概要:12、加点词解释有误的一项是A、谆谆然命(命令)之乎?B、以行与事示(显示)之而已矣C、践(登上)天子位焉D、使之主祭而百神享之,是天受(接受)之13、下列句中的“暴”与“暴之于民”中的“暴”意思相同的一项是A、虽又槁暴,不复挺者B、性行暴如雷C、暴霜露,斩荆棘D、忠义暴于朝廷14、另点词与“舜相尧二十有八载”中“相”用法不相同的一项是A、牖其前以通明B、士无贤不肖,皆谦而礼交之C、军中皆不敢以说书目敬亭D、夫五人之死,去今之墓而葬焉15、与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是A、以勇气闻于诸侯B、缚者何为者也C、比及三年,可使有勇D、石之铿然有声者16、下面句子在文中的意思正确的是1/大夫能荐人于诸侯, 不能使诸侯与之大夫。A、大夫可以向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫的职位授予他。B、大夫能够将人才举荐给诸侯,却不能使诸侯还给他一个大夫。2/天视自我民视,天听自我民听。A、大意为天的视听由民的视听决定。B、大意为天的视听由民的视听表现出来。17、把下面的句子译成现代汉语1/讼狱者,不之尧之子而之舜 2/而居尧之宫,逼尧之子:是篡也。 18、文中说舜有天下,不
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12、加点词解释有误的一项是
A、谆谆然命(命令)之乎?B、以行与事示(显示)之而已矣
C、践(登上)天子位焉D、使之主祭而百神享之,是天受(接受)之
13、下列句中的“暴”与“暴之于民”中的“暴”意思相同的一项是
A、虽又槁暴,不复挺者B、性行暴如雷C、暴霜露,斩荆棘D、忠义暴于朝廷
14、另点词与“舜相尧二十有八载”中“相”用法不相同的一项是
A、牖其前以通明B、士无贤不肖,皆谦而礼交之
C、军中皆不敢以说书目敬亭D、夫五人之死,去今之墓而葬焉
15、与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是
A、以勇气闻于诸侯B、缚者何为者也
C、比及三年,可使有勇D、石之铿然有声者
16、下面句子在文中的意思正确的是
1/大夫能荐人于诸侯, 不能使诸侯与之大夫。
A、大夫可以向诸侯推荐人,却不能强迫诸侯把大夫的职位授予他。
B、大夫能够将人才举荐给诸侯,却不能使诸侯还给他一个大夫。
2/天视自我民视,天听自我民听。
A、大意为天的视听由民的视听决定。
B、大意为天的视听由民的视听表现出来。
17、把下面的句子译成现代汉语
1/讼狱者,不之尧之子而之舜
2/而居尧之宫,逼尧之子:是篡也。
18、文中说舜有天下,不是尧给的,也不是篡夺的,而是天给的,从全文内容看,舜的天下实质上是谁给的?请用原文句子证明。
19、从本文看,孟子理想的天子应具备怎样的才干?(用文中句子回答)
附:参考答案
1、y h o yu l yu c j 2、A、差不多B、告诉,“之乎”的合音,义为这样的事吗?C、回答D、收紧,缩着,鼻梁3、B/C/D4、C5|A、介词结构后置,大王把他爱好音乐的事告诉我B、被动句,另一天,孟子被齐宣王召见6、A7、《孟子•梁惠王下》,齐宣王“好乐”“独乐乐,与人乐乐,孰乐”与民同乐8、君王沉缅于“独乐”“与少乐乐”的安乐享受,必然会荒于国事,另重对百姓的盘剥,繁重的税赋徭役将给百姓造成“父子不相见,兄弟妻子离散”、田园荒芜、骨肉分离的灾难,因此,百姓闻乐色变、“举疾首蹙頞 ”9、A、C10、“今之乐”指齐王所好的“世俗之乐”,“古之乐”指先王所好的治国之乐。从内容上讲,两者根本不是一回事,但若能与民同乐,无论是“今之乐”还是“古之乐”,都能达到施仁政,“王天下”的目的。孟子从这个角度立论,所以对齐宣王说“今之乐犹古之乐”,其目的是要奉劝齐宣王“与民同乐”,施行仁政。11、A、舍生取义B、得道多助,失道寡助C、与民同乐D、妻离子散E、疾首蹙頞12、A13、D14、B15、D16、AB17、打官司的人不到尧的儿子那儿去而到舜那儿去/如果住尧的宫殿,逼走尧的儿子,那是篡位。18、实质上是人给的。“天与之,人与之。故曰:天子不能以天下与人。”19、使之主事而事治,百姓安之, 是民受之也。
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