概要： （1） 从材料中看，狼、鹿和植物构成食物链。它们之间是相互依存的关系。灭狼保鹿正常吗？不正常，链条断裂，此消彼长，恶性循环。要想保持正常，怎么办？只有引狼逐鹿，让狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。 据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。 (2)从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。这让人想起一些名言，比如孟子“生于忧患，死于安乐”，欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。 小结：事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。 当然事物的关系很复杂，但并不是没有规律，再比方说过程与结果、必然与偶然、内容与形式、现象与本质、物质与意识、主观与客观、实践与认知、感性与理性、对立与统一、、质变与量变、真理与谬误、辩论与诡辩等等。 辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。 4、联实际 ——材料大多源于生活，往往通
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（1） 从材料中看，狼、鹿和植物构成食物链。它们之间是相互依存的关系。灭狼保鹿正常吗？不正常，链条断裂，此消彼长，恶性循环。要想保持正常，怎么办？只有引狼逐鹿，让狼和鹿共处，相克相生，才能保证它们不失本性，维持自然界的生态平衡。
据此可立意为：生态平衡是自然界的规律，人类亦如此，自然规律不可违。
(2)从鹿和周围自然生活环境的关系看，鹿没有了狼这样的天敌，生活太安逸、舒适，于是体态愚笨；后来又有了狼的介入，鹿因躲避狼的捕食而奋力奔跑，终于又恢复了生机。这让人想起一些名言，比如孟子“生于忧患，死于安乐”，欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。
小结：事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。
当然事物的关系很复杂，但并不是没有规律，再比方说过程与结果、必然与偶然、内容与形式、现象与本质、物质与意识、主观与客观、实践与认知、感性与理性、对立与统一、、质变与量变、真理与谬误、辩论与诡辩等等。
辨明这些关系和角度，有利于立意构思作文。
4、联实际
——材料大多源于生活，往往通过一些数据、比喻、寓言、漫画等形式反映出现实中的某些思想、观点、言论、行为。这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。
例一：①(蚂蟥)多次吸你的血，它都用热烈的亲吻。②(香烟)时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
表面上对你亲热，实际上吸你的血，夺你的健康；表面上对你好，实际上暗下毒手。我们会想起与现实生活有关的一些成语，如口蜜腹剑、佛口蛇心笑里藏刀、两面三刀等等；俗语如“蜜罐子嘴，秤钩子心”、“当面笑哈哈，背后使绊子”、“口里喊哥哥，手里摸家伙”等等；典故如唐代的“笑面虎”李义府、《红楼梦》里的“明是一盆火，暗是一把刀”王熙凤等等。这些组合组合起来，主旨也就容易把握了：表里不一、心口不一、口是心非。
例二：连环漫画
画中的某学子，从上幼儿园、小学直到中学，都由爸爸自行车接送，习以为常，父子都很满意。出了大学门，“怎么没来接我？”从这句话可以知道他感到意外非常惊诧。再从体态语言可以看出他在校门口徘徊，不知道怎么回家。
想起有些同学，在校时不洗衣服，把脏衣服积起来，一到放假全带回家。在家里也是衣来伸手饭来张口。这种情况着实令人担忧，教育程度越来越高而生活却不能自理，这是严重的“高分低能”现象。造成这一现象的原因是什么呢？两个原因：一是家长的溺爱与包办一切，二是孩子只管读书不求自立。
小结：生活是万花筒，材料总可以从中得到映照。对应起来理解，构思行文，就有现实针对性，有思想意义。
5、看倾向
——材料中有时或明或暗地表达出褒贬爱憎的感情，这就是材料的是非倾向性，对此我们不能视而不见。辨明材料的倾向性，可以判断自己的审题立意是否正确。
比如乌鸦抓小羊中有两句表明感情色彩：牧羊人说“这是一只忘记自己叫什么的鸟”，话里含着讽刺的意味；而孩子说“它也很可爱呀”，话中却有赞美的成分。这两个方面，就是两个很好的审题立意的角度。
例：蚂蚁爬墙的故事
有一只蚂蚁爬墙，六次失败了，可是它还是沿原路向上爬，一人说：“多可敬的小蚂蚁。”第二人说：“多么愚蠢的蚂蚁。”第三人说：“多么可悲的小蚂蚁。
（1）从可敬的角度分析，是屡败屡战，不屈不挠。想起神话，失败的如夸父逐日、精卫填海，成功的如愚公移山、唐僧取经；想起历史人物，如 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“吾心之向善兮，虽九死其犹未悔”的屈原；想起成语，如锲而不舍、持之以恒、坚持不懈等等。从这点可以写执着坚守。
（2）从愚蠢的角度来分析，此路不通，另找他路；山不过来，我就过去；树挪死，人挪活。所以要变一条路，换一种方法，就可以山重水复，柳暗花明。从这点可以写机变圆通。
（3）从可悲的角度来分析，钻牛角尖是死路一条，不要在一棵树上吊死，不能一条道走到黑，如同守株待兔，缘木求鱼，要达到目的，条条大路通北京，既要坚持，又要变通，从这个方面来写也能出采。
B、审题的原则：
方法很多，关键在于灵活运用一种或几种方法，不管哪一种审题方法，都要符合作文的要求与新的特点，即三个原则：
首先是整体性的原则。从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细枝末节，否则有可能出现偏题离题现象。
其次是多元性的原则。一般说来，新材料作文意蕴丰富，从不同的对象不同的角度解读可以得出不同的结论，因此要学会多角度审视材料。
再次是筛选性原则。我们从材料中得出的道理或观点具有多样性，所以要进行适当的取舍。筛选时把握两点：一是观点独到新颖，二是自己有话可说。
（三）立意的方法与原则
悟道理之后，就是立意。审题与立意水乳交融，但立意也要讲究方法。
A、立意的方法
1、顺向立意
也叫横向立意，就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。
如“近朱者赤，近墨者黑。”我们可以按照这个方向去思考，还有“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑”的名言，还有“孟母三迁”的故事，还有“居必择邻，交必良友”的古语。据此可以立意为外因或环境对人的影响。
2. 逆向立意
也叫假设推理，就是在原材料已知内容的基础上，对原材料作合理的假设，正的反过来想，反的正过来想，进行恰当的引伸、推理。
如“近朱者赤，近墨者黑。”我们不正着想，而是反过来想，可以立意为“近墨者未必黑”，外因有影响，但起决定作用的有时是内因，即人的主观意志。比方说莲“出淤泥而不染”，还有名句“疾风知劲草，烈火见真金”、“根深不怕风摇动，树正何愁月影斜”、“千磨万击更坚韧，任尔东西南北风”、“冰霜雪压心犹壮，战胜寒冬骨更坚”等等。
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