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八年级《传统文化》第一单元《经典选读》教案设计

[10-21 00:12:03]   来源:http://www.88haoxue.com  初二下册语文教案   阅读:68963

概要:1.《周易》选读教学目标:1.对《周易》有大体了解。2.注意积累《周易》中的名言名句。教学课时:一课时教学过程:一、课前准备搜集整理《易经》里的名言二、简介《周易》《周易》:又称《易》,包括经、传两部分。《易经》在中国传统文化的经典著作中,被誉为诸经之首,三玄之一。经的部分共六十四卦,每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000字,可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义,而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。《易》的传,包括系辞、说卦等十个部分,旧时称“十翼”,是东周时人们所写的对于《易》经部分的解释。三、经典诵读:1、天行健,君子以自强不息。(乾卦)、地势坤,君子以厚德载物。(坤卦)。译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。2、穷则变,变则通,通则久解释:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。3.君子以见善则迁,有过则改。赏析:迁善,改过是古人很看重的一种道德修养,属于修身的重要方面。“见善则迁”和“见贤思齐”有着同一目标,都

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1.《周易》选读

教学目标:

1.对《周易》有大体了解。

2.注意积累《周易》中的名言名句。

教学课时:

一课时

教学过程:

一、课前准备

搜集整理《易经》里的名言

二、简介《周易》

《周易》:又称《易》,包括经、传两部分。《易经》在中国传统文化的经典著作中,被誉为诸经之首,三玄之一。经的部分共六十四卦,每卦六爻。卦辞和爻辞共约5000字,可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义,而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。《易》的传,包括系辞、说卦等十个部分,旧时称“十翼”,是东周时人们所写的对于《易》经部分的解释。

三、经典诵读:

1、天行健,君子以自强不息。(乾卦)、

地势坤,君子以厚德载物。(坤卦)。

译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。

2、穷则变,变则通,通则久

解释:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

3.君子以见善则迁,有过则改。

赏析:迁善,改过是古人很看重的一种道德修养,属于修身的重要方面。“见善则迁”和“见贤思齐”有着同一目标,都是学习美好品德的人,对于改过,也需要有改正错误的勇气,人不可能没有错,即使圣贤也难免有过失,重要的是能够及时改正。

    四、知识链接

认识《周易》的六十四卦

五、作业

读以下《周易》中的名言,揣摩其中所蕴含的道理。

1.  善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。

2.  仁者见之谓之仁,知者见之为之知。

 

2《诗经》

教学目标 :

1.了解《诗经》的主要内容和艺术手法;

2. 通过学习《蒹葭》、《关雎》,体会《诗经》的艺术手法。

教学重、难点:

1.知道《诗经》的基本常识;

2.诗中情感的体会与艺术手法的运用;

3.把握诵读要领,掌握背诵技巧。

教时:一课时

教学过程 :

一、导入新课:

“在水一方”“知我者谓我心忧”这些耳熟能详的词语出自哪里呢?

我国第一部诗歌总集是什么?

二、了解《诗经》概况:

请同学们自读文化常识,然后同桌讨论,用尽量简洁的语言来向大家介绍诗经。

明确:1.《诗经》是我国第一部诗歌总集

2.成书于春秋。本名为《诗》,又因其篇目为305篇,故又称《诗三百》,汉朝被奉为儒家经典《诗经》

3.六艺:风、雅、颂、赋、比、兴

4.句式上:四言为主,重章叠句

5.《诗经》是我国现实主义的源头。《楚辞》是我国浪漫主义的源头。

三、关于《式微》和《黍离》的理解

   1. 【原文】式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露? 

          式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?

  【译文】已经日暮已经日暮,为啥不让回家住?若不是为你的缘故,怎么会身披露水之苦!

  已经日暮已经日暮,为啥不让回家住?若不是为了你这人,怎么会泥巴滚满一身!

  式:作语助。微:昧,黄昏。

诗经里面的话,字面的意思是,天就要黑;但可引申为:原指王室的衰微,现多指衰落,渐变的无足轻重也

2.《黍离》原文

   彼黍离离,彼稷之苗。

  行迈靡靡,中心摇摇。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

  悠悠苍天!此何人哉?

  彼黍离离,彼稷之穗。

  行迈靡靡,中心如醉。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

  悠悠苍天!此何人哉?

  彼黍离离,彼稷之实。

  行迈靡靡,中心如噎。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

  悠悠苍天!此何人哉?

【译文】那糜子一行行地排列,那高粱生出苗儿来。缓慢地走着,心中恍惚不安。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?

那糜子一行行地排列,那高粱抽出穗儿来。缓慢地走着,心中如酒醉般昏昏沉沉。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的的苍天啊,这都是谁造成的呢?

那糜子一行行地排列,那高粱结出粒儿来。缓慢地走着,心中难过,哽咽难言。了解我的人说我有忧愁,不了解我的人说我有所求。遥远的苍天啊,这都是谁造成的呢?

四、知识链接

了解《诗经》里赋比兴手法的运用。

五、作业

“式微”和“黍离之悲”现在已成为固定词语,弄懂它们的意思并会运用。

3《左传》选读

教学目标:

1、对《左传》有大体了解。

2、注意积累《左传》中的名言名句。

教学课时:

一课时

教学过程:

一、简介《左传》

《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》全称《春秋左氏传》,原名《左

氏春秋》,汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊

传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

《左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明

所写。唐朝的刘知几《史通·六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先

怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传

》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚

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