概要：议论纷纷话节俭义县实验中学于海娇活动目的：针对本班同学家境优越、头脑中没有节俭意识，浪费现象严重，召开本次班会,从而培养学生正确的消费观念和是非观念。活动准备：１．学生自己动手调查：全班同学所穿的鞋的价格；三年初中生活的花销。２．捜集剪接成语、格言等资料。活动纪实：甲：节俭，一个古老的话题，五千年的文明史，先辈把它代代传递。乙：节俭，一个不老的话题，市场经济赋予它新的含义。甲：新的内涵我们中学生要来诠释。乙：新的理念给我们提出新的课题。 甲：现在我宣布《议论纷纷话节俭》主题班会现在开始开会！乙：首先，由班长 同学向大家介绍本次班会的目的和意义。班长：为了贯彻落实《公民道德实施纲要》，提高我们中学生文明道德素质，今天，我们在这里召开以节俭为专题话题的主题班会。会前，同学们进行了大量的调查咨询，展开了广泛的讨论、议论。班主任于老师说：节俭这个话题，对我们这些人称“贵族中学”的实验初中的学生来说，更具有不同寻常的意义。会前的纷纷议论，今天我们要拿到会上议论纷纷，以求有一个明晰的认识。对节俭这个古老的话题有一个全新的理解，给节俭一个应有的定位，从而指导我们的节
“议论纷纷话节俭”主题班会,标签：主题班会教案,主题班会记录,http://www.88haoxue.com议论纷纷话节俭
义县实验中学 于海娇
活动目的：
针对本班同学家境优越、头脑中没有节俭意识，浪费现象严重，召开本次班会,从而培养学生正确的消费观念和是非观念。
活动准备：
１．学生自己动手调查：全班同学所穿的鞋的价格；三年初中生活的花销。
２．捜集剪接成语、格言等资料。
活动纪实：
甲：节俭，一个古老的话题，五千年的文明史，先辈把它代代传递。
乙：节俭，一个不老的话题，市场经济赋予它新的含义。
甲：新的内涵我们中学生要来诠释。
乙：新的理念给我们提出新的课题。
甲：现在我宣布《议论纷纷话节俭》主题班会现在开始开会！
乙：首先，由班长 同学向大家介绍本次班会的目的和意义。
班长：为了贯彻落实《公民道德实施纲要》，提高我们中学生文明道德素质，今天，我们在这里召开以节俭为专题话题的主题班会。会前，同学们进行了大量的调查咨询，展开了广泛的讨论、议论。班主任于老师说：节俭这个话题，对我们这些人称“贵族中学”的实验初中的学生来说，更具有不同寻常的意义。会前的纷纷议论，今天我们要拿到会上议论纷纷，以求有一个明晰的认识。对节俭这个古老的话题有一个全新的理解，给节俭一个应有的定位，从而指导我们的节俭行为，使我们成为品格高尚，人格健全的中学生。
班会由三个单元组成：第一、节俭概念理解，第二、不同意见的议论，第三、谈对班会的感受与收获。预祝班会圆满成功！
甲：现在进入第一个单元：概念理解，大家可以一一列举古今中外关于节俭的名言警句或例证，请！
同学1：“节俭”一词在现代汉语词典里解释为：用钱等有节制、俭省。唐朝婉约派诗人李商隐说：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。他总结了“开国起家，莫不由于祖父之勤俭；败国之家，莫不由于子孙之奢惰”，大量史料指出了节俭于国于家的重大意义。
同学2：清代徐荣说：“街头庙角褴褛身，半是当年奢靡人”。明史的《后妃列传》说：“娇纵生于奢侈，危亡起于细微”，是从反面指出了奢侈浪费的危害，节约俭朴的重要意义。
同学3：节俭不但于国于家大有裨益，也与个人得失休戚相关。明代钱琦说：“俭则可以成家，俭则可以立身”；宋朝司马光也指出：“以俭立名，以侈自败”、“不勤不俭，无以为人上也”。
同学4：古人于节俭的名言很多，如：“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉”，又如：“成家之道，日俭与勤”，再如：“奢者心常贪，俭者心常富”。
