材料作文“一个不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国”范文点评（12篇）

概要： 编号5 得分57分 中国文化如何走向世界 宝安中学 李耕 撒切尔夫人和希拉里的话，让人不得不捂住俨然被戳中的软肋中国文化的代言，仿佛仍是孔夫子、功夫而现代中国文化的影响力，仍然微乎其微须知对功夫等事物的迷恋仅仅是外国人对于东方文化的一腔热情所致，要想真正变得有影响力，一个国家必须拥有强大的文化影响力，而要拥有强大的文化影响力，则必须拥有并输出成熟而吸引人的思想 尽管我们有诺奖得主莫言，尽管李安也捧回了奥斯卡小金人，可他们更多的是以个体之名闻名的，而我所说的思想，是一种更为宏观，更为抽象的价值观，比如法国有启蒙思想，美国的民主与自由更是被推向了世界各个角落甚至于日本文化，也以其独特的精致与禅意征服了乔布斯这样挑剔的完美主义者很无奈的是，我们的文化，在世界上是以什么样的形象存在的呢？ 我如身处黑暗，无法认知其真正的特征孔子的确是伟大的思想家，可他的思想在当世已不再具有太多实用价值与新意中华美食？有可能，不过外国的中国美食已经失去了它的本色，难以培养真正的中餐爱好者细细想来，我还真找不出什

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编号5 

得分57分

 中国文化如何走向世界

                           宝安中学  李耕 

    撒切尔夫人和希拉里的话，让人不得不捂住俨然被戳中的软肋中国文化的代言，仿佛仍是孔夫子、功夫而现代中国文化的影响力，仍然微乎其微须知对功夫等事物的迷恋仅仅是外国人对于东方文化的一腔热情所致，要想真正变得有影响力，一个国家必须拥有强大的文化影响力，而要拥有强大的文化影响力，则必须拥有并输出成熟而吸引人的思想

    尽管我们有诺奖得主莫言，尽管李安也捧回了奥斯卡小金人，可他们更多的是以个体之名闻名的，而我所说的思想，是一种更为宏观，更为抽象的价值观，比如法国有启蒙思想，美国的民主与自由更是被推向了世界各个角落甚至于日本文化，也以其独特的精致与禅意征服了乔布斯这样挑剔的完美主义者很无奈的是，我们的文化，在世界上是以什么样的形象存在的呢？

    我如身处黑暗，无法认知其真正的特征孔子的确是伟大的思想家，可他的思想在当世已不再具有太多实用价值与新意中华美食？有可能，不过外国的中国美食已经失去了它的本色，难以培养真正的中餐爱好者细细想来，我还真找不出什么明显的特征在世界上，中国的思维难以应用于物质，而中国的物质，却又难以承载中国的精神与思想

    的确，有影响力的思想是需要物质载体的，通过物质载体，才能提供一种途径，使思想为人所知类似孔子学院的机构不是载体，它更像是国际友好机构而不是文化场所，而且它也无法体现物质承载寄予思想这一特点真正的物质载体，是风靡世界的书籍、电影，将美与中华文化传向整个世界曾经的李小龙做到了这一点，可随着他的陨逝，功夫已经很难将中国的武术之道传递给世界了，至少，影响力大减

    归根结底，这一切还是源于国内文化的浮躁我们好像缺乏一种特质，一种沉下心细细钻研的特质我们的文化缺乏必要的庄重与仪式感，我们的思想缺乏新意与哲思，匿于诗意与美感我们拥有得天独厚的文化资源与源远流长的思想传统，然而我们却缺乏发展高端精致文化的耐心，任浮躁的心将文化资源处理得越来越廉价廉价的文化，注定缺乏深刻的思想，缺乏深邃的普世价值观

    顾城呼吁道“我要做最狂的风，和最静的海”在经济如狂风一般扶摇直上时，我们的文化圈理应还得保持沉静唯有如此，才能制造未来最大的海浪潮

物质载体与沉静踏实，内外结合，中国文化才可能真正走向世界我真盼望那一天！

【点评】

考生作文的文化含量，往往是阅卷老师的聚焦点之一本文以“文化”为中心词立意、拟题、行文，自然显得“有文化”，而且扣紧了所给的材料

行文也不乏闪光的语句，尤其是开头——“撒切尔夫人和希拉里的话，让人不得不捂住俨然被戳中的软肋”先顺手拈来材料中的关键信息——两个女强人，后妙笔点出“感性十足”的“软肋”；确实绽放出令人眼前一亮的魅力！

当然，如果文章的重心略往前移，照应自己的文题可能更从容些

                                          （深圳市红岭中学  葛玉林老师）

 

 

编号：6

得分：57分                         

弘文化，扬国威

深圳中学 颜天成

当“中国速度”令世界瞩目；（改逗号）当“和平崛起”势不可挡；（改逗号）睡狮觉醒，雄鸡高唱在经济与体制的推动下，中国的“强国之名”已正

然而撒切尔的一句话却让人深思：我们输出的，除了物质，更应有丰富的、具有世界价值的文化一个国家，除了经济与科技为基础的硬实力，更需要精神层面的软实力（对比之中，提出中心论点，以下写如何提升软实力）

然而软实力的体现，是由内而外的只有先将华夏文明内化，融入到国人的血液、灵魂中，才能由内而外，向国外推广、宣传（总写“怎么办”，明确）

将文化内化，不能只通过读与学，要融入灵魂，先要慢下生活的节奏，形成一种强烈的文化氛围（写文化怎么内化，提出要慢下节奏，比较牵强，扯远了）

看看邻国印度，“中国速度”之下，他们无比淡然印度流行“拼慢”他们的每个早晨，起床后，先会慢条斯理地阅读《印度时报》，与家人讨论经济金融，饮一杯咖啡，开始畅谈哲学与灵修，开始讨论、争辩兴尽，方开始一天的工作（是这样吗？）

便是在这种文化氛围下，在印度的加尔各答，你能转角邂逅浮生旧梦，随处可见智者仁人，下一刻便找到心灵的栖居（印度简直成了圣地，真的是这样吗？看看近期的新闻吧）

文化氛围，便是如此反观国内，轰鸣嘈杂的汽笛天未亮便开始轰鸣，“急于求成”被写在了每一个奔走于街上的人的脸上微薄谈不出文化意蕴，微信传不出真情实感

我们的文化追不上崛起的速度，钻不进奔跑的灵魂，文化氛围尚未成形，便又消弭

古有书法家师宜官窘于酒资，于酒馆墙上写字，见者不禁解囊这便是一种文化氛围（这怎么是文化氛围？）有了文化氛围，文化才能形成，良禽方有木而栖，软实力才能得以提升文化方能弘扬，国威才能显露

（以上中印对比，古今对比，用例不典型，看法偏颇，是古非今，妄自菲薄，且并未分析出文化不能内化之原因）

文化内化，深入骨髓之后方能外化，才能在有意识的国民努力下与国际文化交流、碰撞、融合

这需要眼光，需要胸怀，需要对于外来文化的包容兼纳，需要对于本土文化的固守坚持（把这句放在第三段后，作为提升软实力的方法，就不会有中间几段琐碎离题的议论了）

文人莫言融合了魔幻现实主义，把“高密乡推向了世界”；“华人之光”李安电影结合中西特点，让中国影视为世界认可（此两例好，可重用）

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