定语,还常作补语。如:老葛也太吝啬了,孙子给他干完活,他连一顿饭也不留.吝惜,动词,指因过分爱惜而舍不得拿出,宾语常是钱财、生命、力量等以及具体的物品.如:只要学生们肯积极求知,做老师的从不吝惜自己的休息时间,为的是多解答一些问题。
   10.自夸.自诩
   原句:尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。(《拿来主义》)
   两者都是动词。自夸:强调夸大地显示自己的本领、功劳等。例如:他自夸为神枪手,其实不然。自诩:强调自己夸大自己的才能。是书面用语,口语中不用。
   11.保护•庇护
   原句:和我们年龄相差得极多的小辈,我们能容忍这种人,并且会喜欢而给以保护。(《读﹤伊索寓言﹥》)
   二者在感情色彩上有所不同,“庇护”多指袒护,含贬义;“保护”是褒义词。
   12.原形•原型
   原句:如果发现了真正的原形,我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时,那我将怀着一腔怒火,否定掉那个真正的原形。(《米洛斯的维纳斯》)
   “原形”指原来形状或本来面目(含贬义)。“原型”指原来的类型或模型。
   13.擅用•善用
   原句:这是一个善用联想意义的例子。(《咬文嚼字》)
   擅用,擅自运用,对不在自己的职权范围以内的事情自作主张;善用,善于运用,指某方面有特长。
   14.精练•精炼
   原句:文学是艰苦的事情,只有刻苦自励,推陈出新,时时追求思想情感和语言的精练与吻合,你才会达到艺术的完美。(《咬文嚼字》)
   二者都可指文章或讲话扼要,没有多余的词句,但“精炼”还有另外用法,还用在提炼精华,除去杂质,如“原油送到炼油厂去精炼
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   一、通假字
   1.《过秦论》
   合从缔交——从,通“纵”,读zòng,指战国时期六国联合共同对付秦国的策略,称为“合纵”。
   倔起歼陌之中——倔,通“崛”,读juè,突出。 赢粮而景从——景,通“影”,读yǐng,影子。 鉏粗棘矜,非钻于钩戟铎也——鉏 ,通“锄”,读chú
   2.《鸿门宴》
   张良出,要项伯——要,通“邀”,邀请。 具言臣之不敢倍德——倍,通“背”,违背,背叛。
   旦日不可不蚤自来谢项王——蚤,通“早”。令将军与臣有郤——郤,通“隙”,隔阂。 距关,毋内诸侯——距,通“拒”,“内”通“纳”。项王则受璧,置之坐上——坐,通“座”. 不者,若属皆且为所虏——不,通“否”,如果不这样。
   3.《归去来兮辞》
   趣舍万殊——趣,通“趋”,往、取。 后之视今,亦由今之视昔——由,通“犹”,像。
   曷不委心任去留?——曷,通“何”。
   4.《师说》
   所以传道受业解惑也——受,通“授”。 或师焉,或不焉——不,通“否”。
   5.《谏太宗十思疏》
   振之以威怒——振,通“震”。
   二、古今异义
   1.当是时也——古义:这,此。 今义:常用作判断词。
   2.于是秦人拱手而取西河之外——古义:黄河。今义:指一般江流。
   3.九国之师——古义:军队。今义:指隶属于军或集团军的一个编制单位。
   4.流血漂橹—古义:盾牌.今义:指划船的工具。
   5.以为桂林、象郡——古义:“以为”是介词“以”和动词“为”的连用,其义为“把……作为”,以后面省略宾语“之”,即“百越之地”。今义:常用义为“认为”。
   6.赢粮而景从——古义:背负。今义:常用义为“胜或获得”。
   7.山东豪俊遂并起——古义:殽山以东,即东方诸国。今义:指山东省。
   8.项伯者,项羽季父也——古义:排行靠后的。今义:季节。
   9.秦时与臣游——古义:交往。今义:游览,游玩。
   10.约为婚姻——古义:儿女亲家。今义:结婚。
   11.备他盗之出入与非常也。——古义:意外变故。今义:十分,极。
   12.披帷西向立——古义:揭开,分开。今义:覆盖或搭在肩背上。
   13.如今人方为刀俎,我为鱼肉。——古义:鱼和肉。今义:鱼身上的肉.
   14.持剑盾步走。——古义:跑。今义:步行。
   15.再拜献大王足下——古义:两次。今义:又一次。
   16.列坐其次——古义:旁边,水边。 今义:常用于“数次”等。
   17.向之所欣——古义:过去,从前。 今义:常用于方向,“对着”“偏祖”等义。
   18.凡百元首——古义:帝王。 今义:国家的最高领导人。
   19.傲物则骨肉为行路——古义:路人。 今义:走路。 
   20.怨不在大——古义:怨恨。 今义:责怪。
   21.求木之长者,必固其根本——古义:树木的根部,即在土里的那部分 今义:事物的根源或最重要的部分。

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