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《沈从文:逆境也是生活的恩赐》教案5

[02-27 18:52:51]   来源:http://www.88haoxue.com  中外传记作品选读   阅读:68111

概要:“好坏我总有一天得死去,多见几个新鲜日头,多的桥,在一过几个新鲜的桥,在一些危险中使尽最后一点儿力气,咽下最后一口气,比较在这病死或者无意中被流弹打死,似乎应当有意思些。”“尽管向更远处走去,向一个生疏世界走去,把自己生命押上去,赌一下注看看,看看我自己来支配一下自己,比让命运来处置的更合理一点儿呢还是更糟糕一点儿?”① 不屈服于眼前的困难,积极寻找走出逆境的方法② 坚强地承受生活中的各种挫折,勇敢地面对人生③ 以乐观、豁达的心态面对未来3、一本“小书”和一本“大书”分别指什么?一本小书指书籍、课堂,即传统书本教育;一本大书指美妙的大自然和一生不能穷尽的社会4、沈从文为何逃学“我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻答案。我要知道的太多,所知道的又太少,有时便有点太少。”“在我面前的世界已够宽广了,但我似乎就还得一个更宽广的世界。”“可是在那学校照例也就什么都不曾学到。”“学校环境是我们在校外所学的实在比校内课堂上多十倍。”“总而言之,这样玩一次,就只一次,也似乎比读半年书还有益处。若把一本好书同这种好地方尽我挑选一种,直到如今我还觉得不必看这本弄虚作伪千篇一律用文字写

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“好坏我总有一天得死去,多见几个新鲜日头,多的桥,在一过几个新鲜的桥,在一些危险中使尽最后一点儿力气,咽下最后一口气,比较在这病死或者无意中被流弹打死,似乎应当有意思些。”

“尽管向更远处走去,向一个生疏世界走去,把自己生命押上去,赌一下注看看,看看我自己来支配一下自己,比让命运来处置的更合理一点儿呢还是更糟糕一点儿?”

① 不屈服于眼前的困难,积极寻找走出逆境的方法

② 坚强地承受生活中的各种挫折,勇敢地面对人生

③ 以乐观、豁达的心态面对未来

3、一本“小书”和一本“大书”分别指什么?

一本小书指书籍、课堂,即传统书本教育;一本大书指美妙的大自然和一生不能穷尽的社会

4、沈从文为何逃学

“我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻答案。我要知道的太多,所知道的又太少,有时便有点太少。”

“在我面前的世界已够宽广了,但我似乎就还得一个更宽广的世界。”

“可是在那学校照例也就什么都不曾学到。”

“学校环境是我们在校外所学的实在比校内课堂上多十倍。”

“总而言之,这样玩一次,就只一次,也似乎比读半年书还有益处。若把一本好书同这种好地方尽我挑选一种,直到如今我还觉得不必看这本弄虚作伪千篇一律用文字写成的小书,却应当去读那本色相俱备内容充实用人事写成的大书。”

① 沈从文自小天资聪颖,学校教育不能满足他强烈的求知欲望

② 沈从文本身热爱大自然、热爱生活,在学校以外的广阔世界里他更能找到生活的乐趣

5、沈从文逃学之后都做了什么?

“就为的是白日里太野,各处去看,各处去听,还各处去嗅闻,死蛇的气味,福腐草的气味,屠户身上的气味,稍晚处土窑被雨以后放出的气味,要我说来虽当时无法用言语去形容,要我辨别却十分容易。“(观察大自然)

“一个野一点的孩子,即或身边不必时时刻刻带一把小刀,也总得带一削光的竹块,好好的插到裤带上,遇到机会时,就取出来当武器。尤其是到一个离家较远的地方去看木傀儡戏,不准备厮杀一场简直不成。”(打架)

“几个人爬上城去,坐在大铜炮上看城外风光,一面拾些石头奋力向河中掷去,这是一个办法。”

“放学时天气若还早一些,几个人不是上城去坐坐,就常常沿了城墙走去。有时节出城去看看,有谁的柴船无人照料,看明白了这只船的的确确无人时,几人就匆忙跳上了船,很快地向河中心划去。”

打架 看戏 爬树 采药 钓鱼 洗澡

观察大自然 了解社会

6、沈从文是否真的排斥学校?

