《斑纹》课堂教学实录2

概要：［教学设想］ 苏教版高中语文新教材必修模块专题选文是以人文母题立意为原则，常常打破文体、时代的界限，这是一个很有创意的新思路。“科学之光”专题中的《景泰蓝的制作》《南州六月荔枝丹》是传统意义上的说明文，《〈物种起源〉绪论》《足下的文化与野草之美》《人类基因组计划及其意义》本身都是札记或学术论文，但也都是为了向读者介绍或说明某种观点和知识，大体上也可以归入说明文的范畴，而《斑纹》，虽然也有说明文的一些特点，但通体上说，更像散文。因而，学习《斑纹》，从散文的角度更为合适。 ［教学过程］ 一、 总体感知 师：同学们，读了《斑纹》之后，你认为本文是什么文体？请说说你的理解。 生：本文是科学小品文。因为它写到了形形色色的斑纹，介绍了许多动物知识。 生：我也觉得本文是一篇说明文。因为说明是本文的主要表达方式，文章在说明蛇的行动迅速、诡谲时还使用了举例子（一条蝰蛇）、列数字（1/25秒）和引用（“像眼镜蛇一样万无一失”）等说明方法，其他地方也有这种情况。 师：你看书看得很仔细，还有没有不同的看法？ 生：我认为本文是一篇散文。因为它自始至终围绕斑纹，写到了各种动物、大地、人的生活，

　［教学设想］

　　苏教版高中语文新教材必修模块专题选文是以人文母题立意为原则，常常打破文体、时代的界限，这是一个很有创意的新思路。“科学之光”专题中的《景泰蓝的制作》《南州六月荔枝丹》是传统意义上的说明文，《〈物种起源〉绪论》《足下的文化与野草之美》《人类基因组计划及其意义》本身都是札记或学术论文，但也都是为了向读者介绍或说明某种观点和知识，大体上也可以归入说明文的范畴，而《斑纹》，虽然也有说明文的一些特点，但通体上说，更像散文。因而，学习《斑纹》，从散文的角度更为合适。

　　［教学过程］

　　一、 总体感知

　　师：同学们，读了《斑纹》之后，你认为本文是什么文体？请说说你的理解。

　　生：本文是科学小品文。因为它写到了形形色色的斑纹，介绍了许多动物知识。

　　生：我也觉得本文是一篇说明文。因为说明是本文的主要表达方式，文章在说明蛇的行动迅速、诡谲时还使用了举例子（一条蝰蛇）、列数字（1/25秒）和引用（“像眼镜蛇一样万无一失”）等说明方法，其他地方也有这种情况。

　　师：你看书看得很仔细，还有没有不同的看法？

　　生：我认为本文是一篇散文。因为它自始至终围绕斑纹，写到了各种动物、大地、人的生活，形散而神不散。

　　师：再仔细阅读课文，想一想作者写各种动物的斑纹时，有没有对这种动物的斑纹本身作具体的描写和详细的介绍？

　　生： 没有。

　　师：那么，作者写这些动物的斑纹是为了写什么？

　　生：为了写动物的生活习性、生存状态。作者认为动物的斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态。

　　生：我也认为本文更像是散文随笔。因为本文有许多形象生动的语言和抒情议论性很强、蕴含丰富哲理的句子。

　　师：其实，刚才同学们的两种说法都有道理。说《斑纹》是说明文，因为本文的主要表达方式还是说明，说明的对象也是以动物为中心的自然与社会现象。但《斑纹》并不是严格意义上的说明文，因为一般说来，说明文都是以单个的事物、事理与现象作为说明对象的，而《斑纹》不是这样。它从动物的皮毛写起，主要揭示动物皮毛背后反映的不同的生活习性和生活状态，同时也涉及到人类社会许多现象。“斑纹”在文中的含义是丰富的，动物皮毛的花纹，人体、自然与人为的纹样，人类劳作与动物生存在自然界留下的印记，以及冰雪、河流等等，都是作者要说明的斑纹。通过这些斑纹，作者试图说明更深刻的道理和自然的神奇与造物主的鬼斧神工。所以无论是从文章以一驭多，自由洒脱的构思和笔法，还是从文章的主题或语言的角度来说，我认为本文更像一篇散文。这也反映目前文学创作在文体上走向融合渗透的一种趋向。

