人教版八年级上《短文两篇》（陋室铭、爱莲说）导学案8

概要： ⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 。3．解释句子中加点字的意思。 ⑴斯是陋室，惟吾德馨。 ⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ⑶可以调素琴，阅金经。 ⑷无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ⑸山不在高，有仙则名。4．翻译句子。 ⑴山不在高，有仙则名 ⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑶无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑷何陋之有？5．下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志 ⑴何陋之有？（ ） ⑵忘路之远近（ ） ⑶渔人甚异之（ ） ⑷具答之（ ） ⑸牡丹，花之富贵者也（ ） ⑹君之病在肌肤（ ） ⑺中间力拉崩倒之声（ ）6．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是7．下列词语能够统领全篇的是（ ）A

7．下列词语能够统领全篇的是（      ）

A．陋室      B．德馨     C．鸿儒     D．金经

8．《论语·子罕》原文是：子曰：“君子居之，何陋之有？”而本文却省略了前句，为什么？                  
 【主题阅读  】

 座右铭

无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸可伤。无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不详。行之苟有恒，久久自芬芳。
9．“无道人之短，无说己之长”流传至今可归纳成一成语：
10．就“受施慎勿忘”一句，写几句与之意思相近的话。               
11．解释下列加点字的意思。⑴世誉不足慕：                    ⑵行之苟有恒：
12．和“无使名过实”中“名”的意思一样的是（       ）   

A．名不符实  B．不名一文 C．莫名其妙 D．不能名其一处也   
13．自古至今有许多伟人有自己的座右铭，请试举一例。 

【拓展提升】

读了《爱莲说》，我们仿照作者用莲花来寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜欢……因为……”句式说一段话，所借之物不拘泥于花草树木。但要注意两点：第一，要注意内在联系；第二，要有新意。

【教（学）后记】

答案：

1、著名。 2、灵异。3、这。4、博学的人。 5、指没有什么学问的人6、指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。7、官府的公文。8、使身体劳累。 9、是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？10、 结构助词，相当于现代汉语"的" 。11、唯独。12、很” 13、助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译 14、更加 15、认为。16、少17、运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。 18、 “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。19、环境清幽：苔痕上阶绿，草色入帘青  交往高雅：谈笑有鸿儒，往来无白丁  行为脱俗：可以调素琴，阅金经  无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 20、运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。21、这是一种映衬的写法。如果不提菊和牡丹，只是一味赞颂莲是多么美好，多么高洁，自己是对它是多么喜爱，文章就显得单调，意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写，就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外，映衬还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬，牡丹是反衬，它们有什么不同，我们在课后认真地加以揣摩。22、不同流合污，不妖艳媚俗，刚直不阿，傲然坚贞。

上一页  [1] [2] [3]  下一页