概要：2．用现代汉语翻译下面的句子。(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．文中作者见解独到，生动地把三种人的生活态度表现了出来。陶渊明独爱菊，“____________________”表明了他的生活态度；世人喜爱牡丹，“________________”表明了世人的生活态度；周敦颐独爱莲，“____________________”表明了他的
2017年广东省中考语文一轮复习：课内文言文阅读,标签：中考指导,http://www.88haoxue.com(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
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(2)莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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3．文中作者见解独到，生动地把三种人的生活态度表现了出来。陶渊明独爱菊，“____________________”表明了他的生活态度；世人喜爱牡丹，“________________”表明了世人的生活态度；周敦颐独爱莲，“____________________”表明了他的生活态度。(用原文填空)
4．下列对本文内容的分析，不正确的一项是( )
A．在第1段中，作者用了一连串的铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，特别是可敬而不可辱的磊落风范，作了淋漓尽致的渲染。
B．在第2段中，作者由评花进而对人进行评价，发出感慨：当今之世趋炎附势的小人比比皆是，和自己志同道合的人少之又少啊！
C．作者以牡丹为正衬，以菊为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立在读者心中，歌颂了君子洁身自爱的美德，同时表现了作者不与世俗同流合污的高尚情操。
D．作者通过表达对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉和对庸劣世态的憎恶。
苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
1．(1)对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．念无与为乐者 念：思念
B．遂至承天寺 遂：于是，就
C．怀民亦未寝 寝：睡觉
D．相与步于中庭 相与：共同，一起
(2)下列各组中加点词语的意思不相同的一项是( )
A．月色入户/木兰当户织
B．念无与为乐者/而不知太守之乐其乐也
C．盖竹柏影也/盖以诱敌
D．但少闲人如吾两人者耳/但当涉猎
2．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
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(2)但少闲人如吾两人者耳。
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3．本文以寥寥数笔勾勒出人、情、景合一的意境。先写因“__________________”勾起作者夜游的兴致，再以写实笔法描绘了“________________________________________”的澄澈的月光，最后用“________________________”抒发了对世人汲汲于名利而无人赏月的惋惜。(用原文填空)
4．下列对本文内容的分析，不正确的一项是( )
A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。
D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。
宋 濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
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