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最新高考18个文言虚词的用法及举例

[06-24 08:38:12]   来源:http://www.88haoxue.com  高考复习辅导   阅读:68822

概要:①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》) ②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》) 【若定】心中有数,从容不迫。 ①指挥若定。(《赤壁之战》) 【若何】怎么样。 ①以闲敝邑,若何?(《崤之战》) 【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。 八.【所】 (一)名词,处所,地方。 ①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》) ②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》) ③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》) (二)助词 1.放在动词前同动词组成\"所\"字结构,表示\"所……的人\"、\"所……的事物\"、\"所……的情况\"等。 ①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) ②道之所存,师之所存也。(《师说》) ③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。 ①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》) ②臣所过

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①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》) 

②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》) 

【若定】心中有数,从容不迫。 

①指挥若定。(《赤壁之战》) 

【若何】怎么样。 

①以闲敝邑,若何?(《崤之战》) 

【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。 

①车后若干递送夫。 

 

  八.【所】 

(一)名词,处所,地方。 

①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》) 

②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》) 

③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》) 

(二)助词 

1.放在动词前同动词组成\"所\"字结构,表示\"所……的人\"、\"所……的事物\"、\"所……的情况\"等。 

①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) 

②道之所存,师之所存也。(《师说》) 

③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 

2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。 

①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》) 

②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》) 

【为……所】“为”和“所”呼应,组成\"为……所……\"的格式,表示被动。 

①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》) 

②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》) 

【所以】 

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”\"等。 

①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》) 

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》) 

2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。 

①臣所以去亲戚而事君者,徒君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 

②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) 

③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 

【所谓】所说的。 

①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》) 

②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》) 

【所在】 

1.到处。 

①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》) 

2.所在之处,处所。 

①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》) 

②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》) 

九.【为】 

(一)动词。 

1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。 

①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》) 

②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》) 

③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》) 

④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》) 

⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》) 

⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》) 

⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》) 

⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》) 

2.以为,认为。 

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》) 

②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》) 

3.判断词,是。 

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》) 

②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》) 

(二)介词。 

1.表被动,有时跟\"所\"结合,构成\"为所\"或\"为……所\",译为“被”。 

①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》) 

②遂为猾胥报充里正役。(《促织》) 

③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) 

④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 

⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》) 

2.介绍原因或目的。为了,因为。 

①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》) 

②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》) 

③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》) 

3.介绍涉及的对象。给,替。 

①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》) 

②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》) 

③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》) 

4.对,向。 

①为之奈何?(《鸿门宴》) 

②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》) 

5.表示动作、行为的时间。可译为\"当\"\"等到\"等。 

①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)  

(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。 

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》) 

②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》) 

③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》) 

十.【焉】 

(一)兼词。 

1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 

①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》) 

②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》) 

③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》) 

2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 

①且焉置土石?(《愚公移山》) 

②非再至,焉知其若此? 

③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》) 

(二)代词。 

1.相当于“之”。 

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