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《原毁》教案5

[02-27 12:26:56]   来源:http://www.88haoxue.com  唐宋八大家散文选读   阅读:68423

概要:应: 与: 然: 然: 是: 3.是故事修而谤兴,德高而毁来。 是故: 修: 译文: 4.将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤。 有作: 存: 几: 理: 译文: 三、合作探究:1. 本文的中心论点?(用原文回答) 为是者有本有原,怠与忌之谓也: 怠——自己不求进步(不能修) 忌——害怕别人有进步(畏人修) 2. 主题 本文从待人、对己两个方面,通过古、今“君子”的对比,指出他们的不同表现和态度,进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。希望能引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。 《原毁》脉络 第一段:古之君子待人待己的态度 第二段:今之君子待人待己的态度 第三段:揭示“毁”的社会根源及危害 根源——怠与忌

《原毁》教案5,标签:唐宋八大家散文选读大全,http://www.88haoxue.com

应:             与:                    然:

然:                     是:

3.是故事修而谤兴,德高而毁来。

是故:                     修:

译文:

4.将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤。

有作:          存:                 几:               理:

译文:

三、合作探究:

1.    本文的中心论点?(用原文回答) 

      为是者有本有原,怠与忌之谓也: 怠——自己不求进步(不能修) 

      忌——害怕别人有进步(畏人修) 

2. 主题

    本文从待人、对己两个方面,通过古、今“君子”的对比,指出他们的不同表现和态度,进而得出“怠”与“忌”乃是毁谤根源的结论。希望能引起上层统治者的重视,抑制诽谤的滋生。 

    《原毁》脉络 

     第一段:古之君子待人待己的态度 

     第二段:今之君子待人待己的态度 

     第三段:揭示“毁”的社会根源及危害 

            根源——怠与忌 

             危害——事修而谤兴,德高而毁来 

     第四段:写作意图及改变这种风气的殷切愿望 

            (论“毁”与“国治”) 

3.写作特点:  鲜明的对比。 

四、布置作业:

1、熟读课文;

2、预习《留侯论》


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