概要：五、布置课后作业： 思考一下“百合花”仅仅是新媳妇心灵和性格的象征吗？和小通讯员、“我”有关吗？全篇主题是什么？ 附：板书设计 百合花 茹志鹃 百合花 清丽 纯洁 高雅 新媳妇 娴静 淳朴 善良 纯真 高洁 人物美 性格美 第二课时 一、复习导入，研讨问题。 “百合花”仅仅是新媳妇心灵和性格的象征吗？和小通讯员和我有关吗？全篇主题是什么？ （一）先讨论小通讯员的性格。 （学情分析：由四大部分的情节入手。迅速浏览课文，归纳概括，然后交流。） 看“带路”的情节，即课文5节～“这都怪我了”。品析： 1.一个极其可爱的普通战士。天真纯洁,充满朝气，对生活和自然无比热爱。即将发起总攻的时刻，还在枪筒上插上几根树枝和野菊花。 细节描写，表现人物性格。他憨厚朴实，拘谨腼腆。 2．比如，“带路”情节中“张皇”“数摸”这两个动词的描写作用。 “张皇”的意思是恐慌、慌张，但在这里却非贬义，这一神态描写，是在写“我”刚刚结识的小通讯员那种腼腆、羞涩、局促，表现他质朴，纯洁的心灵。 “数摸”这一动词更突出了小通讯员那种忸怩的神态，拘谨局促的心理。但他又十分关
《百合花》教案设计4,标签：北师大版初三上册语文教案,http://www.88haoxue.com五、布置课后作业：
思考一下“百合花”仅仅是新媳妇心灵和性格的象征吗？和小通讯员、“我”有关吗？全篇主题是什么？
附：板书设计
百合花
茹志鹃
百合花 清丽 纯洁 高雅
新媳妇 娴静 淳朴 善良 纯真 高洁
人物美 性格美
第二课时
一、复习导入，研讨问题。
“百合花”仅仅是新媳妇心灵和性格的象征吗？和小通讯员和我有关吗？全篇主题是什么？
（一）先讨论小通讯员的性格。
（学情分析：由四大部分的情节入手。迅速浏览课文，归纳概括，然后交流。）
看“带路”的情节，即课文5节～“这都怪我了”。品析：
1.一个极其可爱的普通战士。天真纯洁,充满朝气，对生活和自然无比热爱。即将发起总攻的时刻，还在枪筒上插上几根树枝和野菊花。
细节描写，表现人物性格。他憨厚朴实，拘谨腼腆。
2．比如，“带路”情节中“张皇”“数摸”这两个动词的描写作用。
“张皇”的意思是恐慌、慌张，但在这里却非贬义，这一神态描写，是在写“我”刚刚结识的小通讯员那种腼腆、羞涩、局促，表现他质朴，纯洁的心灵。
“数摸”这一动词更突出了小通讯员那种忸怩的神态，拘谨局促的心理。但他又十分关心同志，走走停停也好，给我两个馍馍也好，作者十分形象逼真地刻画了一个腼腆、羞涩、局促而又质朴纯洁的小战士形象。
3.“借被”的情节中，更看出通讯员的憨，不善言辞。更主要的是由于在革命队伍里受到党的教育和战斗生活的锻炼，他对革命事业无限忠诚，有着高度的阶级觉悟和革命责任感。当他意识到自己借东西的方式方法有问题，可能会给群众造成不良影响时，就马上松松爽爽地跟“我”前去解释。而借到被子以后，知道这是人家新婚时惟一的嫁妆，心里又立刻感到不安，又要把被子再送回去。
4.“牺牲/献被”的情节中，更看出小通讯员的崇高精神。在取得总攻胜利的前夕，为了保护担架队员英勇捐躯。表现了他对革命和人民群众的无限忠诚。
5.新媳妇献百合花的被子，明显是与百合花有关的，但小通讯员与百合花有关吗？
有。他纯洁高尚美好的心灵也像百合花一样。
6、那么，百合花在文中还有什么寓意？
象征纯洁高尚美好的军民之情。
二、分析小通讯员形象。
文章从三个方面来刻划小通讯员。
第一个方面，他是个英雄，他的牺牲是为了掩护民工。当敌人的手榴弹“在人缝里冒着烟乱转”的时候，他让民工趴下，自己英勇无畏地扑了上去。在一般小说中，这个方面无疑是本质，是重点，是高潮，是要大笔浓墨地正面抒写的。但是，作者却只是让一位民工在事后用几句话交代了过去。这种侧面叙述的方法，透露了作者的匠心。虽然从意识形态上，这是个是重点，用当时的理论话语来说，是人民战士的本质，但是，这不是小说的重点。因为简单地再现战士的英勇无畏，早就成了流行的俗套，光是写这些，并不能表现茹志鹃对英雄个性的发现，在这里没有她的创造和突破。