我想我得进一个学校,去学些我不明白的问题,得向些新地方,去看些听些使我耳目一新的世界。

鼓起勇气去北京求学

7、怎样正确理解沈从文所说的“逆境”

沈从文青少年时期不是传统意义上的学校、家庭教育,他从小天资聪颖,智慧超群,很早就表现出过人的智慧,这使得刻板的学校教育不能满足他强烈的好奇心,于是他选择在校外学习。那时候的他把时间和精力倾注于探索美好大自然的旅程中。及至去保靖从军,沈从文真正经历了“逆境”。物质上相当困窘,四处蹭饭、求职,辗转找到一份文书的工作。在这样的“逆境”中,他没有抱怨或屈服,而是凭着自身的努力一点点解决困难。在这个过程中,他也仍不忘记交朋结友与欣赏大自然,这里可以看出沈从文对生活的热爱以及睿智的生活艺术。在报馆期间,沈从文遇到了深受五四新文化思潮的影响的印刷工人,从不了解新思想,到慢慢接触宣传新思想的出版物“为新的人生智慧光辉而倾心”。“为了读过些新书,知识同权力相比,我愿意得到智慧,放下权力。及至后来经历重病,目睹朋友的死亡,沈从文开始思考人生的意义,得出结论“我想我得进一个学校,去学些我不明白的问题,得向些新地方,去看些听些使我耳目一新的世界”,便毅然去北京读书。这个过程是沈从文旧有思想体系与价值观受冲击的过程,也是他思想涅槃的过程,也是在这段时间里,沈从文成长为一个坚定、勇敢、睿智的追逐理想的人。

① 客观环境只是人成长的外在因素,人要学会不断适应环境

② 困难、逆境都只是暂时的,要坚强、乐观、勇敢地面对生活中的挫折

③ 崇高的人生目标和远大的人生理想是支撑一个人面对人生、面对未来的力量源泉

 

五.略读的方法技巧总结

①抓住对比手法,梳理故事情节,理解其突出主题的作用,感受人物的精神世界。

②根据小说中间接交代的社会环境,结合写作背景,探究小说主题,领会小说折射的社会人生图景,体会作者的情感态度。

③运用诵读、揣摩、想象、比较、质疑、评点等一些具体方法,品赏小说的语言。

六.课堂总结

沈从文是一位伟大的作家,他一生孜孜不倦地学习、研究、写作,在命运赐予他的逆境中一步步成长。正式因为经历过风霜雨雪的洗礼,他的文字中有种超出世外的淡定与平静。“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”沈从文见证了动荡年代乡村人民的生活,而伴随着这个国家由动荡到安宁并再起风波。他始终冷静的、睿智的走好自己的路,把对生命的热爱寄托在对美好自然的探索中。他的作品总的思想倾向是向往一种健康的世态、富有人情美和心灵美的人与人的关系,恢复被“近代文明”所污染、所泯灭了的人性。沈从文笔下的“湘西世界”是沈从文写作风格的精华,同学们有时间仔细阅读一下他的作品,感受先生作品中原始、淳朴的乡土生命。

七.拓展:卢梭的教育思想

卢梭的自然教育

《爱弥儿》是第一本小说体教育名著.写于 1757 年, 1762 年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家,影响巨大。在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想。 

  卢梭的教育思想是从他的自然人性观出发的。他认为,人生来是自由、平等的;在自然状态下,人人都享受着这一天赋的权利,只是在人类进入文明状态之后,才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象,从而使人失掉了自己的本性。为了改变这种不合理状况,他主张对儿童进行适应自然发展过程的 “ 自然教育 ” ,以培养资产阶级理性王国的 “ 新人 ” 。 

卢梭的所谓自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展,其手段就是生活和实践,主张采用实物教学和直观教学的方法,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。与自然教育密切相联的,卢梭还主张对儿童进行劳动教育和自由、平等、博爱的教育,使之学会谋生的手段,及早地养成支配自己的自由和体力的能力,保持自然的习惯。 

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