概要:13、于今无会因。(《孔雀东南飞》)(副词。原因,缘由,机缘)(六)解释下列句中的“于”或“于是”:1、①贫者语于富者曰。(介词,对)②爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(介词,对于) 2、乃设九宾礼于庭。(介词,在)3、燕王欲结于君。(介词,与,跟,同)4、①指通豫南,达于汉阴。(介词,到)②从径道亡,归璧于赵。(介词,到)5、青,取之于蓝,而青于蓝。(介词,从,自; 后一个“于”, 介词,比)6、于人为可讥,而在己为悔。(介词,在......方面)7、①君幸于赵王。(介词,被)②受制于人。(介词,被)③故内惑于郑袖,外欺于张仪。(介词,被)8、不拘于时,学于余。(后一个“于”, 介词,向)9、于是宾客无不变色离席。(在这时)10、①于是为长安君约车百乘,质于齐。(与现代汉语“于是”相同)②于是秦王不怿,为一击罅。(与现代汉语“于是”相同)③吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(与现代汉语“于是”相同)11、于是余有叹焉。(因此,对此)12、①吾长见笑于大方之家(《秋水》)(“见……于”表示被动) ②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)(“
2017届高三语文总复习(18个常见文言虚词),标签:高考复习大全,http://www.88haoxue.com(六)解释下列句中的“于”或“于是”:
1、①贫者语于富者曰。(介词,对)
②爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(介词,对于)
2、乃设九宾礼于庭。(介词,在)
3、燕王欲结于君。(介词,与,跟,同)
4、①指通豫南,达于汉阴。(介词,到)
②从径道亡,归璧于赵。(介词,到)
5、青,取之于蓝,而青于蓝。(介词,从,自; 后一个“于”, 介词,比)
6、于人为可讥,而在己为悔。(介词,在......方面)
7、①君幸于赵王。(介词,被)
②受制于人。(介词,被)
③故内惑于郑袖,外欺于张仪。(介词,被)
8、不拘于时,学于余。(后一个“于”, 介词,向)
9、于是宾客无不变色离席。(在这时)
10、①于是为长安君约车百乘,质于齐。(与现代汉语“于是”相同)
②于是秦王不怿,为一击罅。(与现代汉语“于是”相同)
③吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(与现代汉语“于是”相同)
11、于是余有叹焉。(因此,对此)
12、①吾长见笑于大方之家(《秋水》)(“见……于”表示被动)
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)(“见……于”表示被动)
五、选择题
(一)下列对“与”的分类错误的一项是:( A )
A. 介词。和,跟,同。
①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
③然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)(连词。和,跟,同。)
④勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)(连词。和,跟,同。)
B.介词。给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
C.介词。比,和……比较。
①谓其妻曰:“吾孰与城北徐公美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)(孰与:固定短语,表比较和选择,译为“和……比较,那一个更……”)
②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
D.动词。给予,授予。
①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
E.通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)
(二)下列对“与”的解释错误的一项是:(② )
①吾与点也。(动词。赞许,同意。)
②朝过夕改,君子与之。(动词。给予,授予。) (动词。赞许,同意。)
③因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)(动词。结交,亲附。)
④合从缔交,相与为一(《过秦论》)(动词。结交,亲附。)
(三)为“则”分类错误的一项是( B )
A.连词。表承接。译为"就""便""那么"或"原来是"“已经是”。
①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。 ②临视,则虫集冠上
③徐而察之,则山下皆石穴罅。 ④故木受绳则直,金就砺则利。⑤为之,则难者亦易矣。
B.连词。表并列。(两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为"就"或不译。
①位卑则足羞,官盛则近谀。 ②小则获邑,大则得城。 ③位卑则足羞,官盛则近谀。
④学而不思则罔,思而不学则殆。 ⑤居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。
⑥夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。 ⑦木受绳则直,金就砺则利。
⑧入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(连词。表条件、假设。译为“假使”“如果……那么”“要是……就”“就”“便”。)
C.连词。表转折,译为"可是""却"。
①于其身也,则耻师焉,惑矣。 ②手裁举,则双超忽而跃。
D.连词。表选择。常和“非”“不”呼应,译为“就是”“不是……就是”。
①非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
②其业有不精、德有不成者,非天资之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉? (明·宋濂《送东阳马生序》)
(四)对“则”的解释,错误的一项是( ④ )
①则者岳阳楼之大观也。(副词。就是)
②居则曰:“不吾知也!”(同“辄”,总是,常常。)
③与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(【则是】只当是。)
④《论语》六则。(准则,法则。)(指分项或自成段落的文字的条数。)
⑤以身作则。(准则,法则。)
(五)为“者”分类错误的一项是( D )
A、指人、物、事、地点等,相当于 “......的(人、事情、地点)”
①其他祖父积、子孙弃者无论焉。
②有复言令长
③秦自缪公以来二十
B、在主语后,表提顿或判断。
①廉颇者,赵之良将也。
②师者,所以传道受业解惑也。
③臣所以去亲
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