同学5：关于节俭的例证也很多。越王勾践卧薪尝胆，勤俭治国，终成一代霸主；汉文帝提倡节俭，轻徭薄赋，开创文景之治；隋炀帝为观琼花，修运河，建行宫，引来了隋末农民起义的烈火；慈禧太后每餐千两白银，耗尽民脂民膏，敲响了清朝灭亡的丧钟。这都说明“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。
同学6：主持人，我能说两句吗？
乙：请讲。
同学6：谢谢。今天召开的是主题班会，不是历史课，也不是古文课；可你看刚才大家说的都是什么呀？堆砌些名言警句，罗列些帝王将相，我们好像掉进了马王堆。现在是公元2003年了，千万不能再用一、二千年前帝王将相的尘封往事来开我们新世纪中学生的玩笑啊。
同学5：历史是今天的镜子，以史为鉴，学史明志嘛。今天是从历史延续下来的，咱们谁也不是从盘古开天辟地的远古一下子来到新世纪的，说什么“掉进马王堆里”，你看我们谁长的像兵马俑？
同学6：你不像，当然大家都不像，我不是那个意思，我是说……
甲：好啦，你们的争论把班会进程提前了，下面会议进入第二单元，交流不同意见，议论开始！
同学7：我来说说，让我们从马王堆里跳出来，说说实验班的事。我切换几组镜头供同学们扫描：水龙头哗哗响无人问津；人去楼空可教室里灯火阑珊；学校发的整套练习本锁在小柜里睡大觉，而同学们又另买一套，并且只用了几页便扔进垃圾桶；平时擦手不是经久耐用的手绢，而是一次性的面巾纸。这是前几天我们班从一楼搬到二楼时被同学们扔掉的书包，更有甚者，将刚带了一天的手表也扔掉了。食堂餐桌上，咬了几口的馒头扔的满桌皆是；成盒的米饭、炒菜，没吃几口就倒掉、扔掉……我想不用再放大广角，这几组镜头，都是节俭的逆光照面，模糊的逆光背影里，我们扔掉的是什么？我们扔掉的是中华民族的传统美德，扔掉的是如同学1所说的“祖父之勤俭”，表露的是“子孙之奢惰”，长此以往，则是“不勤不俭，无以为人上也”。
同学8：我来剖析一下你的“模糊不清”的几组逆光镜头吧。你说馒头吃不了，不扔怎么办？难道送到灾区捐献失学儿童吗？你说剩菜吃不了，不倒怎么办？难道送到五保户扶助孤寡老人吗？照你这么说，衣服破了还要打补丁穿上吗？书包坏了还要穿根绳子背上吗？现在是改革开放的年代，你这不是丢中国人的脸吗？至于水龙头哗哗作响无人问津，那是上课没人听见；人去楼空灯火阑珊，那是值班老师没尽到责任；再说使用面巾纸，那不很正常吗？我们这个年龄谁不追求潇洒，谁不追求时尚呢？
同学7：你刚才说的这些，我不敢完全苟同，忘记了关灯、关水龙头，是我们头脑中没有节俭意识，怎么能把责任推给值班老师呢？难道这就是你说的潇洒和时尚吗？
同学8：我说的潇洒和时尚是说，时代不同了，社会进步了，节俭的内涵也发生了变化。我们不是常说要与时俱进吗？在原始社会，随手扔掉一块石头都是罪过，而在现在，这算得了什么呢？
同学9：议论纷纷话节俭，是说可以纷纷议论，但要心平气和。本是同根生，相煎何太急？我想举个例子，供大家参考。说康熙皇帝提倡节俭，苏州知府身穿旧衣上朝，做穷酸状，康熙便提拔他为江南巡抚。不久时任江南织造的刘墉刘罗锅上书朝廷说：“苏绣”享誉天下，而苏州大小官吏身着破衣滥衫，故作穷酸，为洋人所不齿，洋人认为“苏绣”名不副实，因而不再购买“苏绣”，江南的对外贸易受到重大损失。这个例证说明什么呢？明代有个叫薛英祈的，他说：“太奢则费，太俭则陋”。意思是说，奢侈是一种浪费，可太节俭，刻意追求所谓俭朴，则是一种卑微丑陋，有损人格、国格。北齐的颜之推以其“治家格言”誉满天下，他说：“俭而不吝可矣”，是说节俭而不吝啬就可以了。巴尔扎克笔下的葛朗台，是个典型的守财奴，攒了一辈子钱，用的蚊帐连麻雀都能飞进去也舍不得换，然而他死后留下的万贯家财都让女儿还了赌债，他自己连象样的棺材都没落下。总之，世间万事都有个度，超过了极限，只能说他荒唐可笑了。
最新更新
