概要:【学习目标】1、疏通文意,积累文言知识。(背诵课下注释) 2、理解儒家学说基本思想,如“仁” 礼” 义” 无为”等,并有自己的体会。【学习方法】自主学习,讨论交流,合作探究【背景简述】孔子所处的时代,社会上出现了“礼崩乐坏”“春秋无义战”的混乱局面。为了建设理想的社会,孔子提出了具有完美人格的知识分子形象——君子,希望通过这种最理想的人去改造现实社会。孔子把人格分为小人、士、善人、成人、贤人、君子、圣人等不同层次,分别提出了不同的要求。孔子认为一般人都可以修养为君子,他以君子人格为标准,认为君子中居于高位。为治国安民作出重大贡献的人,就是圣人;而与君子相对,只关心一己之利,心胸狭窄,不明事理,只知道随声附和,当官时骄傲凌人,喜欢吹牛拍马,穷困时便胡作非为的人就是小人。而君子人格通过历史的演绎,对中华民族与世界各国的文化与精神影响是极其深刻与广泛的。【课前预习】(一)注音 盍( ) 诲( ) 裘( ) 敝( ) 肱( ) 少( )者怀之 知者乐( )水 ,仁者乐( )山 知者乐( ),仁者寿。
《论语》导学案4,标签:中国文化经典研读大全,http://www.88haoxue.com【学习目标】
1、疏通文意,积累文言知识。(背诵课下注释)
2、理解儒家学说基本思想,如“仁” 礼” 义” 无为”等,并有自己的体会。
【学习方法】自主学习,讨论交流,合作探究
【背景简述】
孔子所处的时代,社会上出现了“礼崩乐坏”“春秋无义战”的混乱局面。为了建设理想的社会,孔子提出了具有完美人格的知识分子形象——君子,希望通过这种最理想的人去改造现实社会。孔子把人格分为小人、士、善人、成人、贤人、君子、圣人等不同层次,分别提出了不同的要求。孔子认为一般人都可以修养为君子,他以君子人格为标准,认为君子中居于高位。为治国安民作出重大贡献的人,就是圣人;而与君子相对,只关心一己之利,心胸狭窄,不明事理,只知道随声附和,当官时骄傲凌人,喜欢吹牛拍马,穷困时便胡作非为的人就是小人。而君子人格通过历史的演绎,对中华民族与世界各国的文化与精神影响是极其深刻与广泛的。
【课前预习】
(一)注音
盍( ) 诲( ) 裘( ) 敝( ) 肱( )
少( )者怀之 知者乐( )水 ,仁者乐( )山 知者乐( ),仁者寿。
(二)通假字
①可谓好学而已( )
②知者乐,仁者寿( );知之为知之,不知为不知,是知也。( )
(三)词语解释
①就有道而正焉。 就: 正:
②老者安之,朋友信之,少者怀之。 安: 信: 怀:
③敏于事而慎于言。 敏: ④ 回虽不敏。 敏:
⑤五十而知天命。 天命: ⑥是知也。 是:
⑦盍各言其志 。 盍: ⑧敝之而无憾。 敝:
⑨愿无伐善,无施劳。 伐: ⑩一曰克己复礼 。 一曰:
(四)翻译下列句子。
1、君子敏于事而慎于言,就有道而正焉。
2、老者安之,朋友信之,少者怀之。
3、克已复礼为仁。一日克已复礼,天下归仁焉。
【自主检测】
(一)对照注释,自主学习并完成练习。
1、下列句子中,不含通假字的一句是( )
A、吾十有五而志于学 B、知之为知之,不知为不知,是知也
C、盍各言尔志 D、就有道而正焉,可谓好学也已
2、下列加点的字解释不正确的一项是( )
A、老者安之,朋友信之,少者怀之 使安逸
B、智者乐山,仁者乐水 高兴
C、回虽不敏,请事斯语矣 聪慧 D、小人长戚戚 忧愁的样子
3、下列加点的字意义和用法相同的一项是( )
A、知之者不如好之者 古之学者必有师
B、及其壮也,血气方刚 廉颇者,赵之良将也
C、克己复礼为仁 如今人方为刀俎,我为鱼肉
D、不义而富且贵 吾尝跂而望矣
4、下面加点词的用法与其他三项不同的一项是( )
A、敏于事而慎于言 B、饭疏食,饮水
C、不义而富且贵 D、吾得兄事之
【拓展积累】
(一)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(译:孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”)
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”
(译:孔子说(先师说):“富裕和显贵是人人都想要得到的,但若缺乏正当的方法得到它,就不会接受。”)
(二)子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”(《卫灵公》)
(译:孔子说:“君子以义为根本,以礼法来实行义,以谦逊的语言来表达,以忠诚的态度来完成。这就是君子啊!”)
子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”(《里仁》)
(译:孔子说:“君子对于天下的人和事,没有固定的厚薄亲疏,只是按照义去做。”)
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)(译:孔子说:“君子明白大义,小人只知道小利。”)
诵读下列<<论语>>名句:
◎君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
◎见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
◎德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
◎质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
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