《一粒沙里见世界》思考与探究（练习及答案）

概要：意象叠加 意象的叠加，就是在一个意象之上投影着另一个意象，两个意象渗透交融成一体，并产生更强的表现力。有两种表现： 一是意象的交融 诗中的个别意象自身完整，具有一定的独立性，但当两个具有相似性质的意象组合起来后，互相交融，就产生了更富于生命力与内涵的意象。冯至的《蛇》“我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语。……它想那茂密的草原——/你头上的、浓郁的乌丝。……它把你的梦境衔了来，/像一只绯红的花朵。” “蛇”与“寂寞”、“草原”与“乌丝”、“梦境”与“花朵”三个意象的交融，“草原”与“乌丝”性质比较相似，都有一种直线感，“蛇”与“寂寞”、“梦境” 与“花朵”这两组意象的事物是不同性质的物体，二者经过交融，就是使“寂寞”和“思念”更具有切实的质感、流动感和立体感。 二是意象的叠映 所谓叠映，是指一系列有机联系的意象前后叠现。这种意象组合方式，反映了意识流动的客观规律。意识之流是不断前进的，因而意象也是不断流动的。何其芳的《预言》一事中表现的众多意象：麋鹿、苔径、藤蟒、月色、燕子、绿杨、落叶、森林、星星……这些意象一致地是为了描写细微、精妙、捉摸不定的，介于

意象叠加   意象的叠加，就是在一个意象之上投影着另一个意象，两个意象渗透交融成一体，并产生更强的表现力。有两种表现：

一是意象的交融  诗中的个别意象自身完整，具有一定的独立性，但当两个具有相似性质的意象组合起来后，互相交融，就产生了更富于生命力与内涵的意象。冯至的《蛇》“我的寂寞是一条蛇，/静静地没有言语。……它想那茂密的草原——/你头上的、浓郁的乌丝。……它把你的梦境衔了来，/像一只绯红的花朵。”    “蛇”与“寂寞”、“草原”与“乌丝”、“梦境”与“花朵”三个意象的交融，“草原”与“乌丝”性质比较相似，都有一种直线感，“蛇”与“寂寞”、“梦境” 与“花朵”这两组意象的事物是不同性质的物体，二者经过交融，就是使“寂寞”和“思念”更具有切实的质感、流动感和立体感。

二是意象的叠映   所谓叠映，是指一系列有机联系的意象前后叠现。这种意象组合方式，反映了意识流动的客观规律。意识之流是不断前进的，因而意象也是不断流动的。何其芳的《预言》一事中表现的众多意象：麋鹿、苔径、藤蟒、月色、燕子、绿杨、落叶、森林、星星……这些意象一致地是为了描写细微、精妙、捉摸不定的，介于“似乎记得，又似乎遗忘”之间的感觉。全诗是以听觉的产生和消失来构思的，把心中之“神”来得突然、去得匆匆之感表达出来。诗人并无意于让“神”明确起来，只是真实传达了人与神灵、启示相遇的那美好而易逝的瞬间。

意象的跳跃   所谓意象跳跃，就是指各组意象之间有意省略中介，抽掉关联词语，一个意象向另一个意象过渡时不作交代性的叙述，表面上看来互相脱节，难以理解，实际上存在着一种内在的联系。省略法使诗句紧凑，更富刺激性，引导读者发挥联想，去体味比句关系更紧密更深刻的含义。

比如舒婷的《神女峰》第一节从第三人称角度写船头看到神女时的突然感悟，而不是直接从第二节的神女的形象写起。这种空间的跳跃，同时又构成意象群的效果，给人一种洒脱自然的感觉，且在跳跃的同时，增加了情感信息量的传输。传统诗歌中情节的时间持续性与空间转换的连贯性在这里不复存在，它所提供给读者的不是事件的起源、发展、结果这一完整过程，而是一个处于跃动状态的感觉、情感、理念的思维空间。  

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