概要： 张爱玲作比喻喜欢用日常生活中司空见惯的事物，本来没有什么特别之处，可由于她善于抓住本体和喻体间最关键的相似点，联系两者，使得本体立时变得生动可感，试看下文： 整个的花团锦簇的大房间是一个玻璃球，球心有五彩的碎花图案。客人们都是小心翼翼顺着球面爬行的苍蝇，无法爬进去。 (《鸿鸾禧》) 十一月尾的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花。 (《倾城之恋》) 芝寿直挺挺地躺在床上，搁在肋骨上的两只手蜷曲着像死去的鸡的脚爪。 (《会锁记》)我们可以将她的多个比喻做个列表对照： 本 体 喻 体 相似点 张灯结彩的大堂 有五彩球心的玻璃球 晶莹、五彩、冰冷、隔阂 大堂内的人 爬在球面的苍蝇 渺小、彼此隔阂 手 死去的鸡的爪子 蜷曲、僵硬、瘦骨嶙峋 纤月 霜花 纤细、淡薄、半透明的白 张爱玲还善于以通感的方式将
短篇小说欣赏《封锁》教辅,标签：短篇小说欣赏大全,http://www.88haoxue.com张爱玲作比喻喜欢用日常生活中司空见惯的事物，本来没有什么特别之处，可由于她善于抓住本体和喻体间最关键的相似点，联系两者，使得本体立时变得生动可感，试看下文：
整个的花团锦簇的大房间是一个玻璃球，球心有五彩的碎花图案。客人们都是小心翼翼顺着球面爬行的苍蝇，无法爬进去。
(《鸿鸾禧》)
十一月尾的纤月，仅仅是一钩白色，像玻璃窗上的霜花。
(《倾城之恋》)
芝寿直挺挺地躺在床上，搁在肋骨上的两只手蜷曲着像死去的鸡的脚爪。
(《会锁记》)
我们可以将她的多个比喻做个列表对照：
本 体
喻 体
相似点
张灯结彩的大堂
有五彩球心的玻璃球
晶莹、五彩、冰冷、隔阂
大堂内的人
爬在球面的苍蝇
渺小、彼此隔阂
手
死去的鸡的爪子
蜷曲、僵硬、瘦骨嶙峋
纤月
霜花
纤细、淡薄、半透明的白
张爱玲还善于以通感的方式将声音、气味、色彩、触觉贯通，糅合，剥离，使意象新奇，富有弹性，将具象意义与抽象意义自由转换、穿插，使意象的情感色彩更为立体。例如：
她穿着的一件曳地长袍，是最鲜辣的潮湿的绿色，沾着什么就染绿了。她略略移动了一步，仿佛她刚才所占有的空气上便留着个绿迹子。
(《红玫瑰与白玫瑰》)
——视觉
一到了晚上，在那死的城市里，没有灯，没有人声，只有那莽莽的寒风，三个不同的音阶，“喔……呵……呜”无穷无尽地叫唤着，这个歇了，那个又渐渐响了，三条骈行的灰色的龙，一直线地往前飞，龙身无限制地延长下去，看不见尾。 “喔……呵……呜……”叫唤到后来，索性连苍龙也没有了。
(《倾城之恋》)
——听觉
今年冬天我是第一次穿皮袄。晚上坐在火盆边，那火，也只是灰掩着的一点红；实在冷，冷得瘪瘪缩缩，万念俱息。手插在大襟里，摸着里面柔滑的皮，自己觉得像只狗。偶尔碰到鼻尖，也是冰凉凉，像狗。
(《气短情长及其他》
——触觉
三、参考资料
1．什克洛夫斯基在其重要论文《作为手法的艺术》中谈到：“那种被称为艺术的东西的存在，’正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到事物，使石头更成其为石头。艺术的目的是使你对事物的感受如同你所见的视像那样，而不是如同你所认识的那样；艺术的手法是事物的‘陌生化’手法，是复杂化形式的手法，它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应延长；艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺术中已无足轻重”。在这段话中，“陌生化”是我们理解艺术的自足性的关键。所谓“陌生化”，是相对于习惯、经验和无意识而言的，它产生于变形和扭曲，产生于差异和独特。我们知道，任何事物都有它的常态，这在人们的心理上构成一个稳定的预期，这种心理定势所产生的反应是机械的、无意识的。“生活在海边的人变得如此习惯于海浪的细语以至于他们不再能听到它……我们对世界的感知已干枯掉，剩下的只是纯粹的认识”。相反，陌生化会使我们重新感受到石头的“石头性”，感受到“海浪的细语”所产生的魅力，感受到我们生活中习以为常的事物。这是由于陌生化不断打破或修正人们的心理定势，使人们的感受从麻木钝化的状态中惊醒过来，重新回到初始的准确观察中去。人们会在这种差异面前，以一种新奇的眼光和特殊的方式，重新调整意向关系，感受对象的生动性和丰富性，而不是简单地认知对象。俄国形式主义者认为，在文学活动中，文学的最终目‘的不在于使我们重新感知我们熟视无睹的事物，而在于通过陌生化使我们感知到艺术形式本身，重新唤起我们感知艺术的原初准确性。文学性最主要的特征，
体现在作品的形式产生的陌生化效果而最终又使人体会到形式本身的更新过程之中，即文学作品的生命力是以艺术形式——那个受阻的、困难的感知效果的过程为旨归的。
(刘万勇 《论俄国形式主义诗学的“文学性”与“陌生化”》)
2．修辞话语建构从表面上看，有两种相反的运作方式：
(1)变陌生为熟悉：通过话语重构，缩小认知距离，用熟知的常规经验，接近陌生的对象。例如，“人脑的奥秘是一个黑箱”。
(2)变熟悉为陌生：通过话语重构，扩大认知距离，用相对陌生的经验，接近熟悉的对象。例如，钱钟书《围城》把衣着暴露的鲍小姐称作“真理”，从“鲍小姐”到“真理”，存在着一种修辞推理：
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