第二个方面，和在冒烟手榴弹面前的英勇无畏相反，他在异性面前十分地腼腆。按当时的主流意识形态的教条来看，这一切都是现象，不是本质，是不值得过多地花费笔墨的。光是腼腆，在女干部面前腼腆，最多只是显示他幼稚、单纯。茹志鹃的匠心在于把这种在部队内部的、异性面前的腼腆，打入另一种环境：不是在部队内部，而是在部队以外，在群众工作中，和老百姓发生冲突——借不到被子。
从工作上来说，这是一个失误。按当时的理论，这对于一个英雄，是非本质的。但茹志鹃却把这非本质的方面正面展开，大书特书。正是在这里，读者看到了小通讯员的个性：在异性面前笨拙，不会对群众讲话，才遭到新媳妇的拒绝。而新媳妇本人倒是落落大方，胸有成竹，再次见到他，忍着笑，明明是笑他没有水平，而他还在赌气，“绷了脸”，挺自尊，不认输，结果是“慌慌张张”，把肩膀上的衣服撕破了一个角。这一切都是在显示，他在两女性面前，充满了孩子气，“傻呼呼”，不但一点精神优势也没有，相反，是一个被嘲弄的角色。读者完全能够认同叙述者所说的：“又好笑，又觉得可爱”。关键是这个英雄不是像当年小说中常见的那样，是崇高观念的化身，一切都是崇高的，在炸弹面前是英勇的，在女性面前也应该是英勇的。而正是这个看起来并不崇高的人物，在女性面前胆怯的人物，在炸弹面前却英勇无畏，这才是一个活生生的人物，有血有肉的人物。一个看来不像英雄的人，在手榴弹面前却是无畏的英雄，这才显得深邃。英雄虽然是大无畏的，但又是平凡的，平凡到腼腆、幼稚、可笑的。正是因为他平凡，可笑、他才显得可爱、崇高。
文章显然把重点放在战士的个性上，有了平凡的个性，这个人物就活了，因而他的英勇无畏，哪怕是简略地交代过去，同样也能感人至深。
第三个方面，作者把新娘子作为战士的一个陪衬，一种反照，是一个“镜像”。新娘子对战士的拒绝，甚至某种意义上和他顶牛，不是说明和他关系的对抗，相反，恰恰正是说明关系融洽。设想如果不融洽，如果是在日本鬼子兵面前，她敢这样放肆吗？敢于争吵正是亲密、不怕得罪的表现。茹志鹃的才气正是把这种争执处理得相当有分寸，面且有特色。这种特色表现为：一方面是在小战士生前拒绝借被子，可是另一方面，在他牺牲以后，就坚决把自己那么宝贵的被子填到棺材中去。被子由于失去了实用价值，显得更加富于深情。这种深情，又由于一个细节的强调而显得分外生动，那就是小战士牺牲后，新娘子还坚持给他缝补衣服上撕破的口子。这在审美价值超越实用价值上，和被子是同样的道理。
为了表现这一点，作家在结构方面确实是匠心独运。在这一点上，茅盾洞察细微地称赞说它“结构上最细致严密，同时也是最富于节奏感的。”（茅盾《谈最近的短篇小说》，《人民文学》1958年6月）“结构上最严密”，这一点很好理解，凡在后面有结果的，前面一定有伏笔，有交代。如：为了表现小战士牺牲后新媳妇坚持为他缝合挂破了衣衫，事先作了交代，不但交代如何挂破，而且在离去之时，还看到他的破布片在肩头一飘一飘的。又如：为了表现对小战士的怀念之情，写“我”无意触摸到身边干硬的“馒头”，事先就特别作了交代，小战士生前如何把馒头放在路边石头上，说是给她开的饭。这就是茅盾所说的：“没有闲笔”，“善于用前呼后应的手法布置作品的细节描写，其效果是通篇一气贯串，首尾灵活。”（同上）这一切，都使小说情节细节各个部分富于有机联系。
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