《祝福》第二课时教案

概要： 同是扎着白头绳，祥林嫂却是为祥林和贺老六两个男人服丧。寡妇再嫁又“克死”了第二个丈夫，从此，祥林嫂不但背上了“失节”的罪名，而且成了“伤风败俗”的“谬种”，失去了做奴隶的资格，并最终演出了那一幕的悲惨。看起来毫无变化，实际上概括了祥林嫂丧夫、改嫁，再丧夫、失子、被逐等种种不幸，并预示着更不幸的命运。 3、既然丧夫已成为耻辱的标记，祥林嫂为何不甩掉这根白头绳？ 这根白头绳就是沉重的精神枷锁。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂，按照规矩不能不为亡夫贺老六扎着白头绳。祥林嫂任人鄙弃，唾骂，也要扎着它，否则，她回良心不安的。“仍然扎着”表现出封建蒙昧主义的可怕。 三、 品味语言 小说的语言特点，一般被归纳为人物语言的个性化、口语化、叙述语言的凝练含蓄、新鲜多样。它在遵循规范的前提下，往往具有作家的独创性。而且语言的个性化是人物语言最基本的要求，只有这样，才能更好的突出人物性格，塑造人物形象。《祝福》在语言运用方面即呈现出惊人的匠功。 1、沉郁的色调传达出悲哀的感情。 老舍说：“一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的

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   同是扎着白头绳，祥林嫂却是为祥林和贺老六两个男人服丧。寡妇再嫁又“克死”了第二个丈夫，从此，祥林嫂不但背上了“失节”的罪名，而且成了“伤风败俗”的“谬种”，失去了做奴隶的资格，并最终演出了那一幕的悲惨。看起来毫无变化，实际上概括了祥林嫂丧夫、改嫁，再丧夫、失子、被逐等种种不幸，并预示着更不幸的命运。 
   3、既然丧夫已成为耻辱的标记，祥林嫂为何不甩掉这根白头绳？ 
   这根白头绳就是沉重的精神枷锁。不愿改嫁又被迫改嫁的祥林嫂，按照规矩不能不为亡夫贺老六扎着白头绳。祥林嫂任人鄙弃，唾骂，也要扎着它，否则，她回良心不安的。“仍然扎着”表现出封建蒙昧主义的可怕。 
   三、 品味语言 
   小说的语言特点，一般被归纳为人物语言的个性化、口语化、叙述语言的凝练含蓄、新鲜多样。它在遵循规范的前提下，往往具有作家的独创性。而且语言的个性化是人物语言最基本的要求，只有这样，才能更好的突出人物性格，塑造人物形象。《祝福》在语言运用方面即呈现出惊人的匠功。 
   1、沉郁的色调传达出悲哀的感情。 
   老舍说：“一篇作品须有个情调。情调是悲哀的，或是激昂的，我们的语言就须恰好足以配合这悲哀或激昂。比如说，我们要传达悲哀的感情，就须选择些色彩不太强烈的字，声调不太响亮的字，造成稍长的句子，使大家读了，因语调的缓慢、文字的暗淡而感到悲哀。”《祝福》正是这样，特别是描写祝福景象的文字，蒙上了一层灰暗的色彩，乐景不乐，叫人只觉得沉郁。 
   如：云是“灰白色的沉重的晚云”，爆竹声是“钝响”，天色是“愈阴暗了”，满天飞舞的大雪，全无美感，“夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟”。写的是新年的气象，色彩却如此暗淡，情调是如此悲哀，从中可以体会到作者的感情倾向。 
   2、人物语言高度个性化。 
   “我”的话活像一个新派人物，鲁四老爷活像 一个讲理学的老爷。卫老婆子像一个“中人”，柳妈像一个寻开心的市井女人。 
   品味思考： 
   ① 短工为什么两次重复“我”的问话？ 
   短工的重复，表明他对祥林嫂的四漠不关心，说不清楚，又表明他认为所问的是明摆着的事情，根本不必问，这说明人际关系的冷漠，祥林嫂在人们心目中无足轻重。 
 ② 鲁四老爷两次说“可恶，然而……”为什么用转折句？ 
   转折正意在后，表明他虽然对祥林嫂的婆家抢走祥林嫂、卫老婆子合伙劫人很反感，但他又认为婆家枪回出逃的儿媳天经地义，合乎纲常伦理。用转折句深刻揭露鲁四老爷卫道士嘴脸。 
   ③第一次祭祀时，四婶阻止祥林嫂沾手，说“祥林嫂，你放着罢！”第二次却说“你放着罢，祥林嫂！”句式的变化表明了什么？ 
   两句话表意相同但情味有区别。第二次用主谓倒装句，“你放着罢”放在突出的位置上加以强调，表现出四婶的紧张、慌乱和严厉。这一呵止彻底摧毁了祥林嫂，令她精神完全崩溃。这一声呵止代表封建礼教和迷信，宣判了祥林嫂死刑。 
   四、 研究小说精当的环境对人物刻画的作用。 
   作者巧妙的把祥林嫂悲剧性格上的几次重大变化，都集中在鲁镇“祝福”的特定环境里，三次有关“祝福”的描写，不但表现了祥林嫂悲剧的典型环境，而且也印下了祥林嫂悲惨一生的足迹。 
   第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。 
   第二次是对鲁四老爷家祝福的描写。推动了情节的发展，同时也增强 人物形象的真实性和感染力。 
   第三次是结尾。通过“我”的感受来描写祝福景象，与祥林嫂的死形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，同时在布局上也起到首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。 
   乐景写哀，烘托悲剧气氛，与祥林嫂之死形成对照，突出了祥林嫂命运的悲惨。 
   五、作业： 
   读罢此文，你可能感触颇多。请就其一方面，任意写一篇短评，400字左右。 
    
   第三课时 
   一、交流短评。 
   二、鉴赏人物形象： 
   （一）、问题，学生课堂讨论。 
   1、祥林嫂是怎样一个人物形象？作者怎样通过祥林嫂的形象表现礼教吃人的主题？ 
   2、怎样看待祥林嫂的挣扎与反抗？ 
   3、鲁四老爷大骂康有为表明了他增样的政治立场？ 
   4、从鲁四老爷的书房看，鲁四老爷具有怎样的性格？ 
   5、为什么鲁四老爷以“事例能达心气和平”为信条，却污蔑祥林嫂是“谬种”？ 
   （二）、教师点拨： 
   1、祥林嫂：旧社会农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被社会所吞噬。 
   2、鲁四老爷：政治上迂腐、保守，思想上反动，为人自私伪善，冷酷无情，是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的形象。 
   3、“我”：是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。 
   4、柳妈：受封建迷信思想和封建礼教毒害极深的劳动妇女，和祥林嫂同样是旧社会的受害者。 
   三、课堂阅读鲁迅的小说《明天》，比较祥林嫂与单四嫂子形象的异同。 
   四、作业： 
   电影《祝福》有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得增添这个情节妥当吗？写一篇三五百字左右的短文，说说你的看法。

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