概要:应: 与: 然: 然: 是: 3.是故事修而谤兴,德高而毁来。 是故: 修: 译文: 4.将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤。 有作: 存: 几: 理: 译文: 三、合作探究:1. 本文的中心论点?(用原文回答) 为是者有本有原,怠与忌之谓也: 怠——自己不求进步(不能修) 忌——害怕别人有进步(畏人修) 2. 主题 本文从待人、对己两个方面,通过古、今“君子”的对比,指出他们的不同表现和态度,进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。希望能引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。 《原毁》脉络 第一段:古之君子待人待己的态度 第二段:今之君子待人待己的态度 第三段:揭示“毁”的社会根源及危害 根源——怠与忌
《原毁》教案5,标签:唐宋八大家散文选读大全,http://www.88haoxue.com应: 与: 然:
然: 是:
3.是故事修而谤兴,德高而毁来。
是故: 修:
译文:
4.将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤。
有作: 存: 几: 理:
译文:
三、合作探究:
1. 本文的中心论点?(用原文回答)
为是者有本有原,怠与忌之谓也: 怠——自己不求进步(不能修)
忌——害怕别人有进步(畏人修)
2. 主题
本文从待人、对己两个方面,通过古、今“君子”的对比,指出他们的不同表现和态度,进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。希望能引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。
《原毁》脉络
第一段:古之君子待人待己的态度
第二段:今之君子待人待己的态度
第三段:揭示“毁”的社会根源及危害
根源——怠与忌
危害——事修而谤兴,德高而毁来
第四段:写作意图及改变这种风气的殷切愿望
(论“毁”与“国治”)
3.写作特点: 鲜明的对比。
四、布置作业:
1、熟读课文;
2、预习《留侯论》
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