概要：在泪光中品悟人间情——语文活动课“说哭”铜山县侯集中学新区分校 王保东■活动目的：培养学生热爱生活的感情，感受古人的喜怒哀乐，恰当地排遣感情；培养学生语言表达能力，文学欣赏能力，搜集和整理信息的能力；培养学生灵活运用的能力，识记相关诗词、故事。■活动准备：投影仪、胶片、录音机、乐曲磁带■理论基础：本次课程改革在教学改革方面的一个突破就是注重科学探究的教学。《基础教育课程改革纲要（试行）》指出在教学过程中应培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实验中学习，以改变教学过程中过分依赖教材，过于强调接受学习，死记硬背、机械训练的现状……赞赏学生独特和富有个性化的理解和表达，爱护学生的批判意识和怀疑精神、培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力及交流与合作的能力，大力开展探究性教学。本次活动，在浩如烟海的文化典籍中搜集材料，不依赖教材，在表达时融入个人独特和富有个性化的理解，有利于提升学生的辨别能力，有利于提高学生的综合素质。■活动过程■导入新课 “一儿呱呱此子新来，众声戚戚斯人远去。”说的是人在啼哭声中降世，又在亲人的
在泪光中品悟人间情——语文活动课“说哭”（教案）,标签：教案大全,http://www.88haoxue.com在泪光中品悟人间情
——语文活动课“说哭”
铜山县侯集中学新区分校 王保东
■活动目的：
培养学生热爱生活的感情，感受古人的喜怒哀乐，恰当地排遣感情；培养学生语言表达能力，文学欣赏能力，搜集和整理信息的能力；培养学生灵活运用的能力，识记相关诗词、故事。
■活动准备：
投影仪、胶片、录音机、乐曲磁带
■理论基础：
本次课程改革在教学改革方面的一个突破就是注重科学探究的教学。《基础教育课程改革纲要（试行）》指出在教学过程中应培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实验中学习，以改变教学过程中过分依赖教材，过于强调接受学习，死记硬背、机械训练的现状……赞赏学生独特和富有个性化的理解和表达，爱护学生的批判意识和怀疑精神、培养学生搜集和处理信息的能力，获取新知识的能力，分析和解决问题的能力及交流与合作的能力，大力开展探究性教学。
本次活动，在浩如烟海的文化典籍中搜集材料，不依赖教材，在表达时融入个人独特和富有个性化的理解，有利于提升学生的辨别能力，有利于提高学生的综合素质。
■活动过程
■导入新课
“一儿呱呱此子新来，众声戚戚斯人远去。”说的是人在啼哭声中降世，又在亲人的悲戚中死去。哭，贯穿人一生的始终。今天，我们一起搜集古代诗文典籍中有关哭的话题，品悟古人的情感，陶冶情操，也让我们的哭声多一些文学色彩。
■导学过程
师：为把我们手中拥有的知识有条理地展示出来，我们分三步走。话题一：把有关“哭”的诗词写在黑板上。
[学生纷纷走上讲台，一时间黑板上写满了同学们查找到的含“泪”的诗词。]
师：老师也搜集到一部分，请同学们欣赏品味，[出示投影]
[附影片一www.88haoxue.com（www.88haoxue.com）
1、乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。《诗经》
2、悲歌可以当泣，远望可以当归。无名氏《悲歌》
3、念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂《登幽州台歌》
4、无为在歧路，儿女共沾巾。王勃《杜少府之任蜀州》
5、羊公碑尚在，读罢泪沾襟。孟浩然《与诸子登岘山》
6、欲祭疑君在，天涯哭此时。张籍《没番故人》
7、感时花溅泪，恨别鸟惊心。杜甫《春望》
8、忽传剑外收蓟北，初闻啼泪满衣裳。杜甫《闻官军收河南河北》
9、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。杜甫《蜀相》
10、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。白居易《自河南经乱……》
11、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。白居易《长恨歌》
12、座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。白居易《琵琶行》
13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐《无题》
14、鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。杜牧《题宣州开之寺阁……》
15、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝴蝶花》
16、不枉东风吹客泪，相思难表，梦魂无据，惟有归来是。欧阳修《青玉案》
17、春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。陆游《钗头凤》
18、小轩窗，正梳妆，相对无言，惟有泪千行。苏轼《江城子》
19、便做春江都是泪，流不尽许多愁。秦观《江城子》
20、执手相看泪眼，竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
21、人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲》
22、倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪？辛弃疾《水龙吟》
23、春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。黄公绍《青玉案》
24、碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉，总是离人泪。王实甫《西厢记》
25、无限河山泪，谁言天地宽。夏完淳《别云间》
26、满纸荒唐言，一把辛酸泪。曹雪芹《红楼梦》
师：这些诗词有的是壮志难酬的哀叹，有的是生死离别的伤愁。我祝福大家能笑口常开，但伤心总是难免的。当你欲哭无泪，或潸然泪下的时候，说不定就和哪句诗词暗合了，能否结合你的经历谈一谈对某一诗句的感悟。
生1:这儿是寄宿学校，两星期才回家一次，想家了有时忍不住要哭.站在楼顶，远望家乡,回想父母的音容笑貌,略微感到安慰。悲歌当泣,我没尝试过，远望当归，我有实感，我建议同学们，如果想家了，登高望乡，这样可以慰藉你那颗孤独的心！(众笑)
生2:“出师未捷自先死，长使英雄泪满襟”有人评价它是“痛心酸鼻”之语,南宋爱国名将宗泽,临终前吟诵此二句,大呼三声“过河”而死,是见其感人至深。我常以此句警醒自己，刻苦学习，让青春不留遗憾。今郑重提出，与诸位共勉，趁青春年少干一番事业！(鼓掌)
生3:“欲祭疑君在，天涯哭此时”表现的感情极为深刻感人.友人可能战死，也可能被俘，因为消息断绝，无法肯定。但不管是生是死，都是永远不能再见了。这样，使得作者的感情比一般怀念和一般哀掉，都更为复杂和悲痛。我大舅在四九年去了台湾,到现在音信皆无,每到过年过节时,我妈妈和姨母相见，谈到舅舅时，总是痛哭不已.
……
师:同学大都有独到的体会,理解相当深刻。相信，随着你经历的丰富，定会多一层认识，且留待你慢慢感悟吧！
师：下面，开始第二个话题：讲一则有关哭的故事，最好有点评。
生4：诸葛亮挥泪斩马谡
师；你来解释一下这“挥泪”和“斩”是否矛盾？换句话说，为免于伤心落泪，不如免于斩刑。
生4；不矛盾。“挥泪”说明孔明仁慈，“斩”那是依法办事。
师：这是经典的评价。《韩非子》里有句话：“夫垂泣不欲刑者，仁也；然而不可不刑者，法也。”你和韩非子是“英雄所见略同” 。
生5：老聃死，秦失吊丧，只哭了三声就走了。还有庄子的妻子死了，庄子却鼓盆而歌。圣人跟普通人对待死亡的态度不一样。
师；你能说一说有什么区别吗？
生5：普通人痴迷，而圣人认为死亡是自然的解脱，就让各自顺应自然好了。
师：圣人之所以是圣人，不仅是道德高尚，而且智慧也是最高超的。对宇宙人生的认识自然更深刻。你对普通人下了“痴迷”一词的断语，是很准确的，因痴而迷。
生6：王戎因儿子万子死了，伤心欲绝。山简来探望他，说“一个小孩罢了，何必伤心到这种地步？”王戎回答道：“圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”山简很佩服他的话。
推荐热门
