《唐宋古文运动》教案[苏教版选修]

概要：【“阅读与探讨”】，加深对文本的理解。1、完成这个练习，关健在于熟悉文本内容，筛选出相关信息，准确填表。唐宋古文运动时代代表人物主张成就与影响唐代中前期萧颖士宗经明道古文运动先驱唐代中期韩愈、柳宗元文以载道，复兴儒学古文运动代表人物，扩大了书面语言的表达功能，开创了文学史上新的散文传统。北宋初年王禹偁、柳开文道合一孤军作战，影响不大。北宋年间欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩明道，直接取法韩愈，文从字顺奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础，发扬了他们开创的新的散文传统的精神。2、唐代中期，时人惧怕韩愈利用师徒关系，传授古文，竟然“群怪笑骂，指斥牵引”，而韩愈不顾流俗，犯忌笑侮，广收门徒，扩大古文写作的队伍，遂形成了声势浩大的社会运动，而李蟠“不拘于时，学于余”，正与韩愈百折不回的反潮流精神相吻合。同时韩愈的主张是为道而作文，即因文见道，因道见文，二者并重，不容分开，而李蟠“好古文”、“能行古道”，对韩愈的主张是大力支持的。因此，韩愈在《师说》中对李蟠要大加赞许。韩愈对李蟠的赞许，体现了这样的一些文学主张：为文为人并重，作家的思想道德修养是为文立言的根本；学习标准

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【“阅读与探讨”】，加深对文本的理解。 1、完成这个练习，关健在于熟悉文本内容，筛选出相关信息，准确填表。 唐宋古文运动 时代 代表人物 主张 成就与影响 唐代中前期 萧颖士 宗经明道 古文运动先驱 唐代中期 韩愈、柳宗元 文以载道，复兴儒学 古文运动代表人物，扩大了书面语言的表达功能，开创了文学史上新的散文传统。 北宋初年 王禹偁、柳开 文道合一 孤军作战，影响不大。 北宋年间 欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 明道，直接取法韩愈，文从字顺 奠定了韩、柳开创的新的书面语言的基础，发扬了他们开创的新的散文传统的精神。 2、唐代中期，时人惧怕韩愈利用师徒关系，传授古文，竟然“群怪笑骂，指斥牵引”，而韩愈不顾流俗，犯忌笑侮，广收门徒，扩大古文写作的队伍，遂形成了声势浩大的社会运动，而李蟠“不拘于时，学于余”，正与韩愈百折不回的反潮流精神相吻合。同时韩愈的主张是为道而作文，即因文见道，因道见文，二者并重，不容分开，而李蟠“好古文”、“能行古道”，对韩愈的主张是大力支持的。因此，韩愈在《师说》中对李蟠要大加赞许。 韩愈对李蟠的赞许，体现了这样的一些文学主张：为文为人并重，作家的思想道德修养是为文立言的根本；学习标准上主张“非三代两汉之书不敢观”，重视经史，吸取精华，丰富写作；强调“从师而问”的师道传统，突出“明道”的古文理论。 3、①“古道”指儒家的仁义和道统，“辞”指体现思想的文辞；这里突出了韩愈“明道”的文学主张，即推行古道，复兴儒学。 ②“根”指个人的修养，“实”指文章；这里强调了个人的修养与其写作成果的必然关系，体现了韩愈“养气”的文学主张，即作者的道德修养决定文章的表现形式。 ③加点词语的意思是说所写古文语辞必须是自己的，否则就是抄袭；这里体现了韩愈自创新意新词的文学主张，即学古文，应该“师其意，不师其辞”。 ④“文锦”“陷阱”指有文采而没有“道”的文章；这里体现了柳宗元在重视艺术形式的同时，特别反对有文采而内容荒谬的作品的文学主张。 ⑤加点词语的意思是儒家仁义道统思想突出的文章，其内容很容易理解；这里体现了欧阳修所倡导的与韩柳保持一致的“明道”的文学主张。 五、布置作业： 1、完成《学习与评价》上的相关练习。 2、预习《面对图表——非连续性文本阅读》

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