概要: 《聊斋》雖多言情小說,卻很少單純言情,大多利用神異幻想之便,創造種種寓意形象,使作品兼有寓意功能,以豐富思想意蘊,本篇寓意尤其明顯聶小倩說她用女色與黃金作為誘殺人的兩種手段,「 凡以投時好耳」 ,一語道破當時好色貪財的世風而非分的黃金「乃羅剎鬼骨,留之能截取人心肝」,更是警世之語 「鬼」是一種觀念的存在,被藝術家想象成形形色色《聊斋》筆下的鬼女都是早夭少女青春生命的另一種存在形式,具有濃郁的生活氣和人情味聶小倩對寧生又崇敬,又感激,又傾心愛慕,而礙於鬼的身份和寧母的顧忌,只得與寧認作兄妹,若即若離;她夜間怕回到「荒墓」中去,但又無可奈何,在寧生的催促下,只得起身,愁容滿面,欲行又止凡此種種,都寫得曲盡其情,意味深長 www.88haoxue.com(88haoxue.com)《聂小倩》写鬼女聂小倩初入宁采臣家对婆母之戒心能理解承受,尽心侍奉,对宁采臣有依恋之心,却不强求,终于使婆母释疑,变防范为喜爱,富有浓郁的生活内蕴,展示出女子的一种谦卑自安的性情 小说开头写聂小倩美,是女鬼祟人之美结尾聂小倩仍然美,也仍然是鬼,人们却怀疑她是仙从鬼到仙
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《聊斋》雖多言情小說,卻很少單純言情,大多利用神異幻想之便,創造種種寓意形象,使作品兼有寓意功能,以豐富思想意蘊,本篇寓意尤其明顯聶小倩說她用女色與黃金作為誘殺人的兩種手段,「 凡以投時好耳」 ,一語道破當時好色貪財的世風而非分的黃金「乃羅剎鬼骨,留之能截取人心肝」,更是警世之語
「鬼」是一種觀念的存在,被藝術家想象成形形色色《聊斋》筆下的鬼女都是早夭少女青春生命的另一種存在形式,具有濃郁的生活氣和人情味聶小倩對寧生又崇敬,又感激,又傾心愛慕,而礙於鬼的身份和寧母的顧忌,只得與寧認作兄妹,若即若離;她夜間怕回到「荒墓」中去,但又無可奈何,在寧生的催促下,只得起身,愁容滿面,欲行又止凡此種種,都寫得曲盡其情,意味深長 www.88haoxue.com(88haoxue.com)
《聂小倩》写鬼女聂小倩初入宁采臣家对婆母之戒心能理解承受,尽心侍奉,对宁采臣有依恋之心,却不强求,终于使婆母释疑,变防范为喜爱,富有浓郁的生活内蕴,展示出女子的一种谦卑自安的性情
小说开头写聂小倩美,是女鬼祟人之美结尾聂小倩仍然美,也仍然是鬼,人们却怀疑她是仙从鬼到仙,从恶到善,一念之差,是《聂小倩》这个鬼故事给我们的启示
参考文献:《聊斋志异》[M],齐鲁书社,济南,1981年版24卷抄本
薄子涛《写转化掌握分寸》,《名作欣赏》[J],1985年第二期
雷群明,《蒲松龄与聊斋志异》[M],上海古籍出版社,1993年12月版
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