　　师：谁能简要介绍一下文章的作者？

　　生：《斑纹》的作者周晓枫是当代著名青年散文家。1969年生于北京，1992年毕业于山东大学中文系。做过数年儿童文学编辑，2000年调入北京出版社。著有散文集《上帝的隐语》《鸟群》《收藏——时光的魔法书》《斑纹——兽皮上的地图》等，曾获冯牧文学奖、冰心文学奖、人民文学奖等奖项。课文《斑纹》就是选自散文集《斑纹——兽皮上的地图》的一篇散文随笔，有删节，原文发表于《花城》2001年第6期。

　　师：有评论家说，现代社会，当散文写作日益成为文人养病的方式时，周晓枫的散文则承继了中国散文的人文传统，将沉静、深微的生命体验溶于广博的知识背景，在自然、文化和人生之间，发现复杂的、常常是富于智慧的意义联系。她对散文艺术丰富的可能性，怀有活跃的探索精神。她的作品文体精致、繁复，别出心裁，语言丰赡华美，充分展示了书面语言的考究、绵密和纯粹。学完课文《斑纹》后，相信同学们会有更深切的感受。

　　二、 理清内容和思路

　　师：“斑纹”字面上是什么意思？从文中看，作者认为动物的斑纹起源于什么？

　　生：斑纹其实就是一种颜色的物体表面上显露出来的别种颜色的花纹。文章第6节作者说：“我发现，斑纹起源于对一种简单图案的特别嗜好：或直或曲的线条，大小不一的色块，或者，就是一个普通的圆点，不断地复制，构成惊人的繁复效果。”

　　师：阅读1—9节，文中写到了哪些动物的斑纹？

　　生：文章围绕斑纹这一自然现象，先后描写了蛇、蓑鲉、鲑鱼、螺壳、瓢虫、鹰隼、长颈鹿、斑马、老虎、豹子等动物身上形态各异、五彩斑斓的斑纹。

　　师：前面我们说过，文章写动物的斑纹是为了写动物们不同的生活习性和生活状态。作者认为动物的斑纹与其生活习性和生存状态有着怎样的联系呢？请举例说明。

　　生：动物斑纹暗示着动物的生活习性、生存状态。如第8节“大型肉食动物往往闲散而沉着，弱小的食草动物灵敏又胆怯，这是生存的必然要求……一个为了聚焦瞄准猎物，一个为了视野开阔便于及早发现天敌并在奔逃时选取路线。”

　　师：作者从对虎和鹿生活习性的探讨中得到了什么启发？

　　生：文章第8节探讨虎和鹿生活习性时说，“虎一般单独生活，而它所捕食的动物（如鹿）几乎都是群居，让人不禁质疑‘团结就是力量’的概括”。

　　师：阅读第10节，作者由动物的斑纹还联想到哪些内容？说明什么道理？

　　生：联想到美女的文身、病变的皮肤、母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕，进而说明斑纹无处不在。

　　师：如何理解“斑纹，对称设计”这句话？作者是怎样说明这个道理的？

　　生：“对称设计”是斑纹的特点。作者先以老虎和斑马为例，又进一步列举了自然和社会中的奶牛与毒蜂（善与恶）、美女与疱疹（美与丑）、母亲与遇害者（生与死）的例子来证明。

　　师：阅读文章最后4节，如何理解大地与生活也都是有斑纹的？

　　生：作者认为大地是有斑纹的，一年四季，春耕夏种秋收冬藏，大地的斑纹预示着自然的规律。不仅大地是有斑纹的，我们的生活也是有斑纹的。“我们甚至彼此并不知晓，每个人如何终身隐秘地镌刻着各自记忆的斑纹，爱与恨的斑纹”，这就告诉我们，生活有许多肉眼看不到的斑纹，那就是情感的斑纹，我们生活的不同感受。

　　师：如何理解文章结尾“因为距离的遥远，在神眼里，我们，不过是一些斑点”？

　　生：“我们”构成斑纹，斑纹就是我们的生存状态。这里的“神”大概就是大自然，就是大自然生生不息的规律吧。

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